第20章 锡尼喇嘛
锡尼喇嘛，原名乌力吉吉尔格勒，1866年生于内蒙古伊克昭盟乌审旗札勒根才登，是我国蒙古民族近代史上一位著名的牧民运动领导人。
乌力吉吉尔格勒出生在一个贫苦的牧民家庭，父亲奥其尔是伯斯哈拉劳赖台吉的阿勒巴图（蒙语，意为贡民，是蒙古社会的基本群众，属于贫民阶层）。乌力吉吉尔格勒7岁时便被送到牧主马什家作牧童。1881年，年仅15岁的乌力吉吉尔格勒被旗衙门抓到王府里服差役。
乌力吉吉尔格勒是一个刻苦好学的人，在王府当差役期间，他接触到一些学习“笔帖式”（文书）的青年人，乌力吉吉尔格勒一有时间，便跟他们一起学习，在经过一段刻苦学习之后，具备了一定的文化水平。1989年，乌力吉吉尔格勒被旗府选任做了“笔帖式”。这虽不是一个重要的官职，可是乌力吉吉尔格勒有机会参与政事，接触到了内蒙的上层社会。
乌审旗本是个很贫瘠的地方，干旱严重，沙丘林立，自然生存条件十分恶劣。但是该旗的王爷对各族人民横征暴敛，苛捐杂税名目繁多。乌审旗的贪官污吏对人民的敲榨勒索更是惊人。封建王公大量出卖旗地。由于清政府的搜刮、王公贵族官吏的掠夺和大量分卖旗地，给当地人民带来了很大灾难，加之该旗连年荒旱，牲畜倒毙，疾病流行，致使广大农牧民无法生存下去。
1900年八国联军进入北京，这时乌力吉吉尔格勒随乌审旗王爷一起到了北京。在北京他看到了帝国主义在中国的暴行和清政府卑躬屈膝，也知道了义和团的反帝运动，以及革命党人反清的斗争，这些对他影响很大。
1905年，乌审旗爆发了以抗垦为中心的独贵龙运动。“独贵龙”是近百年来蒙古族人民反帝反封建斗争的一种形式，参加独贵龙的人到约定好的地点坐成圆圈形，共同研究讨论当前斗争的问题。“独贵”在蒙话中是圆的意思，他们在讨论通过的决议上，或是给王爷的呈文上的签名，亦成圆圈形。“独贵龙”一词亦由此而来。这次独贵龙运动声势空前，刚刚从北京回来的乌力吉吉尔格勒受到极大鼓舞，他毅然辞掉了“笔帖式”职务，参加了“独贵龙”运动，并积极发动群众参加斗争。王爷闻讯首先是以高官厚禄引诱，不成后又威胁乌力吉吉尔格勒如不退出独贵龙运动，把他全家充作奴隶。为了迷惑敌人和掩护自己的身份，乌力吉吉尔格勒于1907年出家作了喇嘛。人们尊称他为“锡尼喇嘛”，即新喇嘛之意。
1911年辛亥革命后，北洋政府对内蒙古仍是采取清政府的羁縻制驶、残酷掠夺、武装镇压和愚昧奴化政策。北洋政府和蒙古封建王公的黑暗统治，终于激起了广大人民的反抗。1912年，锡尼喇嘛团结了六个安达（盟弟兄）为核心，在乌审旗组织起11个独贵龙，再次举起反抗王公和抗垦斗争的大旗。锡尼喇嘛领导的独贵龙在各地兴起后，他被群众拥为这次抗垦运动的领袖。在他的领导下，独贵龙群众与封建王公展开了激烈的斗争，他们向王爷察克都尔色楞提出了12条要求，遭到王爷的拒绝，愤怒的群众把王爷赶出了王府，乌审旗的独贵龙在锡尼喇嘛的领导下，宣布废除一切封建的差徭赋税，沉重地打击了该旗的封建特权制度，确立了独贵龙的权威。
独贵龙运动的发展，震惊了袁世凯军阀政府，1915年北京蒙藏院下令宁夏总兵马福祥和伊克昭盟盟长阿尔宾巴雅尔派兵镇压。锡尼喇嘛被捕，独贵龙运动陷入了低潮。1920年，锡尼喇嘛逃出监狱来到北京。在京与另一位独贵龙运动领导人旺丹尼玛取得联系。1924年，在旺丹尼玛的帮助下，锡尼喇嘛到新成立的蒙古人民共和国学习，并寻求他们的帮助。在蒙古人民共和国期间，他阅读了许多革命经典书籍，并积极参加了当时的军事学习和训练，为再次组织独贵龙运动做好了思想上、政治上的准备。
1925年10月，在第三国际和中国共产党的领导下，由蒙古族当中的一些资产阶级知识分子发起，在张家口组织了一个资产阶级民族主义性质的内蒙古人民革命党，锡尼喇嘛当选为中央委员。在第三国际和中国共产党的通力协助下，根据张家口会议精神，苏联和蒙古人民共和国，通过冯玉祥运来了500支步枪和其他一些物资，建立了革命武装组织。锡尼喇嘛任主席，后他将这支武装力量改编为内蒙古人民革命军第十二团，他任团长。十二团改编后，与陕北军阀和内蒙封建王公进行了几次战斗。
根据形势的需要，革命军于1927年建立了“公众委员会”作为乌审旗独贵龙群众的政权机构，公众委员会建立后，采取了一系列的革命措施，对人民革命军的发展和政权的巩固起到了积极的作用，广大人民对新政权坚决拥护和爱戴。
1927年3月陕北军阀石岳秀与乌审旗王爷勾结，对革命军进行了大规模的围剿。革命军在锡尼喇嘛的领导下英勇作战，终于挫败了敌人的围剿，保存了革命力量，保卫了革命政权。
1927年4月，蒋介石背叛革命，第一次国内革命战争失败。在白色恐怖之下，锡尼喇嘛领导的十二团继续坚持斗争。
1928年冬，乌审旗王爷和军阀石岳秀合谋，用1000两银子的悬赏收买了革命军里的布仁吉尔嘎拉、德勒格尔仓、乌力吉巴图尔和额尔赫莫达来等人，于1929年春节正月初二杀害了乌审旗人民爱戴的乌力吉吉尔格勒。
锡尼喇嘛领导的革命斗争虽然失败了，但他们的斗争对于北洋军阀的蒙古贵族王公势力是一个沉重的打击，对于蒙古族人民建立革命政权是一次勇敢的尝试，在蒙古族解放斗争史上写下了光辉的一页。锡尼喇嘛虽然牺牲了，但乌审旗人民至今仍传颂着他与敌人战斗的故事，唱着怀念他的赞歌：
高举起彩色鲜艳的旗帜，
你为了保护我们蒙古人民的乡土，
你为了拯救我们苦难的百姓，
你竭尽忠诚。
历经艰难困苦的乌力吉吉尔格勒哟！
高举起威名远扬的红旗，
你保护了我们广阔富饶的乡土，
你解救了我们正在危难中的百姓
你势力不休，
消灭了敌人的乌力吉吉尔格勒哟！
高举起象征胜利的红旗，
你为了发展我们水草肥美的乡土，
你为了消灭危害百姓的豺狼，
你奋不顾身，
驱逐了外来势力的乌力吉吉尔格勒哟！
……
right（刘海琦）
乌力吉吉尔格勒出生在一个贫苦的牧民家庭，父亲奥其尔是伯斯哈拉劳赖台吉的阿勒巴图（蒙语，意为贡民，是蒙古社会的基本群众，属于贫民阶层）。乌力吉吉尔格勒7岁时便被送到牧主马什家作牧童。1881年，年仅15岁的乌力吉吉尔格勒被旗衙门抓到王府里服差役。
乌力吉吉尔格勒是一个刻苦好学的人，在王府当差役期间，他接触到一些学习“笔帖式”（文书）的青年人，乌力吉吉尔格勒一有时间，便跟他们一起学习，在经过一段刻苦学习之后，具备了一定的文化水平。1989年，乌力吉吉尔格勒被旗府选任做了“笔帖式”。这虽不是一个重要的官职，可是乌力吉吉尔格勒有机会参与政事，接触到了内蒙的上层社会。
乌审旗本是个很贫瘠的地方，干旱严重，沙丘林立，自然生存条件十分恶劣。但是该旗的王爷对各族人民横征暴敛，苛捐杂税名目繁多。乌审旗的贪官污吏对人民的敲榨勒索更是惊人。封建王公大量出卖旗地。由于清政府的搜刮、王公贵族官吏的掠夺和大量分卖旗地，给当地人民带来了很大灾难，加之该旗连年荒旱，牲畜倒毙，疾病流行，致使广大农牧民无法生存下去。
1900年八国联军进入北京，这时乌力吉吉尔格勒随乌审旗王爷一起到了北京。在北京他看到了帝国主义在中国的暴行和清政府卑躬屈膝，也知道了义和团的反帝运动，以及革命党人反清的斗争，这些对他影响很大。
1905年，乌审旗爆发了以抗垦为中心的独贵龙运动。“独贵龙”是近百年来蒙古族人民反帝反封建斗争的一种形式，参加独贵龙的人到约定好的地点坐成圆圈形，共同研究讨论当前斗争的问题。“独贵”在蒙话中是圆的意思，他们在讨论通过的决议上，或是给王爷的呈文上的签名，亦成圆圈形。“独贵龙”一词亦由此而来。这次独贵龙运动声势空前，刚刚从北京回来的乌力吉吉尔格勒受到极大鼓舞，他毅然辞掉了“笔帖式”职务，参加了“独贵龙”运动，并积极发动群众参加斗争。王爷闻讯首先是以高官厚禄引诱，不成后又威胁乌力吉吉尔格勒如不退出独贵龙运动，把他全家充作奴隶。为了迷惑敌人和掩护自己的身份，乌力吉吉尔格勒于1907年出家作了喇嘛。人们尊称他为“锡尼喇嘛”，即新喇嘛之意。
1911年辛亥革命后，北洋政府对内蒙古仍是采取清政府的羁縻制驶、残酷掠夺、武装镇压和愚昧奴化政策。北洋政府和蒙古封建王公的黑暗统治，终于激起了广大人民的反抗。1912年，锡尼喇嘛团结了六个安达（盟弟兄）为核心，在乌审旗组织起11个独贵龙，再次举起反抗王公和抗垦斗争的大旗。锡尼喇嘛领导的独贵龙在各地兴起后，他被群众拥为这次抗垦运动的领袖。在他的领导下，独贵龙群众与封建王公展开了激烈的斗争，他们向王爷察克都尔色楞提出了12条要求，遭到王爷的拒绝，愤怒的群众把王爷赶出了王府，乌审旗的独贵龙在锡尼喇嘛的领导下，宣布废除一切封建的差徭赋税，沉重地打击了该旗的封建特权制度，确立了独贵龙的权威。
独贵龙运动的发展，震惊了袁世凯军阀政府，1915年北京蒙藏院下令宁夏总兵马福祥和伊克昭盟盟长阿尔宾巴雅尔派兵镇压。锡尼喇嘛被捕，独贵龙运动陷入了低潮。1920年，锡尼喇嘛逃出监狱来到北京。在京与另一位独贵龙运动领导人旺丹尼玛取得联系。1924年，在旺丹尼玛的帮助下，锡尼喇嘛到新成立的蒙古人民共和国学习，并寻求他们的帮助。在蒙古人民共和国期间，他阅读了许多革命经典书籍，并积极参加了当时的军事学习和训练，为再次组织独贵龙运动做好了思想上、政治上的准备。
1925年10月，在第三国际和中国共产党的领导下，由蒙古族当中的一些资产阶级知识分子发起，在张家口组织了一个资产阶级民族主义性质的内蒙古人民革命党，锡尼喇嘛当选为中央委员。在第三国际和中国共产党的通力协助下，根据张家口会议精神，苏联和蒙古人民共和国，通过冯玉祥运来了500支步枪和其他一些物资，建立了革命武装组织。锡尼喇嘛任主席，后他将这支武装力量改编为内蒙古人民革命军第十二团，他任团长。十二团改编后，与陕北军阀和内蒙封建王公进行了几次战斗。
根据形势的需要，革命军于1927年建立了“公众委员会”作为乌审旗独贵龙群众的政权机构，公众委员会建立后，采取了一系列的革命措施，对人民革命军的发展和政权的巩固起到了积极的作用，广大人民对新政权坚决拥护和爱戴。
1927年3月陕北军阀石岳秀与乌审旗王爷勾结，对革命军进行了大规模的围剿。革命军在锡尼喇嘛的领导下英勇作战，终于挫败了敌人的围剿，保存了革命力量，保卫了革命政权。
1927年4月，蒋介石背叛革命，第一次国内革命战争失败。在白色恐怖之下，锡尼喇嘛领导的十二团继续坚持斗争。
1928年冬，乌审旗王爷和军阀石岳秀合谋，用1000两银子的悬赏收买了革命军里的布仁吉尔嘎拉、德勒格尔仓、乌力吉巴图尔和额尔赫莫达来等人，于1929年春节正月初二杀害了乌审旗人民爱戴的乌力吉吉尔格勒。
锡尼喇嘛领导的革命斗争虽然失败了，但他们的斗争对于北洋军阀的蒙古贵族王公势力是一个沉重的打击，对于蒙古族人民建立革命政权是一次勇敢的尝试，在蒙古族解放斗争史上写下了光辉的一页。锡尼喇嘛虽然牺牲了，但乌审旗人民至今仍传颂着他与敌人战斗的故事，唱着怀念他的赞歌：
高举起彩色鲜艳的旗帜，
你为了保护我们蒙古人民的乡土，
你为了拯救我们苦难的百姓，
你竭尽忠诚。
历经艰难困苦的乌力吉吉尔格勒哟！
高举起威名远扬的红旗，
你保护了我们广阔富饶的乡土，
你解救了我们正在危难中的百姓
你势力不休，
消灭了敌人的乌力吉吉尔格勒哟！
高举起象征胜利的红旗，
你为了发展我们水草肥美的乡土，
你为了消灭危害百姓的豺狼，
你奋不顾身，
驱逐了外来势力的乌力吉吉尔格勒哟！
……
right（刘海琦）
