历史的遗产——国宝大观

第一节 三星堆青铜人立像

　　1986年盛夏，在我国四川成都市东北的广汉县三星堆村，一个激动人心的消息不迳走遍了国内外学术界：在两座三千年前古蜀人祭祀坑内，70多件与真人一般大小的大型青铜铸造的人像，包括全身立像、人头像、人面像重见了天日。此外，还有黄金面罩、青铜器、玉器等大量珍贵文物。这些文物明显依先后次序埋入坑内，因而考古学家们相信它们是一次祭祀活动的遗存。与真人等大的青铜雕像，在我国田野考古发掘中尚属首次发现，而且出土数量又是如此之多，确属轰动海内外的考古发现。

　　在出土的多种人像中，特别引人注目的是一尊立式全身雕像。这不仅因为它是唯一的一尊完整无损的全身雕像，更在于它为我们提供了以往难以想象的古蜀人的真实形象——容颜状貌，穿戴服饰等实物形象，对研究古代巴蜀人的历史、文化、宗教、习俗，均有极为重要的价值。

　　这尊如同现代伟人式的青铜塑像，赤足站立在方锥形基座上，通高达262厘米。雕像自身高165.5厘米，头戴一顶高17.7厘米的帽子。把雕象铸得与真人大小，无疑包含有某种意义，而且其各部位又契合人的比例，具有浓厚的写实风格，或许他正是按照某个古蜀人的具体模样塑造的。若果真如此，则该模特必定具有崇高的社会地位。站立在这尊“伟人像”前，不难发现他的非凡气度。那端庄肃穆的神态，沉着专注的表情，分明是在行使他的神圣职责，进行着某项严肃隆重的祭祀活动。他头上戴着花瓣状的华冠，双手平举胸前，呈上下相对的持物姿势，由于所持的器物已失落，所以手掌就成了空握着的圆环状，以致双手显得尤为硕大，给人以极度夸张的感觉。雕像体型瘦长，身着窄袖紧身鸡心领长袍，使得外露的脖子格外细长。长袍左衽，长及膝下，下摆前面平齐，后面呈燕尾形。裸露的小腿各佩戴一表面饰方格纹的脚镯。长袍上部缀有一方格纹的饰带，一端结于袍服左侧后背上部，然后由左腋下向前穿出，斜上绕向右肩至后背上部与左侧结带的部位相对应，又扣结于袍服上。长袍上还饰有精致华美的纹样：前襟左侧为两组龙纹，右侧为回纹，下方一组变体兽面纹下又饰两组并列的倒三角纹；后襟的纹饰与前襟完全相同。袍服的纹饰如此繁缛精美，反映了雕像不同寻常的身份。

　　“左衽”，是我国历史上少数民族服装的一个显著特征，与中原黄河流域华夏族的“右衽”相区别。四川在古代为巴蜀国。考古学家通过对三星堆出土文物的研究和周围地区的调查勘察，认为在广汉三星堆周围方圆六平方公里内，很可能是早期蜀国的一个重要都邑所在地。而这尊雕像象征的应是古蜀人的一位巫师之长。在上古时代，作为政治领袖的王，同时又是掌握着祭祀卜筮大权的巫饰之长。所以，这尊雕象可能也是古蜀国某一代王的形象。

　　广汉出土的这尊青铜雕像，是目前世界上最早的青铜铸像。在我国，史籍记载以秦始皇铸造十二铜人为最早。公元前220年，秦始皇统一六国后，在咸阳销毁列国兵器，铸十二金（铜）人。广汉青铜雕像比这无一流传的十二金人早了近千年。在国外，埃及曾发现过铜像，那是1897年在邦拉扎域出土的古埃及第六王朝（距今约4300年）国王沛比一世和他的儿子王子梅连拉的铜像，前者高约175厘米，后者高仅70多厘米，但它们还不是青铜制品，也不是铸造的，而是用纯铜以原始的分段打造法制成后，固定在木心上的。在希腊出土过希腊化时代（公元前四到一世纪）与真人大小相当的青铜形象，如有名的德尔菲御者铜像，宙斯或波塞顿铜像等，但在时间上均比广汉雕像晚四、五百年以上。广汉古蜀人雕像的出土，在中国和世界文明史上都独具意义。这是迄今所见中国青铜时代的雕像之王，它使中国古老的民族文化在西南蜀地放射出异彩。三星堆青铜人立像现藏于三星堆遗址博物馆。