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第四节 元妃李师儿

  元妃李师儿出身微贱,父亲李湘,母亲王盼儿,都是寒庶小民。李湘获罪,全家没入宫籍监。金世宗大定末年,李师儿以监户的女子选入宫中,成为一名宫女。宫中宫女很多,每年要选一些聪明伶俐的宫女接受宫教,以便选取最为优秀的侍候皇帝和后妃。李师儿声音清脆,音色圆润,善解人意,侍候体贴入微,李师儿便被选出接受宫教的学习。

  金代宫中规定,宫教时用青纱作为障蔽,把宫教官和宫女隔开。宫教官在障外,宫女在障内,宫教官和宫女不准见面。如果宫女有些字不认识,或者想问字义和文义,则隔着纱障,在障内映着纱,指字给宫教官请教,宫教官在障外口说陈述,教导宫女。所以,金代宫教时,宫教官和宫女始终不认识,他们是通过声音来完成学业、教授知识的。

  当时,教授李师儿一群宫女的宫教官名叫张建。张建在教授学业中,知道有一位宫女天资聪颖,极善领解。张建不知道这位宫女是谁,但知道她的声音独特,很清亮圆润。有一次,金章宗来到宫教场所,问宫教官张建,宫教女子中有谁可调教。张建回答说:“就中声音清亮者最可教。”章宗选出这位女子,留在身边,她就是李师儿。

  张建字吉甫,蒲城人氏。明昌初年他以才行授绛州教官,进而选为宫教官,应奉翰林文字。金章宗曾赐赏张建诗文,诗中有:“从今昼锦蓬峰,三乐休夸荣启期。”张建因此荣显士林。张建慧眼识人,章宗又知遇张建,可见章宗非凡的眼光和见识。张建自号兰泉老人,有集子行世,同时任宫教的宫教官还有毛麾、朱澜。

  章宗雅好文事,对诗文出众的文士很礼重,对才华横溢的女子当然更是爱增不已。宦官梁道很敬重李师儿,叹服李师儿人品端庄,文才华美,力劝章宗纳李师儿为妃。章宗召幸李师儿,知道这位外貌平常的女子慧黠过人,通文识字,悉达文义,体贴入微。章宗日益爱幸,越来越喜欢李师儿。明昌四年,章宗封李师儿为昭容,次年进李师儿为淑妃。李师儿的父亲李湘也被迫赠金紫光禄大夫、上柱国、陇西郡公。连祖父、曾祖父也被一一追赠。

  李师儿的哥哥李喜儿曾经为盗,此时因李师儿见幸,李喜儿和李师儿的弟弟李铁哥同被选为近侍,哥俩势倾朝野,风采惊动四方,以致朝野骚动,射利奔竟之徒争趋其门。南京李炳、中山李著都与李氏兄弟通谱系,拜认同宗,结果超擢重官,富贵无比。胥持国因忠心依附,出任宰相,终日怙财固位,弄得朝议汹汹,上下纷然。

  朝野奔竟趋附如江河奔泻,势不可挡。但朝中也有一些洁身自爱的中流砥石,李炳认宗任按察,李著为翰林,高平人李晏则拒认同宗,以正直在士林立身。李晏自经义进士历御史中丞、礼部尚书、昭义节度而致仕,死后溢文简,一生清白,不染纤尘。元好问说,李晏是世宗藩邸旧臣,以文才出众,召入翰林,授以学士,其高文大册,独步当世。李晏《高丽平州中和馆后草亭》诗极为有名,也道出了他的人品和修为:

  藤花满地香仍在,松影拂云寒不收。

  山鸟似嫌游客到,一声啼破小亭幽。

  李晏不依附奔竟,但也不惹是生非。朝中大臣姬端修、董师中、图克坦镒、田庭芳等则明辨是非,大胆地直言进奏。姬端修字平叔,汝州人,本姓宗氏,避睿宗讳改姓。世宗时中进士,章宗承安初年出任御史。姬端修上书进谏,伏望章宗远离小人。章宗召见他,问小人是谁。他回答,是李仁惠兄弟。章宗训斥了李喜儿,但仅此而已。其他几位进谏情形也大体相同。

  章宗钦怀皇后去世以后,中宫长久虚位。章宗想立李师儿为皇后。但金历代皇后,都是出自图克坦、唐括、富察、纳喇布、赫舍哩、乌凌河、乌库哩几家名门望族,而李师儿出身寒微。大臣台谏坚决反对。章宗大怒,杖御史姬端修七十,御史大夫张、侍御史路铎一并降官。尽管如此,朝野依旧反对,章宗作出让步,进李师儿为元妃,但势位显赫,和皇后没有什么不同。

  这一天,章宗大宴宫中。优人玳瑁头在御前排戏。有人问:“上国有何符端?”玳瑁头回答:“汝不闻凤凰见乎?”又问:“知之,而未闻其详。”玳瑁头回答:“其飞有四,所应亦异。若向上飞则风雨顺时,向下飞则五谷丰登,向外飞则四国来朝,向里飞则加官进禄。”章宗大笑罢。

  章宗为何如此爱幸李师儿?刘祁《归潜志》中说,李氏小时给事太后,章宗看见她,非常喜欢,于是大加恩宠,嬖以专房。接着拜为元妃,势敌正后。李氏姿色不甚美丽,但天性聪颖,能迎合人主意,以此见幸于章宗。李氏最初不大知书,后来见章宗好文事,便习文练诗,很得章宗的宠爱。

  李氏在昭明观后建有一座妆台,章宗常和李氏在妆台露坐,沐风赏月。妆台目睹着两人的恩爱,也记录着两人的许多趣事。有一天,章宗拥着李氏,坐在台上,即兴吟道:“二人土上坐。”李氏应声答出:“一月日边明。”这真是千古绝对。这样的对句真是很难得到,难怪章宗宠爱李氏,冠绝后宫。于是,有这样一首《妆台诗》:

  废苑莺花尽,荒台燕麦生。

  铅华如逝水,粉黛忆倾城。

  野菊金细小,秋潭石镜清。

  谁怜旧时月,曾照日边明。

  章宗钦怀皇后和其他妃姬生有几个皇子,但都两三岁或几个月就夭折。承安五年,章宗继嗣未立,有些焦急,便隆重地祷祀太庙、山陵。少府监张汝猷进奏说,皇储未立,乞圣主亲行祀事以后,遣近臣诣诸岳观庙、以隆祈祷。章宗便下诏司空前往亳州祈祷太清宫,继而改遣刑部员外郎完颜匡前往。一年后,即泰和二年八月,李元妃生皇子忒鄰。群臣上表恭贺。章宗在神龙殿设宴,大宴群臣,五品以上坐殿中,五品以下坐东庑。诏平章政事图克坦镒贺谢太庙、右孙完颜匡报谢山陵,又派使前往亳州报谢太清宫。

  皇子忒鄰满月,章宗赐名,封他为葛王。葛王是世宗当初的封号。世宗大定以后,这个封号不再赐赏大臣,所谓三等国号无葛。实际上,葛王已是太子的代称。忒鄰满三月,章宗下敕放僧道度牒三千道,在玄真观设醮,替忒鄰祈福。接着,章宗亲御庆和殿,替皇子沐浴,并下诏百官用元旦节的隆重大礼仪进酒称贺,五品以上进献礼物。但至爱之下,一味的乱折腾,忒鄰刚满两岁就不幸死去,章宗和李妃痛心疾首。

  泰和八年(1208),承御贾氏和范氏两位美人怀孕,章宗却卧病不起。卫王完颜永济看望章宗。永济是章宗最为敬爱礼重的叔父。章宗想要卫王嗣位,卫王坚决辞谢。章宗调笑说:“叔父不欲作主人,遽欲去耶”?元妃侍候在旁,听后心如刀割,对章宗说:“此非轻言者。”十一月,章宗病重。元妃和黄门李新喜议立卫王,派内侍潘守恒立召卫王入宫。潘守恒说这等大事应召大臣商议,便召平章完颜匡议事。完颜匡是章宗时礼重的重臣,曾是显宗的侍读,资格最老,功勋卓著。完颜匡入宫后,共议卫王即位。章宗去世,留下遗嘱:“朕之内人现有娠者两位,如其中有男,当立为储贰;如皆是男,择可立者立之。”

  卫王完颜永济即位。即位第一年,即大安元年二月,章宗内人范氏遗腹损失。完颜永济忙颁诏天下,讲明原委:

  “章宗皇帝以重器界躬,遗旨谓掖廷内人有娠者两位,如得男则立为储贰。申谕多方皎如天日。朕虽凉非,实受付托。思克副于遗意,每曲为之尽心。择静舍以居,懿亲而守视。钦怀后母郑国公主及乳母萧国夫人昼夜不离。昨闻有爽于安养,已用轸命大臣专为调护。今者平章布萨端、左函孙即康奏言,承御贾氏当以十一月免乳,今则已出三月,来事未可度知。范氏产期,合在正月,而太医副使仪师颜言,自年前十一月,诊得范氏胎气有损,调治至今,脉息难和,胎形已失。及范氏自愿于神御前削发为尼。重念先皇帝重属大事,岂期闻此?深用怛然。今范氏既已有损,而贾氏犹或可冀,告于先帝,原降灵禧,默赐保全,早生圣嗣。尚恐众庶未究端由,要不匿于播敷,使咸明于吾志。”

  一位有孕的宫人动了胎气,竟至如此郑重地颁发诏书,晓谕天下,真是绝无仅有。两个月后,完颜永济便下令杀死元妃李氏和有孕的宫人贾氏,委完颜匡为尚书令,再度郑重颁诏:“近者有诉李氏潜计负恩,自泰和七年正月,章宗暂尝违豫,李氏与新喜窃议,为储嗣未立,欲令宫人诈作有孕,计取他儿伪称皇嗣。遂于年前闰月十日,因贾承御病呕吐,腹中若有积块,谋令贾氏诈称有身,俟将临月,于李家取儿以入。月日不偶,则规别取,以为皇嗣。”

  这可真是千古奇事。章宗临终前就已确知有两位美人贾氏、范氏有孕,并遗诏写得明明白白,在这里竟一切都推倒了,还说这自始至终都是元妃李氏的花招。完颜永济人品如何,在这等大事上是否忠诚坦直,李氏和贾氏是真如诏书所称谋位有诈,这些都在正统史书的文字记载之外,于今无法得以证实,真相也就无从确知。但可以推测的是,贾氏、范氏有孕可能是真实的。永济称贾氏有诈,矛头先是指向元妃李氏,然后才是指向贾氏、范氏和她们可能生出的儿子。就当时的情况来说,元妃李氏在宫中、朝中多年经营,势力很大,私党密布,永济要想江山永固,就得除掉元妃。遗诏明示天下是一旦生下了皇子,不管是有孕的贾氏或范氏,都将继承皇位,这无疑对于刚刚坐上至尊皇位的永济来说觉得很别扭,也无法容忍。因此,可以推测,永济之所以小题大作,之所以将不该公布的宫禁隐私以诏书的郑重形式颁示天下,是他一手操纵和精心安排的,他想将他的私心掩盖在维护皇族、明察秋毫的幌子之下,以此答复天下。

  永济最后在诏书中是这样安排这场骗局的前后经过的:元妃李氏正在精心策划时,章宗不幸去世,谋划一时来不及施行;章宗弥留之际,命平章完颜匡都提点中外事务,明旨有两宫人有孕,并召进平章,左右人等都闻其语;李氏和黄门李新喜不敢不依敕旨,想召李喜儿、李铁哥兄弟入宫,但时间来不及;李氏便密与提点近侍局乌库哩庆寿定计,但议复不定,一时拿不准主意;李氏得知近侍局副使图克坦札克遗人立召平章,而且平章已到了宣华门外,便“始发勘,同平章入内,一遵遗旨,以定大事。方先帝疾危,数召李氏,不到。索衣,亦不即来,犹与其母私议。先皇平昔或有幸御,李氏嫉妒,令女巫李定奴作纸木人、鸳鸯符以事厌魅,致绝圣嗣。所为不轨,莫可殚陈。事既发露,遣大臣按问,具优。使宰臣往审,亦如之”。

  元妃李氏真如诏书所言,那就真正死有余辜了。永济还郑重其事,派大臣、宰相一审再审,每审具实。在罪证确凿的情况下,有司奏请论罪法当极刑,但永济念她久侍先帝,想网开一面,免她一死。于是,王公大臣、朝野百僚都不同意,主张立即将她处死,这样便赐李氏自尽。王盼儿、李新喜各正典刑。李喜儿、李铁哥追除复系监籍,安置远地。各连坐人等依法律而行。承御贾氏也赐尽。

  永济用这洋洋千言的诏书答谢天下,自己当然就可以江山永固,而不是什么代行皇帝事。这件事连讳莫如深的史书也不敢太含糊其词:“或谓完颜匡欲专定策动,构致如此。”这件事是否是真相,还是一个谜。但李氏从此以后,便不再称元妃,而是直呼李师儿。

  四年后,永济的江山倾覆。胡沙虎杀死永济,拥完颜珣即帝位,为金宣宗,永济降为东诲郡侯。宣宗颁诏说:“大安之初,颁谕天下,谓李氏令贾承御虚称有身,各正罪法。朕惟章宗圣德聪明,岂容有此欺绐。近因集议,武卫军副使兼提点近侍局完颜达、霍王傅大政德皆言有冤。此时达职在近侍,政德护贾氏,所以知之。朕亲临问,左证其事暧昧无据,当时被罪贬责者,可俱令放免还家。”李师儿家族幸存者得以复职回京。

  §§第二章 元明皇妃

  
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