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第二十五章 勾魂直道

  “你睁大狗眼看看,这是啥!”我一指墓墙,示意胖子去看。

胖子上前探了探头,没好气地说:“不就是个洞嘛,见的还少啊?一惊一乍的。”

我被他气乐了,一脚踹向他的P股,笑骂道:“你那双招子(眼睛)是聋子的耳朵——摆设还是怎么着啊?看清楚了。”

说着我把手电移向墓墙,光亮处,赫然刻着一个“Ⅰ”字!

“啊?”胖子一看,当下就傻了,上前摸了摸那记号,回头瞅瞅,又向前望望,一副见了鬼似的表情。

“涛子,咱这是见鬼了还是怎么着啊?明明是条直道啊,咱也没拐弯,怎么就兜回来了呢?”胖子一脸紧张地看着我,汗都下来了。

我嘿嘿一笑,没理他,抱着胳膊靠在墓墙上,一边喘口气一边接着看胖子表演。

胖子一看我没搭腔,更急了,抹了把冷汗,说:“你倒是说句话呀,咱这是不是碰到鬼打墙了?听老人说过,以前咱北京地安门大街那边闹过一阵子,晚上12点过后都没人敢往那儿过了,否则有可能会一直转圈子转悠到天亮。”一边说着,还一边直拍大腿。

我一看乐了,这小子是真急了,要放在平时,我这么不搭他的话,他早扑上来干架了。我顺了顺气,说:“你前两天不是还吹嘛,说几年兵当下来,天上地下,就没你老林怵的东西了。怎么?这还没怎么着呢,就蔫了?”

胖子闻言脖子一梗,说:“不是咱老林吹牛,现在就是来个大粽子,哥们儿也能一个人把他给撂了,可……这……涛子你是知道的,哥们儿从小就怵这没影儿的东西,这个……快说说,这是怎么回事?”

我休息得差不多了,也就不逗他了,拍着他的肩膀说:“说是鬼打墙嘛,也没错,不过正确地说,应该叫‘勾魂直道’,知道这是啥不?”

胖子老实地摇了摇头,示意我继续。

“其实说穿了也没什么,就是一种易数上的阵法陷阱,表面上看起来像条直道,实际上是上上下下的绕着圈,找不着路就得困死在这儿,只能等着下拨来倒斗的给咱收尸了。”

胖子一听不是什么脏东西作祟,胆气立马壮了,声音也高了八度:“敢情不是鬼打墙呀,那就得了,敢糊弄咱哥儿俩,等等哥们儿连棺材都给他砸喽。”

说罢顾盼四周,颇有问天下谁是敌手的气概。

“等等,涛子,你知道怎么出去不?别棺材没砸到,咱哥们儿先给困死在这儿了。”胖子狂话刚放完,忽然想起什么似的,着急地问。

敢情这小子还没弄明白呢!我一拍他的脑门,说:“咱不是做了记号嘛,一共有10个岔道,其中1个是入口,1个通往墓室,剩下的8个两两连通着。咱按着记号走,说不定咱们运气好,祖师爷保佑,第一个洞就是通往墓室的呢。”

像这种勾魂直道,其实在商周以后就很少有人用了。为什么?规模大,建造不易不说,破起来还简单,只要不惊慌失措,做好记号,多花点儿功夫总是能走出去的。

“得了,那咱们走吧。”胖子一听没事,立马意气风发起来,一马当先就往前走去。

这么一走,又是两个多小时。当下我就明白过来了,干咱倒斗这行的,真他妈是件伤阴德的事,遇事还是不要指着运气为好,估计祖师爷在天上也是混得不怎么地,靠不住。

这勾魂直道说复杂也复杂,说简单也简单,10个路口,其实就3种可能,其中8个进去就是绕圈圈;另外两个,一个是入口,一个通往墓室。

这概率说起来也不低,但经不住咱哥们儿倒霉啊,一连进了4个洞口,全是在绕圈圈,墓室没找着,这勾魂直道倒让我们摸得门清,两条腿差点儿没跑折了。

Ⅰ通 Ⅲ、Ⅱ通 Ⅳ、Ⅴ通Ⅹ、Ⅵ通Ⅸ、Ⅶ通Ⅷ……一个是入口,一个通墓室。怎么咱就这么倒霉呢,我这边正琢磨着呢,忽然背后一阵粗气喷来,然后有如泰山压顶一般,胖子那小两百斤的分量结结实实地压到了我背上,当场我就腿一软,给压趴下了。

挣扎着爬起来,我指着胖子的鼻子就骂:“想压死老子啊,皮痒了找抽呢!”

“靠,你就缺德吧你,有种你背个百来斤的装备走4小时试试。”胖子趴在地上喘着粗气回骂道。

听他这么一说,我老脸顿时一红。刚走到半道上我就经不住身上那装备了,还好胖子仗义全给接了过去,不然就咱这身板,早给压趴下了。

我心虚地笑了笑,巴结地给还在地上哼哼叽叽的胖子上了根烟,说:“那歇歇,待会儿再走。”

歇了好一会儿,胖子才把那口气给顺了过来,坐了起来,叼着烟卷说:“涛子,这什么勾魂直道还真他妈的玄乎,你说这是不是在北京那会儿,你爷爷提到过的什么悬魂梯?”

“哼!”我吐了个烟圈,冷哼一声说道:“悬魂梯,它也配?那东西周以后就失传了,这不过就是个小玩意儿而已。”

小时候,爷爷整天没事就喜欢跟我们哥儿俩提这些有的没的,有一次提到过悬魂梯,他老人家说这东西在周以前很盛行,利用易数八卦的原理形成一个无穷无尽的勾魂陷阱,不是精通易数的高人或是大队人马,遇到那玩意一条小命就算交代了。

胖子来了兴致,问道:“那这个勾魂直道是怎么回事?给哥们儿讲讲,回头咱也好跟金大牙那小子显摆显摆去。”

我一看胖子来了兴致了,倒也乐意给他扫扫盲,示意他掏颗子弹出来,准备给他演示。

接过胖子从弹匣上退下来的子弹,一把拉过他蹲到我身边,指着窄窄的阶梯,说:“看仔细了。”在胖子疑惑的目光注视下,我把子弹缓缓地平放到阶梯上,然后轻轻地放开。

那颗子弹顿了顿,然后便在我们俩人注视下,缓慢但是坚决地从左向右滚了过去。

“这,这是……”胖子结巴了。

“这就是为什么我们看起来走的是直道,其实却是在绕圈了!”说完我整理了下思路,跟胖子详细地解释起这勾魂直道的原理来。

说穿了其实也没什么,关键就是在这一个“直”字上,怎么才能让九曲十八弯上上下下数十米的墓道看起来就像是一条直道呢?想通了这点,这点小把戏也就不值一提了。

要知道,我们人如果闭上眼睛,是很难走出直线的,这是因为我们人的两条腿看似一样,其实分工不同,也有长短之分,其中左腿是作为支撑腿存在的,所以了,在黑暗中,我们走出的路线往往会向左偏移。这个勾魂直道就是利用了这一点,同时还在阶梯上做了手脚,通过右高左低的形式产生一种暗示,进一步诱导着我们向左走。再者,墓墙上涂满了吸光的颜料,加上狭窄难行的阶梯吸引注意力,让我们无法通过宽度高低的因素来作为参照,同时将油灯通过特殊办法按高低深浅不同进行布置,使我们产生逻辑上的错误,进而看上去就像是在走一条直道。

要达到这一点,其实把墓道修成一个足够大的圆就可以了,但是那样的话工程过大,容易被发现。因此,这个“直道”其实是通过易数的精密设计,按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑的八卦方位,在上下数十米的纵深中盘绕的。

说精巧倒也精巧,不过要是拿这勾魂直道跟悬魂梯相提并论,那纯粹是瞎扯淡。悬魂梯的构造我不了解,按古书上说,要建造这东西,是需要“掌三易之法,明造化之理,通自然之道”的。

后两样太玄乎就不提了,就这“三易之法”,在周之后就再也没有人敢自称通晓了。何为三易?一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。其中《连山》、《归藏》分别是夏朝人和商朝人发明出来的,周以后就失传了。最可气的是《周易》,在周以后也就像现在那些个《金瓶梅》什么的,只剩下个删节本了。

说起来这得怪孔老二,这老头儿闲着没事去注释了《周易》,然后就把它称作是儒家的经典了。这倒没什么,毕竟人家孔老二是下了功夫的,但最可气的是,你注释就注释,删人家原文干什么,文王他老人家碍着你了?那些个捧孔老二臭脚的家伙还写了副对联赞扬他这种行为:“删述六经,垂宪万世”。

靠,这都叫什么事呢!

就这么一折腾,后世研究易经的人,就只能在孔子删节版的《周易》里面转悠,以至像悬魂梯之类的集易之大成的东西,是再也造不出来了。至于勾魂直道这类的建筑,就是后人根据删节版的《周易》设计出来的效颦之作罢了。

说到后面,我呢,捶胸顿足恨不能早生个几千年见识一下那完整的易经;胖子呢,则口涎长坠,听得两眼发直。

休息够了后,我们一扛装备,继续朝下一个岔路处走了过去。

大约又走了十几分钟,我们进了Ⅶ号岔口。一踏上这岔路,入眼的便是倾斜向下的墓道,我一看就知道对了,老天总算开了回眼——这就是通向墓室的岔路。

  
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