s 阅读页

第二百一十四章 拾得禅师

  “佛海踏浪”

  寒山总是神龙见首不见尾,来去无踪,神秘莫测,而拾得整天在国清寺里做杂役,言谈举止颇为奇特。一日,拾得正在扫地,寺主(当家师)问他:“你名叫拾得,是因为丰干将你拾回来的。你究竟姓什么?”

  拾得放下扫帚,叉手而立。

  寺主不悟,再次问道:“你究竟姓个什么呢?”

  拾得拎起扫帚,扫地而去。

  一旁的寒山却捶胸顿足地痛哭起来:“老天爷,老天爷!”

  拾得问他:“怎么啦?”

  他说:“你没见过东家死人,西家助哀。”

  拾得旁若无人地吟唱道:

  从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。

  两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少?黄河几度清。

  有一天,寒山问拾得:“人家谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、蒙骗我的时候,应该如何应对?”

  拾得回答说:“只可忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。”

  寺院每半月重温一次戒律,以警戒僧众。有一次,国清寺照例诵戒时,拾得却将一群水牛赶到了堂前,自己倚在门框上抚掌大笑。

  住持和尚愤怒地呵斥他:“你这个疯子,破了我说戒!”

  拾得说:“无嗔即是戒,心净即出家。”说着,他竟然对着牛群呼喊起一些名字来,而那些名字都是寺院里已经过世的僧人的法号!

  更不可思议的是,牛居然应声而鸣。拾得说道:

  前生不持戒,人面而畜心。

  汝今招此报,怨恨于何人?

  佛力虽然大,汝辜于佛恩。

  一堂僧人见此情形,个个冷汗如雨,毛骨悚然。试想,谁还敢犯戒呢!

  拾得说戒,可谓活灵活现,惊心动魄。

  拾得在厨房干活时,发现晾晒的米面经常被鸟雀啄食,而且在上面还留下鸟屎。拾得不去赶鸟,而是拎着禅杖来到伽蓝殿——寺院供奉护法神的地方。他一边棒打那些神像,一边骂它们:“你们这些饭桶,白白享受香火,连粮食都不能看护,怎么能保护寺院呢!”

  “慧心小语”

  姓名,不过是个记号,悟到佛性,才是自己的本来面目。所以拾得不以言语回答,而是以禅机开示寺主。可惜,寺主却是个门外汉,眼看大好禅机白白错过,怎不叫人痛心疾首呢,寒山于是痛哭。

  鸟雀糟蹋粮食,拾得却棒打神像。忍俊不禁的同时,我们也自然会思考:若是被我们虔诚供奉着的“神”们不能保一方平安,又有何用?禅僧从来就不相信神灵,他们惟一相信的是自己——只有自己才能掌握自己的命运。

  
更多

编辑推荐

1中国股民、基民常备手册
2拿起来就放不下的60...
3青少年不可不知的10...
4章泽
5周秦汉唐文明简本
6从日记到作文
7西安古镇
8共产国际和中国革命的关系
9历史上最具影响力的伦...
10西安文物考古研究(下)
看过本书的人还看过
  • 西安文物考古研究上)

    作者:西安文物保护考古所  

    科普教育 【已完结】

    本书共收入论文41篇,分7个栏目,即考古学探索、文物研究、古史探微、遗址调查报告、地方史研究、文物保护修复技术、文物管理工作。

  • 浙江抗战损失初步研究

    作者:袁成毅  

    科普教育 【已完结】

    Preface Scholars could wish that American students and the public at large were more familiar...

  • 中国古代皇家礼仪

    作者:孙福喜  

    科普教育 【已完结】

    本书内容包括尊君肃臣话朝仪;演军用兵礼仪;尊长敬老礼仪;尊崇备至的皇亲国戚礼仪;任官礼仪;交聘礼仪等十个部分。

  • 中国古代丧葬习俗

    作者:周苏平  

    科普教育 【已完结】

    该书勾勒了古代丧葬习俗的主要内容,包括繁缛的丧仪、丧服与守孝、追悼亡灵的祭祀、等级鲜明的墓葬制度、形形色色的安葬方式等九部分内容。