智者的点化

第一百七十二章 布袋和尚

　　“佛海踏浪”

　　开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。

　　大肚能容，容天容地，于人何所不容？

　　一踏进寺院，笑眯眯、胖乎乎的弥勒佛，便袒露着大肚皮迎接着每一个人。弥勒佛塑像的原型是中国五代时期的一位禅师——布袋和尚。

　　他本名契此，号长汀子，不知他来自哪里。他总是腆着大肚皮，禅杖上挑着一只大布袋，时常在明州（今宁波）奉化的街上转悠。他看到什么东西就向人家乞讨，然后一股脑儿装进他那大布袋。他嘴里总是唱着：

　　我有一布袋，虚空无挂碍。

　　展开遍十方，入时观自在。

　　白鹿和尚瞧得真切，问事更问禅：“什么是布袋？”

　　他闻言放下了布袋。

　　“什么是布袋下面的事？”白鹿和尚当然是在问什么是更深邃的禅要。

　　他一言不发，背起布袋就走。

　　那天，有一位云游禅僧在街上走。他追上去，在人家后背上拍了一巴掌。禅僧回首，以为他要询问什么佛法，谁知，他却伸出手，大言不惭地乞讨：“给我一文钱。”禅僧从这俗不可耐的举动中感受到了滚滚而来的机锋。禅僧道：“你说的好，就给你钱。”

　　他放下布袋，叉手而立。禅僧见状，深深礼拜下去。

　　著名的保福禅师听说了他的行状，专门来勘验他，问：“什么是佛法大意？”

　　他依旧放下布袋。保福追问：“难道仅仅如此？更有‘向上’的事吗？”

　　他拿起布袋，挑在禅杖上，扬长而去。

　　有一日，他在十字路口站立。一位僧人问他在这里干什么？他说等人。僧人就跟他斗禅机，说：“来了，来了！”

　　布袋禅师说：“你不是我要等的人。”

　　僧人明白他指的是“真人”——自性，再次问：“怎样才是那个人？”

　　他却装傻充愣，伸手说：“给我一文钱？”——真人无形无相，如何能说？虽然不能说，却能表示——那伸手开口的，岂不是“真人”的作用？

　　三月的一个晚上，他没有露宿街头，而是回到了他出家的岳林寺，端坐于东廊下的磐石上，说道：

　　弥勒真弥勒，分身千百亿。

　　时时示时人，时人自不识。

　　说完，他闭目溘然长逝。蹊跷的是，在他圆寂火化之后，他那挑着布袋的身影，还经常出现在附近的州县。人们联想到他临终的法偈，这才恍然大悟，原来，这个布袋禅师，是弥勒佛的化身！

　　于是，各地竞相图画、塑造他的形象，久而久之，人们就将他与弥勒佛等同识之。千百年来，它就在寺庙门前以笑脸应人，以大肚皮示人，阅尽世间百态。

　　“慧心小语”

　　笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识；

　　观事观物，观天观地，观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。

　　大肚弥勒的故事告诉我们，做一个真正的人，就该拿得起，放得下，一切都会随风而去，何必那么执著于身外之物！