“佛海踏浪”
药山惟俨问云岩昙晟:“听说你知道弄狮子,是否?”
云岩回答说:“是。”
药山问:“弄得几出?”
云岩回答说:“六出。”
药山说:“我亦弄得。”
云岩问:“和尚弄得几出?”
药山回答说:“我弄得一出。”
云岩说:“一即六,六即一。”
后来云岩到沩山灵祐处,沩山也问云岩:“闻长老在药山弄狮子,是否?”
云岩回答说:“是。”
沩山继问:“你是长弄狮子?还是有时候让它休息?”
云岩回答说:“要弄即弄,要休息即休息。”
沩山又问:“休息时狮子在什么处?”
云岩回答说:“休息,休息!”
“慧心小语”
这里,作为谈话题目的狮子代表自然,而弄狮子者则代表自我或“主体”。自我以五官(根据佛家心理学则为六处即六根)来把握自然。当云岩说他知道如何弄得六头狮子时,他所指的就是我们用以把握自然的五官(或六根)。人的感官有如六扇窗子,从窗子向外看,可以观察自然。大家都知道,自然也许不止于我们所观察到的,但是我们只有五官,没有其他东西来区分自然。在五个(或六个)以上感官所对的物质世界中,我们在自然中会感觉到更多的东西,而我们的生命也会随着更为丰富。