“佛海踏浪”
一个和尚问六祖慧能:“黄梅意旨什么人得?”
黄梅是山名,五祖弘忍常居此地。大家都知道,六祖慧能在弘忍门下参禅,并获传衣钵。所以,这问话不是一句探询事实的问话,而含有一种隐秘的目的。六祖的回答是:“会佛法人得。”
这和尚又问:“和尚还得否?”
六祖回答说:“我不会佛法。”
这和尚又问:“你怎么不会佛法?”
他的回答仍然是:“我不会佛法。”
“慧心小语”
慧能真不会佛法吗?还是不会佛法即是会佛法呢?这种不合理性的陈述,是禅家看生命之道的必然结果。它的整个重点放在直观地把握深藏于我们意识中的内在之道。而我们内心生起的道,是不能用理智来表达的,或至少不能用任何论理的公式传授给他人的。它必定发自于我们内心,在我们内心成长,也与我们的生命合为一体。禅师们所指出的,自然是不合习惯地任意的和创新的。他们所能把握的一切,都是用来完成这个目的而不顾其逻辑的条件和结果。这种对逻辑的忽视,有时候是故意的,好让我们知道禅道是独立于理智之外的。