“佛海踏浪”
有一次,临济在法会上说:“在你们的赤肉团里,有一个无位真人,时常在你们面门出入。如果你们还没有体验到这个事实,就试看看!”
这时有位和尚出来问:“谁是这个无位真人?”
临济立刻从禅床上跳下来,抓住那个和尚说:“你说,你说!”
那个和尚正在犹豫不决不知道怎样回答时,临济便把他推开说:“好一个干屎橛的无位真人!”
说完便回到他的房间去了。
“慧心小语”
临济赤手抓住那直接呈现于我们所有人类面前的东西——无位真人,也就是本性。对于它,任何文字上的解释永远不会使我们达到自己的本性。你愈是解释,它便离你越远。这好像你想抓住自己的影子一样。你在后追赶它,它也以同样的速度向前跑。
临济思想的重心在于“无位真人”。他强调要信自己,但这个自己不是短暂的个体和形相,而是不生不死、超越时空、和道合一的真我。一个人如果只有短暂的形体的我,他便是一个奴隶。一旦觉悟到“他”——心中的真人,他便能逍遥自在,觉悟成佛。那个和尚问的时候,是把无位真人看做什么奇异之人,而根本没有想到他的真我。实际上,一个人如果以假我为我,便等于使自己像干屎橛一样的没有生命,没有价值。