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第二节 生活在你的指间流动

  人和人最怕比较,一比较便不可收拾。

  ——柏杨《五个问题》

  就像九大行星都要围着太阳不知疲倦地旋转一样,每个人的生活都会划出各自不同的轨迹。但是人心总是难以满足的,人们为了争取到谁更能离太阳近一些而奋斗着、搏斗着,然后陨落着。而跟着一起消失的,是平静的生活、安乐的心境、健康的身体,是人与人之间那最后一抹真情。

  比较生虚荣、虚荣生憎恨、憎恨生毁灭。

  生活在你的指尖流动,是凄厉,是恬静,全看你自愿去触摸哪一个音符。

  在现实生活中,我们总把他人当作超越的对象,总希望过得比别人好,总拿别人当参照物,似乎没有别人便感觉不到自身存在的价值。于是乎,工作上要和同事比,比工资,比资格,比权力;生活上要和邻居比,比住房,比穿着,比老婆,就连孩子也不能放过,也成了比的牺牲品,“我的孩子在班里学习第一名,比你的儿子强”,洋洋得意者说。既然是比,自然要比出个高下。比别人强者,趾高气扬,夜郎自大;不如别人者便想着法子超过他,实在超不过便拉别人后腿,连后腿也拉不住者便要承受自卑心理的煎熬。

  事实上,“天外有天,人外有人”,我们不可能在任何方面都比别人强,都胜过别人。太要面子的人,一味与强于自己的人比,结果由于心灵的弦绷得太紧了,损耗精神,很难有大的作为。

  雨果在《悲惨世界》中说:“全人类的充沛精力要是都集中在一个人的头颅里,全世界要是都萃集于一个人的脑子里,那种状况,如果延续下去,就会是文明的末日。”俗话说:“闻道有先后,术业有专攻。”每个人都有自己的特长,也都有自己的短处,一个人只要在自己从事的专业领域中有所成就便不虚此生。每个人在这个世界上都具有独一无二的价值,就像人的手指,有大有小,有长有短,它们各有各的用处,各有各的美丽,你能说大拇指就比小拇指好吗?

  分析人之所以乐攀比不疲的原因,实际上还是一个面子问题。

  人生在世,但凡是个正常的人,多多少少都有些虚荣,虚荣本来无可厚非,但虚荣过火之时便是让人讨厌之时。这攀比就是因过度虚荣而表现出来的一种让人讨厌的性格特征。

  柏杨先生说,人一比较起来,便一发不可收拾。盖它对人生有许多坏处。

  其一,让人喜怒无常,神经受损。攀比之后,胜了别人,立刻情绪高涨,自大狂妄,以为天下唯有我是最了不起的;可是比得过甲,不见得比得过乙,不如乙的时候立刻情绪低落,感觉脸上无光,一点面子没有,恨不得找个缝隙自己钻进去。

  其二,太伤感情。人在社会中,必须与他人交往,如果你在群体中不是去攀比甲,就是攀比乙,在攀比之中会伤害和你交往的对象。比得过,你便轻蔑别人,看不起别人,从而不尊重别人,别人只能对你不置可否;比不过的,你会满含妒意,或造谣、或诬陷,对人用尽一切诋毁之手段,同样会伤害别人的感情,破坏良好的交际关系。

  其三,过分攀比会使一个人走上不归路。当你想尽一切办法去扩大自己的财富,提高自己的名声时,当你所使用的手段不是那么正大光明时,比如你通过贪污挪用、行贿受贿来扩大自己的财富,好去虚荣地攀比,那么总有一天你会锒铛入狱的。

  有很多人并不认为自己是攀比,而认为自己的花钱多、购物多、上档次、穿名牌、玩掌上电脑是讲究生活品质,自诩自己的那些一掷千金、一掷万金的举动是“为了追求生活品质!”“为了讲究生活品质!”实际上,那些真正讲究生活品质的人并不是体现在表面上,也不是纯粹表现在物质这个浅层次上,“讲究生活品质”只不过是为自己肤浅的攀比行为打掩护。你只要在镜中照一下自己眼角的那处不屑、那处自满,你就会明白“生活质量”不过是攀比、炫耀的代名词!事实上,这只不过是失去了求好的精神,而将心灵、目光专注于物质欲望的满足上。在一个失去求好精神的社会中,人们误以为摆阔、奢侈、浪费就是生活品质,逐渐失去了生活品质的实质,进而使人们失去对生活品质的判断力,攀比着追逐名牌,追逐金钱,追逐各种欲望的满足。

  其实,最好还是不与人比,做好你自己。每个人都有自己的生活方式,有自己存在的价值和理由,干什么要和别人比呢?如果心里难受,实在要比的话,倒不如把自己当作竞争对手,和自己比。今天和自己的昨天比,明天和今天比,一天比一天充实,一年比一年长进。这样既不会招惹是非恩怨,自己还能更上一层楼,岂非自求多福?

  如果一天到晚只与别人攀来比去,你最后除了虚荣的满足或失望之外,还剩下什么?有没有意义?是徒增烦恼还是有所收获?最后思考的结果即毫无意义。

  真正的潇洒生活,是回到自我,清楚地衡量自己的能力与条件,在这有限的条件下追求最好的事物与生活。生活品质是因长久培养了求好的精神,从而有自信、丰富的内心世界;在外可以依靠敏感的直觉找到生活中最好的东西,在内则能居陋巷、饮粗茶、吃淡饭而依然创造愉悦多元的心灵空间。

  
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