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第二节 在低调中航行

  问题是,暴力对抗暴政之后,留下的却是更大的暴政,需要更大的暴力,才能再把它推翻。暴力复暴政,循环不息。

  ——柏杨白话版《资治通鉴·河阴屠杀·五二八年戊申》

  西谚有云“以血还血,以牙还牙,以眼还眼”。中国也有类似的智慧“以牙还牙”,“血债要由血来偿”。于是在历史上,演出了若干复仇屠城的好戏。

  的确,人处在社会中,不能排除周围怀有敌意的人。因为原则和利益,以及其他各种很偶然的原因,人会时时处处受到不友善甚至敌对势力的攻击和算计。如果一个人对此太介意,他便有可能在人群中一分钟也过不下去;如果一个人对此时时处处还击,他便有可能一年中没有一天不处在争战之中。这其实是不必要的,也是不合算和非理智的。因此,人没有必要和对手采取一致的方式或站在对等的层次上,他攻击,你还击;而要化解敌意,就要力求低调和策略地来对待敌意。这样,既不被对方牵着鼻子走,也显得比对方思想层次高和富于智谋,更重要的是,减少了自己不必要的时间支出、精力支出和其他可能的损失。在人生中,让自己保持一种豁达、开朗、轻松的心态,不亦美好!

  现实生活中存在着这样一种自视颇高的人,他们锐气旺盛、锋芒毕露,处事则不留余地,待人则咄咄逼人,有十分的才能与聪慧,就十二分地表现出来,结果他们在人生旅途上屡遭波折。

  用开阔的胸怀去低调对待敌意,不激烈还击,不和对方顶牛,这是要避免“敌意”的升级。你和对方顶牛,激烈还击,对方又会更强劲地回应,斗争便会白热化,达到你死我活的地步。这样,有限的敌意无限化了,小的灾祸变大了,尤其在非原则、非利益的偶然敌意的情况下,这种结果就太没有必要了。物理学原理表明,作用力有多大,反作用力也就有多大。对抗也是如此,你有多么激烈,对方也会多么激烈,甚至更激烈。这不是我们的出发点,也不是归结点。

  在每个人心中,都要有这样一个概念:宽容、忍耐并不是胆小怕事、逃跑和不顾己方的原则和尊严,而是要避免把自己卷入更大的灾祸中。只要对方的攻击对自己不造成根本性的、致命的灾害,就没有必要过激反应。只要把对方的攻击控制在非根本性的皮毛性的范围以内,就可以低调对待它们,不把它们当做大不了的事情。单方面的不对抗和放弃对抗,让对方失去战斗对象和对立面,这也能从根本上消解对方的斗争意志,让他们的攻击之矛找不到进攻的地方。这也会降服对方。这比真刀真枪地和他们对着干,更具有智慧性的快感。再说,世界上的事情都是有前因后果的,敌意的产生并不会完全没有原因,我们要虚心待人,努力发现敌意的原因,把敌意消灭在它的起点或根本不让它存在,这难道不是种更值得赞赏的智慧吗?

  其实,对待怒气冲冲向你飞奔过来的疯狂的敌人,你把自己变成一块海绵,一块豆腐,他撞过来只听“咚”的一声,自己先被震个头晕目眩。而你呢,既不痛也不痒,还能瞧着他在一边发傻发呆,丈二高和尚摸不着头脑,岂不很痛快?

  以低调去对待恶意,用宽容去对待敌人,世界将一片大好升平。

  
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