惊世奢华

第一节 玉石雕琢非凡艺术

　　古代中国，是一个崇尚玉器之国，先民们很早就赋予玉器以神秘、道德等含义，使其富有特殊的使命。如果说艺术，是人类思想文化和社会文化的反映，玉器雕琢艺术自然也不例外。特别是在中国古代，玉器更是与当时的思想意识、社会文化等各方面，都有着极为紧密的关系。

由于汉代崇尚道教和玄学，王公贵族祈求长生不死，并渴望得道成仙，于是玉器的社会功用也就发生了相应的变化。汉代多采用写实与夸张并行的创作手法，将想象中富有浪漫色彩的天上仙人生活与现实生活结合在一起，从而创造出了一大批气势非凡、精妙绝伦并富有梦幻色彩的玉器艺术佳品。因此，从某种意义上讲，玉器在汉代时就被神化到了顶峰，其社会功用得到进一步扩大延伸，并在理论思维上日趋迷信。于是，人们认为玉是山石之精，吞食可以长寿，敛尸可以不朽，佩戴可以避邪。如此，葬玉也随之出现，并且使玉敛制度在汉代发展到了一种极致，特别是统治者还创立了比较完备的玉衣敛葬的制度。到了东汉时期，玉衣已明确分为金缕、银缕和铜缕三个等级，并确立了分级使用的制度。据《后汉书中记载，汉代皇帝死后使用金缕玉衣，诸侯王、列侯王、列侯、始封贵人和公主使用银缕玉衣，而大贵人和长公主等只能使用铜缕玉衣。

另外，在玉器的造型上，汉代工匠往往采用高度概括、舍弃细节的手法，注重整体效果，表现或把握对象的神韵、气势和相貌。

汉代玉器内容丰富，题材广泛，镂空器物明显增多，特别是对于线条的运用，简直达到了炉火纯青的程度。例如，工匠们往往巧妙地采用委婉优美、浪漫飘逸而又刚柔相济的粗细线条相互搭配的手法，创作出一幅幅神奇瑰丽、疏密有致而且健壮饱满、洒脱奔放的艺术画面和艺术形象。这些艺术手法，在刘胜夫妇墓室中出土的玉器中多有体现。例如，出土于刘胜墓中的一种透雕双龙卷云纹附饰的谷纹白玉璧，不仅玉质晶莹洁白，两面都饰有优美的谷纹，而且其造型也十分别致少见，是汉代玉器中的珍品。

在满城汉墓出土的玉石器中，还有一套值得人们注意的距今已有2100多年的石磨，这是中国迄今所发现的最早的石磨实物。这套石磨，是由两块厚重的圆形石盘组成，称为“磨扇”，两块磨扇上下对合，其中央部位凿有磨腔，上扇凿有添加粮食的孔道，孔道与磨腔相连，在两片磨扇的对合面上分别凿成凸凹不平的锯齿状，称为“磨齿”，下片磨扇的中心安置有一根向上突出的铁制立轴，上片磨扇的中心则凿有能套在下扇立轴上的套孔，使用时推动上扇的手柄便可使其旋转自如。

石磨的上扇在作旋转运动时，由于其磨齿与下扇的磨齿相互间咬合以及相错，从而形成很微小的升降运动，于是上下扇之间便出现了瞬息的齿隙，使加工的粮食通过上扇的孔道不断进入磨齿。

另外，石磨在使用时，将杵臼的上下冲击力改变为齿面摩擦力，将杵臼的间歇工作改变为连续工作，这就大大减轻了劳动强度，提高了生产效率。如此，这石磨的发明实在是古代粮食加工工具的一大进步。