草庐漫话

第二节 跋《相信爱情》

　　现代社会，原有的一切价值体系都在迅速解构。那至纯至美神圣而高洁的爱情，则成为人们手中的一把把随意支取、随便挥霍的纸币。“三元钱一枝玫瑰”，“十元钱两杯咖啡”，“电视速配”，“一夜情缘”，爱情成了生活快餐。浪漫被金钱一分分地量化，情感被现实一天天淡化，古典圣洁的爱情成为现代人的“廊桥遗梦”。

　　我曾经被许多爱情故事所感动，罗密欧和朱丽叶的爱情曾让我泪流满面；梁山伯与祝英台的爱情曾让我肝肠寸断；陆游对唐婉的爱情曾让我的心一次次为之震颤。然而，这仿佛都是古典的产物，在当今，爱情只作为一件古董被人们收藏。然而，我并不否认世间依然有真爱的存在，但真爱实在太难以得到，正如史登·柏格所说：“要寻找一段理想的爱情，等于在一只黑房子里寻找一只黑猫。”萨特曾被世人奉为爱情美满、事业成功的典范。可他的妻子写给一个美国人的情书披露后，人们才明白，萨特夫妇一生都在同床异梦。尼采、梵高、克尔凯郭尔、康德、安徒生又一次印证着“现代人”对真爱的无奈和绝望。

　　凤凰已去，遍地鸡鸣，谁人还相信爱情？现实生活中，我们满眼目睹的都是爱情的朝秦暮楚，“傍大款”、“包二奶”，现代人的爱情沦落为金钱和欲望。

　　也并非所有的人都对爱情绝望，许多人依然执著。比如，好友陈玉良。

　　玉良说：“人生的美丽就在于它有情，有爱，有牵挂。”在我眼中，玉良是个坚定的“爱情信仰”者，这有他的诗为证。在他的生命中爱情就是阳光，就是春风，因为有爱，“灰色的世界\从此\红润而饱满\丰美而和谐”。（《灿烂季节》）在相爱的时光里，他尽情地品尝爱的滋味，“糖一样藏在别人不易发觉的地方\然后\一小口\一小口\用舌尖\细细品尝\越品滋味越长。”（《我就像》）相聚的日子，写满了阳光；分别的日子，灵魂就长满密密的相思林，那“红红的相思\开遍山山水水。”（《秋天的怀念》）如果爱分离得太久，那份爱怜和牵挂就会让人为之心痛，“你只在我的天空飘飞\只是\你的牵线\系在我的心口上\一阵阵\是我揪心的痛。”（《风筝》）他爱得死心塌地，即使是从一份已经名存实亡的爱情中逃离也不是一件容易的事，“黑色的绝望淹没了头顶\我伸出的手\打出旗语\还是向你。”（《致燕》）无论这个世界物化到怎样的程度，他对爱情都抱有坚定的态度。“真的\我希望你相信\这一切都是真的。”（《真的》）

　　我和玉良多次就爱情做过交流和探讨，玉良认为，只要人类社会还在延续，只要生活中还存在灾难、痛苦、孤独，人类的心就需要终极的关怀和呵护；人类就需爱情的滋养和补救。人生需要有一个支点，这支点可以是理想、是事业，也可以是爱情。很难想象没有真爱的世界是多么可悲和可怕。玉良是个性情中人，至真至情至性至纯。他的诗真诚、隽秀、纯正、情浓。他的爱情生活如意、温馨、甜美、恒久。我受玉良的影响，开始“相信爱情”，并又开始做起“爱”的诗来，最近，我写了一首叫“爱的迷底”的诗：“请相信\流走的是青山\永恒的是江水。”

　　我无意评价玉良诗歌的艺术成就，我只想说的是，读玉良的诗，会让我也会让你在感动之余对爱情有新的感悟。

　　相信吧，生命是这个星球中最美丽的花朵，爱情就是生命之花散发出来的醉人的芬芳。

　　相信爱情吧，爱的光芒必会照亮你的人生。