读自己

第五章 阳光无邪——东欧四国行纪事之五

　　距罗马尼亚首都布加勒斯特一百余公里的黑海之滨欧罗巴的玛玛吔（MAMMA1），是夏季度假的圣地。尤其是每当周末，布加勒斯特各阶层人士以及周围的城镇几乎倾巢出动，一辆辆原苏联制造的和现今大多从德国进口的各类轿车以家庭为单位鱼贯似拥向玛玛吔。这里有臂弯形温柔的黄金海岸，有醉人的宽阔的天然海滨浴场，有彻夜灯红酒绿的夜总会，有疯狂的露天舞场，有赌徒和幸运儿一试身手的卡西诺（CASINO），还有做皮肉生意的金发女郎……我们考察团是因为中国驻罗马尼亚大使馆的同志见我们的行程安排得过于紧张又因为过于紧张而致使每个人的神色显得过于疲惫便再三建议我们来个兵家之道一张一弛，加之接待我们的罗马尼亚华人“长城进出口公司”董事长尹啸平和其弟尹啸荣的盛情挽留，便星夜驱车住在玛玛吔一座紧靠海滨并具有俄罗斯建筑风格的豪华宾馆。

　　罗马尼亚虽然也属于第三世界，但罗马尼亚人在生活上应该说比我们中国人活得潇洒，活得滋润，活得有味道儿。安顿好住处，我便邀上陪同我们观光的尹啸荣到宾馆外采风。夜总会对于我不啻于“雷池”，对于卡西诺就是借给我几个胆子也不敢问津，对于在宾馆门口眉目传情的金发女郎则更是像躲避瘟疫似的逃之夭夭了，而唯一向往又敢于涉足的是到海边沙滩上一睹黑海的风姿。虽说时下已至午夜时分，但伴随着涨潮发出的鼙鼓般的涛声，沙滩上篝火点点，俨然像座古战场的兵营。在篝火边，有的一家人在吃烧烤，有的一群年轻人在边跳民族舞蹈边纵情饮酒嬉戏，还有的恋人在拥抱翻滚，可谓一处一道风景，一处一幅景致，把夜的海滨装扮得如梦如幻，如画如诗，充满着浪漫的甜蜜和甜蜜的奔放。

　　黑海之滨的夜是朦胧而迷人的，那么白昼则变得诚实而坦荡了。当我们早餐后来到海边，金色的沙滩已经变成色彩斑斓的诱人世界。相差几尺将要升到头顶的日光以火辣辣的烈焰亲吻着沙滩、大海和数不清的人群，那亲吻显示着狂热的慷慨，那狂热的慷慨不夹杂任何筹码和欲望，那无欲中能字字确凿地读到纯朴与真诚。放眼望去，无边无际的黑海绿得发蓝，蓝色中蕴藏着大度、包容与深沉，虽然不时海浪以丈余高的势头滚滚而至，当除了给人以力量、胸襟和气势以外，没有故弄玄虚的浮躁、张狂和沽名钓誉。大海也是坦诚的。那么人呢？除了众多的冲浪者外，就是众多在沙滩上尽情晒日光浴的男男女女。临来海滨前得知，罗马尼亚人爱好天体浴，男人自不必说，就是女人，除了下身保留下“一点”外，上身的“两点”大多都坦荡荡地裸露着。如果讲当初听了这个讯息不禁引起一阵急速的心跳，那么眼下对于举目皆是裸露着上身躺卧在沙滩下晒天体浴的女人则变成心跳加畏惧了，以至于要么装作怕踩伤人不敢抬头要么放眼远眺大海仿佛壮怀激烈。

　　“虚伪！”此刻的我大概以往的汉子气受不了此刻小媳妇似怯懦的作弄，抑或是正直受不了猥琐的挟持，无比愤怒地从胸腔中吼出一个狰狞可怖的字眼儿。本来，在外国女人看来此时此地裸身天体浴是极正常，既不存在出于对异性勾引的暴露，也不存在对贞操的亵渎，完全是一种生活中的运动，一种生活运动中的内容，主题是休闲与健康。因此，她们的一举一动都自然而坦率。对于这一独特的异国风景，却往往被我们中国一些道貌岸然的男人和一些头顶贞节牌的女人所不齿。道貌岸然者越是斥责越邪念并欲望澎湃，头顶贞节牌者虽然愤怒倒是真情但也夹带着不可为之的小肚鸡肠。究其渊源都可盖定为缺乏对人生对生活的诚实。一些中国的男女可以七个孩子八个孩子的“造”，但一谈到性就视为大逆不道了。这岂不是对诚实的悖逆？其实，上帝制造人的由衷是要人诚实的，可是由于亚当和夏娃偷吃了禁果而变得虚伪了。矫揉、遮掩、欺瞒、编造、粉饰、欲盖弥彰和瞒天过海，刁钻耍滑和栽赃诬陷，统统沉积成人的劣根性，板结得难以雕凿和整形，彻底打碎则更是路漫漫兮。一般说来，人的生命的两极最坦诚。一极是人刚冲出生命之门，赤条条，血淋淋，无遮无挡，无牵无挂，无欲无望，无美无丑，自自然然，潇洒大度，英雄盖世般立于天地之间，老子天下第一，我行我素，没有世俗自然也不需要脱离红尘和修身养性，没有欲望邪念自然也不存在追名逐利、尔虞我诈和成为骗子、政客、刁民以及暴君，我就是我。另一极则是行将撒手人寰。用共产党人的行话就是将要向马克思报到的短暂时刻。古人曰：“人之将死，其言也善。”那么如果将这句定论换一个角度理解，是否说人在浪迹尘世即将大行西去时往往心怀叵测呢？说人在垂垂暮年尤其是在撒手人寰时常常变得坦率、淡漠及平和，是说人随着年事之高愈发喜欢回忆，回忆一生的辉煌，回忆一生的不济，在回忆中有悲有喜或者悲喜交加，这时表现出来的大多是“老小孩”现象，喜怒无常。但是，当行至病入膏肓和“回光返照”时，回忆就发生质的飞跃即成为反思了。虚妄的成份少了，浪漫的色彩淡了，由反思至彻悟而铸成一句千古绝唱：人死了结局都是一样的。不管你一生是荣华富贵还是困穷潦倒，到头来得到的都是最公允最平等的待遇，将皮囊付之一炬。生命的价值在于生命的运动过程，过程结束了而生命的价值也随之消失。就像一棵苹果树，其本身的生命价值在于枝繁叶茂和开花结果，至于挂满枝头的硕大苹果被摘下后是被做成果酱还是被人吃掉后变成排泄物，与苹果树本身则毫不相干了。由此说来，什么“不修今生修来世”以及“杀了老子二十年后又是一条英雄好汉”等等一类说词，只不过是蒙昧的天真和浪漫的奇思，是虚妄性的自我欺骗。我发现，中国人与西方人对待人生的差异在于：中国人大多用记述表现人生，而西方人却往往用行为证实人生。两者最大的区别又在于：记述是可以加工的，而行为不需要粉饰。

　　此刻，受到度化般的我为了真实而坦诚地对待人生和表现人生，心里的惶遽和惊恐随之被果敢与无畏取代了，于是便毅然地取出照相机，将镜头对准了沙滩上晒天体浴的人群。

　　就在这时，我刚刚屹立在心头的勇敢又遭到了挑战，按在快门上的手指霎时间也遇到寒流般冻住。只见一个异常漂亮和丰满的少女见我将镜头对准了她所在的方位，先是欢愉地妍丽一笑，旋即将凝脂似洁白的胸脯耸起，像一根刚从水里捞出来的鲜藕。她摆成一个富有诱惑力的优美的人体艺术造型，供我拍照。但是，你从她那惊艳的神色中，又找不到半点戏弄，也找不到丝毫的欺诈，更找不到什么邪恶了。她给予人的，是美的塑造，是自然人生的定格，是生命过程的复印，是一首隽永的凝固的诗。她的大度，她的坦然，让一个回避和拒绝的人倍感失礼。

　　“喀嚓”、“喀嚓”！照相机的快门频频记录下这生活之美和生活之真。

　　阳光无邪。

　　海滨亦无邪。

　　1997.1.26草于“苦志斋”