悦读甘州·故事

第三十二节 流沙仙踪

　　“流沙仙踪”是“甘州八景”之一。

　　传说远古时，张掖连年洪水，后来经过大禹治水，这里变成了一片富饶的土地。弱水一直向东北方向排泄，淤积的泥沙，使东北方变成了沙石滩，古人就称其为流沙。那时，甘州区平山湖地势低洼，积弱水很多，形成的水域面积大，人们就把这里称为居延海。再后来，由于地壳运动，合黎山隆起，弱水改道，平山湖逐渐干枯。汉朝的书里说：张掖郡的居延泽，在东北方，古人以为流沙。《唐·括地志》的书中明确说：“张掖东北六十四里，有居延海。”老子骑青牛入流沙，就在平山湖修行成了仙。

　　弱水改道后，那时，整个合黎山郁郁葱葱。尤其地处合黎山的平山湖龙首山（东大山）一带，更是栎树苍天，山势雄宏，水流潺潺，鸟语花香。这里逐渐有了人类居住。据说是古华胥国之民。老子游遍东、南部各地后，想看看大禹在西面治水的地方，欲与西王母会面。他骑着自己心爱的青牛走啊走，走到了青海湖，又到了居延海等地，再想折回青海寻找西王母时，发现了龙首山（东大山）一带的奇异风光。他想，这样奔走不行，还是先在这里修行，收徒讲经，自己和弟子们共同打听西王母足迹，于是就在东大山的金轱噜槽的一个溶洞居住下来，随后，又到了东大山老寺洞。老寺洞地处东大山山顶，东西南北的山川景物尽收眼底。他收徒讲经几年后，又发现了东山寺这个地方。东山寺地势开阔，水流淙淙，花草遍地，树木葱茏，早晨烟霞缭绕，距离山下平原又近，弟子来去方便。于是，老子又在这里居住讲经。不知过了多少年，老子的青牛觉得主人不多骑它，东大山的洪流每年都要冲毁山下民房、良田。主人既然没有返回老家的意思，我不如每年到这里阻挡洪水，让人民不要再受水灾之苦。他想着走着，不觉到了东大山东南方的壑口处。突然，它睡倒了，化作了一个山岭，堵住了巨大的山谷，人们就把这个地方叫“青牛岭”。

　　老子居住、讲经有时在东大山的老寺洞，有时在东山寺。不知过了多少年，老子修炼成仙不见踪影了，龙首山（东大山）的许多壑口也没有了，龙首山又似乎高了一截。先民认为东大山是老子的化身，为了纪念老子，人们就把东大山（龙首山）顶的石窟起名叫老君洞，又在石窟里面雕刻上壁画。他的弟子在东山寺南寺最高山顶，修了老子谈经宫。到了清末民初，甘州区老寺庙有个姓李的修行人，后半生修行并圆寂于老君洞。人们又称老君洞为老寺洞。“甘州八景”之一的“流沙仙踪”，便是由此而来。

　　（单浩强整理）