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第九节 春到俄拉草原

  现在,暂且说说上世纪50年代的一天。

  在北京,一位叫宣平的青年女子收到了两张珍贵的照片,这两张照片是中共甘肃特支的创始人之一宣侠父在兰州时的留影。宣平是宣侠父惟一的后人,1938年7月,国民党特务奉蒋介石之命暗杀了宣侠父,那年宣平才4岁多。这张照片留下了宣侠父在兰州时28岁的身影。

  1926年,宣侠父在他的住地鸿泥沟拍摄了这张照片,并诙谐地题字其上:

  空留一爪志鸿泥,

  二十八年梦已迷,

  此影是谁还是我,

  糊涂了也不须提。

  历经了漫长的革命和战乱,是谁冒着生命危险将照片珍存下来的呢?

  原来,照片珍藏者是宣侠父生前的藏族朋友及亲密战友、嘉木样五世的哥哥黄正清。早在1927年大革命失败后,黄正清便将宣侠父赠他的照片及由宣侠父起草的《甘边藏民泣诉国人书》手稿和一些来往信件用牛皮纸包好,又用马粪严严实实糊了一层后,藏在夹墙内整整26年。对于黄正清和广大甘南的藏人来说,他们只能用这种方式来表达他们对宣侠父深深的感激和怀念。

  1926年春季,宣侠父以国民军党务特派员和政治宣传员的身份,在兰州积极开展共产党特支工作,一天,他得知一些甘南藏族青年到兰州来伸冤告状。宣侠父了解实情后,深为甘南藏民的苦难而痛心,于是决定亲赴俄拉草地,发动藏民斗争。

  今天,黄河首曲附近美丽的俄拉草原,是目前世界上最好的草场之一,每到春天来临,这里格桑花盛开,碧草万顷,牛羊成群。甘南藏族人民在这里放牧耕耘,幸福地劳作。可是,在八十多年前,俄拉草原蓝天碧草间,流淌着的是藏人的悲泣和屈辱。

  1918年,青海军阀马麒(马步芳之父)派兵侵占甘南藏区,血腥屠杀7000多藏民,烧毁三十多座寺院,占据藏人圣地夏河拉卜楞寺院,将嘉木样五世赶至俄拉草原。甘南藏人在暗无天日中,悲辱地生活了8年。期间,藏人将此苦难电告北洋政府陆军部、外交部、内务部、蒙藏院及张作霖、冯玉祥、班禅大师和省内军政要人,要求将马麒逐出甘南,但均未果。

  1926年初秋,宣侠父开始了他50余天马背上的甘南之行。在俄拉草原,他领导藏人反抗马麒,所到之处,受到热烈欢迎。在一次四百里内各部落头领大会上,他启发藏民要团结起来,把自己的力量拧成一股绳。他说:“一个民族只有提高自身的力量,才能不受外来的侵略和压迫。在目前,关于其余的事业,还是谈不到的;第一步就是先来团结近地的藏民,再慢慢由近及远,去联络所有的藏民,在整个组织之下,集结起来,然后再设法提高一般人民的文化,充实自身的武力。只要这样,就有十个马麒,也不敢压迫你们。”(宣侠父《西北远征记》)宣侠父在草原上一路教导和宣传,给了藏民很大的信心。藏族人民非常崇敬和喜爱他,亲切地叫他“扎西才仁”(吉祥如意的意思)。他帮藏民起草了《甘边藏民泣诉国人书》,广加散发。这封状信写得字字血、声声泪,马麒残酷的暴行、藏民的苦难和血泪,令所阅之人无不震惊和垂泪。

  宣侠父回兰后,向刘郁芬报告了甘南之行的情况,恳请他速令马麒撤离甘南,但未能实现。后宣侠父离兰赴西安参加北伐,在西安,宣侠父见到了时任国民军联军援陕总司令的于右任,“要求于电促刘氏迅令马麒撤兵拉卜楞,那时,马麒因为不敢违抗,只得遵令退出拉卜楞。”(宣侠父《西北远征记》)甘南藏族人民终于取得了反抗马麒残暴斗争的胜利。

  春风重又吹到了俄拉草原。

  多少年了,甘南人民依然深深怀念着那位质朴热情的共产党员“扎西才仁”。今天,我们在宣侠父1930年所著的《西北远征记》中,重又看到了那段烽火岁月。在《俄拉草地的蹄迹》一文里,他的热情、才情、幽默和智慧,还有他一身侠骨里的满腹柔情,溢满字里行间,令人深深忆念。在这篇文章的结尾处,他深含寓意地写到:

  两个月的草地旅行,使我和这个世界隔绝音息。然而当我再投身到这个世界的时候,我竟突然看到了东方的天际,流动着缦烂的红霞,曙光一线,映照着大地了。

  
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