s 阅读页

第一节 三首叙事诗:兰州人的一段辛酸史

  兰州陷于吐蕃,而吐蕃当时还处在奴隶制社会的初期,其占领地的民众一概沦为奴隶,兰州及兰州周围的民众也处在水深火热之中。有三首诗是专门写河湟沦陷区的人民生活状况的,而作者是中唐最具影响力的两位大诗人,一个是白居易,一个是元稹。

  现抄录如下,聊收管中窥豹之效。

  白居易《缚戎人》:

  缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。

  天子矜怜不忍杀,诏徙东南吴与越。

  黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。

  身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。

  朝餐饥渴费杯盘,夜卧腥臊污床席。

  忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。

  其中一虏语诸虏:“尔苦非多我苦多!”

  同伴行人因借问,欲说喉中气愤愤。

  自云乡贯本凉原,大历年中没落蕃。

  一落蕃中四十载,遣著皮裘系毛带。

  唯许正朝服汉仪,敛衣整巾潜泪垂。

  誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。

  暗思幸有残筋骨,更恐年衰归不得。

  蕃侯严兵鸟不飞,脱身冒死奔逃归。

  昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。

  惊藏青冢塞草疏,偷渡黄河夜冰薄。

  忽闻汉军鼙鼓声,路旁走出再拜迎。

  游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。

  配向东南卑湿地,定无存恤空防备。

  念此吞声仰诉天,若为辛苦度残年。

  凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。

  没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。

  早知如此悔归来,两地宁为一处苦。

  缚戎人,缚戎人,戎人之中我苦多。

  自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。

  一千多年过去了,我们仍为那个汉心汉语吐蕃身的人深感悲哀。陷入吐蕃四十年,在那里娶妻生子,可念念不忘的是回陇上老家,好不容易遇上汉军到来,他却是一身吐蕃人打扮。当时,唐朝的战俘大多送往东南沿海一带安置,他又被当作战俘处理了。在吐蕃,他是汉人奴隶,在唐朝,他又是吐蕃战俘。梦中都在回家,回家了,却家园不再容纳他,他只不过是他祖国的战俘而已。

  再看白居易的《西凉伎》:

  西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子。

  刻木为头丝作尾,金度眼睛银帖齿。

  奋迅毛衣摆双耳,如此流沙来万里。

  紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。

  道是凉州未陷日,安西都护进来时。

  须臾云得新消息,安西路绝归不得。

  泣向狮子涕双垂,凉州陷落知不知?

  狮子回头向西望,哀吼一声观者悲。

  贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。

  娱宾犒士宴盛年,狮子胡儿长在目。

  有一征夫年七十,见弄凉州低面泣。

  泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。

  自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。

  凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。

  平时安西万里疆,今日边防在凤翔。

  缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。

  遗民肠断在凉州,将卒相看无收意。

  天子每思长痛苦,将军欲说合惭羞。

  奈何仍看西凉伎,取笑资欢无所愧。

  纵无智力未能收,忍取西凉弄成戏!

  好可怜的西凉伎啊,陇右丢了,兰州失陷了,西去的路绝了,关山难越,谁悲失路之人,萍水相逢尽是他乡之客,日暮乡关何处是,雪拥蓝关马不前啊。想当年,跟着唐军一路东来,看看长安的繁华,感受一番天朝上国的风度,这儿有钱人多,赚几两银子要红颜归根的,谁料想,堂堂天朝也有日暮途穷的时侯。手握重兵的将军们,只知美人歌舞,帐中欢宴,倒把恢复河山的事搁在一边。固然,一落乐籍,吃的就是吹拉弹唱霓裳羽衣这碗饭,可那要看什么情形,难道真是商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花吗?写这句诗的,小女子要说你几句,你非商女焉知商女的有恨无恨,你们大老爷们,讲究的是以天下为家,我们女人可是以家为家呀,而这个家由谁扛着,是你们男人啊。现如今,你们把国闹没了,家毁了,回家的路断了,倒说我们不知亡国之恨,让我说你什么是个好呢。现在倒好,路断了,家丢了,人家是什么心情,还得强颜欢笑,给你们快乐,陪你们快乐,你们乐了后,总该做点事呀你,朝廷养你们是干什么的,朝廷养军队是干什么的,是为了让你们披上铠甲舞刀弄枪找伎人开心的吗?

  白居易这首诗是嘲讽朝廷苟且偷安无所作为的,可他也不想想,朝廷有这个能力吗。俗话说得好,有头发谁装秃子呀。唐朝已无可奈何地从强国的位置跌下来了,再也鼓不起贞观开元全盛日那种气吞山河的雄风了。

  如果说白居易的两首诗沉痛多于悲愤的话,那么元稹的诗便倒过来了:悲愤多于沉痛,因悲愤更显沉痛。诗题仍为《西凉伎》,如下:

  吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。

  葡萄酒熟恣行乐,红艳青旗朱粉楼。

  楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。

  乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。

  哥舒开府设高宴,八珍九酝当前头。

  前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。

  狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。

  大宛来献赤汗马,赞普亦奉翠茸裘。

  一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。

  开远门前万里堠,今来蹙到行原州。

  去京五百而近何逼,天子县内半没为荒陬,

  西凉之道尔阻修。连城边将但高会,

  每听此曲能不羞!

  白氏、元氏,都是诗中圣手,也都是反讽名手。白居易以目下将军与伎人之乐,来道失地之痛和朝廷的无心无肺;而元稹更绝,把当年西凉的盛况如数家珍,说得人梦中都在偷着乐呢,笔锋一转,那都是城南旧事了,极度的繁华,彻底的荒寒,前者着墨多多,后者用笔少少,狮子大甩头,就在那凛然一瞥。

  元、白二人,在唐时,诗名相当,世称元白,他俩在边务的事上想到一块了,他们都是进士出身,都当过高官,元曾任宰相,白领过刑部尚书,可说到底,都是一腔诗人情怀,国衰则边乱,自古宜然呀。

  
更多

编辑推荐

1中国股民、基民常备手册
2拿起来就放不下的60...
3青少年不可不知的10...
4章泽
5周秦汉唐文明简本
6从日记到作文
7西安古镇
8共产国际和中国革命的关系
9历史上最具影响力的伦...
10西安文物考古研究(下)
看过本书的人还看过
  • 西安文物考古研究上)

    作者:西安文物保护考古所  

    科普教育 【已完结】

    本书共收入论文41篇,分7个栏目,即考古学探索、文物研究、古史探微、遗址调查报告、地方史研究、文物保护修复技术、文物管理工作。

  • 浙江抗战损失初步研究

    作者:袁成毅  

    科普教育 【已完结】

    Preface Scholars could wish that American students and the public at large were more familiar...

  • 中国古代皇家礼仪

    作者:孙福喜  

    科普教育 【已完结】

    本书内容包括尊君肃臣话朝仪;演军用兵礼仪;尊长敬老礼仪;尊崇备至的皇亲国戚礼仪;任官礼仪;交聘礼仪等十个部分。

  • 中国古代丧葬习俗

    作者:周苏平  

    科普教育 【已完结】

    该书勾勒了古代丧葬习俗的主要内容,包括繁缛的丧仪、丧服与守孝、追悼亡灵的祭祀、等级鲜明的墓葬制度、形形色色的安葬方式等九部分内容。