垄上花开

台湾之行

（一）台湾，我来了！

台湾，这片神秘而亲切的土地，我来了！终于来了！

飞机抵达台湾时，正是晚上七点多钟，从空中往下俯看，宛若一串串交织成网的夜明珠，璀璨夺目，熠熠生辉。飞机徐徐下落，我清楚地看到蜿蜒的海岸线，看到海上升起的夜台湾，在幕色的中央，闪烁着迷人的光茫。

我们降落在台北的机场，机场很袖珍，简朴而实用。天上下着细雨，空气中流动着清新的气息，全然没有城市的喧嚣和不洁感。街道不宽，与内地的南方城市相差无几，一字高悬在门店外墙的繁体字招牌，稍稍让我们有种陌生感。

我是随省民建组织的专家团来到台湾调研的，一行30多人。与他们不一样，台湾，于我是别有一番深意。它不仅是地理书上物质丰茂的宝岛，是特殊时代的敏感地区，更是我爷爷生活过的地方，交错着我们家族一脉相承的根系。

1949年大撤退时，时任山东大学教务处长的爷爷被安排到台湾，他唯一的孩子，我的父亲当时正在武汉念读，本来爷爷是要将父亲一起带到台湾的，可由于战乱时期飞机误点，阴差阳错地，父亲留在大陆，爷爷移居台湾。窄窄的海峡成为阻隔父子相见的鸿沟，骨肉一别就是四十余年。直到1989年，已年届八旬的爷爷辗转回到大陆，与我们全家团聚。

一晃二十多年又过去了，爷爷早已作古台湾，而六年前，父亲也驾鹤远去，所幸爷爷的灵骨已被送回大陆安葬，而他日夜牵挂的儿子，也终于可以长伴他的左右。两代人的悲欢,一个家族的命运, 无不与台湾息息相关。台湾，这个从小被家人小声提及的名字，这个被父亲日夜牵挂的地方，成为我生命中不可妄动的闸口，拦截着万马齐喑的激流。

踏上这片土地,我禁不住轻轻地战栗，只希望自己的脑子象内存无限的摄影机，记录着这里的山山水水、风土人情。

夜宿台北郊区的一个小镇,我再次捧读台湾地图,这个形若鸡蛋的地区面积约3.6万平方公里,人口两千多万人。在随后七天的时间里，我们将环着台湾岛，游历台北、台中、高雄、南投等城市，参观故宫、凭栏眺海，游览神往已久的阿里山和日月潭。

那一夜，我怎么也睡不着，我只希望太阳早点升起,早点升起，连同太阳升起的将是我追梦的足迹。

（二）台湾故宫的传奇：匠心与恒心

台湾的故宫号称装着“中国八千年历史”，比我们惯常说的五千年中华文明史还早三千年。

行至故宫，远远看到几幢并不起眼的白房子，与雕梁画栋的北京故宫相差甚远。随团的导游却大言不愧地说，北京故宫是一所空房子，珍宝都藏在台湾故宫，数量多达成65万5千件。由于珍宝太多，很多宝贝只能三月轮换一次，一名游客一辈子也不可能看完所有的藏品。

故宫的藏品果真让人眼花缭乱，有石器时代的工具，有宋、元、明、清四朝宫廷的皇家收藏。最让人震撼的莫过于翠玉白菜、核舟微雕和象牙食盒等等。

翠玉白菜是光绪的瑾妃带进宫的陪嫁品，用一整块玉石雕刻而成，色绿处是绿叶，色白处是菜梗,翻卷起的菜叶栩栩如生，叶面上还停着两只活龙活现的昆虫,浑然天成，而且寓意耐人寻味。“菜”及是“财”之谐音，表示富贵万代，永享尊荣，就算两只小小的昆虫也非“寻常之辈”，可是寓意多子多孙的螽斯和蝗虫。只与比宣传品上所见小许多，后来我们在玉石加工厂看到几棵玉白菜，远比这个大，而且做工似乎更精美，色泽似乎更光洁，但是价值就远远无法与故宫藏品相提并论了。也许是我并不懂行，但是我觉得这棵白菜最大的价值是工匠的匠心。估计之前尚没这种创意，这种情与境的绝妙构思，色与形的美妙结合，让人无限遐想，回味无穷！尽管有后来者模仿，但是匠心的伟大永远属于第一个人。

象牙食盒宛如盛装的贵妇人,华丽而繁复，经得起任何人来挑剔。那丝丝如扣的盒盖，以及雕在细栏上的花草鱼虫，没有一样不是精致的、完美的。解说员告诉我们，象牙韧性并不好，很脆，极易折断，如果稍用力不当，都会功亏一篑。可以想象当年工匠在雕刻这件作品时，是何等的专心致志和精益求精。果不其然，这件艺术品是两代人倾其一生的心血，父亲一辈子没完工，儿子子承父业，才得以让这件罕世珍宝现天日。同行的专家学者无不佩服不已,都叹服道:“如今的工业社会太浮躁了，没有这种难能可贵的恒心，所以也难出这种精品。其实现在做手艺也罢,做学问也罢,我们缺失的正是古人那种持之以恒的坚持……”大家唏嘘一片,不胜感慨!

在参观钻石店时,我们似乎得到几许安慰。我们惊奇地发现这里的钻石要比内地便宜许多。台湾也并非钻石的产地，为什么会这样呢？导游自豪地说：“台湾手工业十分发达，有许多工艺精湛的手工艺人，他们独具匠心、手艺精湛，所以原产地南非总是把钻石矿石运到台湾，在台湾加工，然后再销往世界各地。”眼瞅着不起眼的钻石矿石，在台湾匠人的打磨下蜕变成闪闪发光的钻石，我禁不住为我们的同胞骄傲满怀。这是中华并没有断代的精神,这是华人不改初衷的信念。

匠心与恒心，这两枚最大的钻石，在我们的宝岛，在华人的后代中，闪耀着让世界瞩目的光芒,并将继续成为推动中华民族前行的力量!

（三）野柳：女儿态的女王

在台湾野柳地质公园，我们与一群“海的女儿”不期而遇。

远远地，眺望着海滩，我们就被那些婀娜多姿、风情无限的“女儿头”吸引住了。从来没有见过如此千奇百怪的岩石。岩石的上方状如蘑菇，形似头像，如挽着高高发髻的女子，而中端一节细细的，多像修长的脖子。整块岩石活脱脱就是偷偷上岸的“海的女儿”。强劲而温柔的海风吹过,令我们错觉这群“女儿”，正在旁若无人地嬉闹、追逐。

最著名的一块岩石，叫女王头像，是野柳地质公园的镇园之宝。哇，与英国黑便士邮票上的维多利亚女王头像简直一模一样！让人莫不称奇上帝之手的鬼斧神工。如此近距离地与“女王”亲近，游客无不乐开怀，一个个好耐心地排着队，与尊贵的“女王”来个“亲密接触”。同行中有胆大妄为者，竟将自己的吻印在“女王”像上，只不过高贵的“女王”，不气不恼，一并照单全收！同行的朋友们顿时爆出一阵哄笑，若干相机象开明星见面会似的，都聚集在这一刻。在“女王”亘古不变的凝视下，这些欢声和笑语似乎要穿透照片，流淌在回忆中。

穿梭在怪石嶙峋的海滩上，宛若回到童年时代，在一位“敬业的摄影师”的镜头下，我也抛却了矜持和拘谨，扬起飘逸的纱巾,躲藏着，跳跃着，欢呼着，纵情地展露远去的女儿态……

绕过“女王头像”,我们登上一处高地，凭临海岸，耳畔海风呼啸，似有战鼓擂动，飘散的头发、飞扬的裙裾和敞开的胸襟，把我们打回到原形,大伙儿面向大海,莫不大呼小叫，尖叫声,欢呼声,不绝于耳。

野柳，这个台湾之行中普通一站，居然成为最开心的驿站。

也许，人类最初是始于海洋，我们才会如此亲近大海，在大海的怀抱里，我们仿佛被赦免回到童年的孩子，简单的快乐，透明的心境，可以当女儿，也可以做女王。

后来得知,野柳风景画还被连战当作礼物送给大陆,这如画的风光,既有野趣,更能登大雅之堂，不恰似一位女儿态的女王吗？

（四）日月潭:一泓有经历的湖

作为台湾最著名的景点之一，第一眼看到日月潭，不免有些失望。这样的湖面，这样的山势，随处可见。而那个据说形圆如日、形觚如月的日潭和月潭，无论从哪个角度看，都十分勉强。

可是从导游的讲解中得知，1999年，日月潭经历过一场翻天覆地的地震。我这才意识到对它的认识过于肤浅，这条静静流淌着的湖，暗涌着激流,蕴含着生机，是如此得深邃，如此得动人心魄！

以前的日月潭有着泾渭分明的日潭和月潭，住着台湾人数最少的原住民--邵族，坐拥日月同辉的龙脉之尊，却过着刀耕火种的简单日子。这里不光山清水秀，而且资源丰富，山中盛产名贵药材鹿茸、鹿血等。邵族人长于狩猎，待人实诚，十分好客，每有客人迎门，总是不吝奉上鹿血酒。据说宋美龄饮用鹿血酒后，还无意中治好困扰她半生的皮肤顽症。因此，宋美龄十分钟爱这里的山水和族民，在这里建有一座行宫，每年过来居住两个月之久。而且到现在为止，邵族还享受着许多优厚的待遇，这里的族民生一个孩子就可补贴大约几万元的人民币。导游说，曾有一个山民生了十个孩子，靠生孩子居然成了“百万富翁”。以恩报德不正是中华民族繁衍生息的力量所在？

与这些有根有据的传闻相比，两个情投意合的姐妹投水化潭的传说，似乎更动人。在中国的民间传说中，相约赴死的爱情早司空见惯。千百年来，人们凭吊着不能同生但求同死的凄美爱情，却没人念及那失去亲人的白发父母和同胞姊妹。而这个传说，却让亲情在与爱情的较量中占了上风。

登上四面环水的“珠仔岛”，极目远眺,日月潭如一名处子，仿若静守在这里千年了。而顺着导游的指端,我们处处可觅断垣残壁的遗迹。那突兀在湖心的小岛原是半坡山体下陷所致；那斜插拂水的垂柳当年曾连根拨起；那四檐飞翘的小庙宇可见年代不一的油漆……所有这些，都在时光下隐匿下变得平静、自然而贴切。就象那位卖了30多年茶叶蛋的阿婆的脸，波澜不惊，从容和善，却有一种格外的沧桑美。

在日月潭的一座小关庙里,我意外地发现一幅宜昌画家汪国新的书法，汪先生以画著称，字尚是其次，但这幅书法却被台湾同胞恭奉在上位。我不免为这位同乡自豪。记得与汪老师闲聊时,他曾说过,书法大家写书法,从来都只写繁体字。据说,只有繁体字才能体现中国汉字的美感和深意。站在沿用繁体字的台湾，回想起汪老师那句话，我猛然有一种醍醐灌顶的感觉。就在年前两会期间，我还看到一位全国政协委员提议要恢复繁体字，当时听来觉得荒诞不经。也许对使用简化字多年的我们来说，确实没有必要来化简为繁。但是我们和我们的后代都不要忘记这些老祖宗留下来的繁体字,因为就是一个个端正的方块字,却包涵着大千万象,世间百态。仿佛所有经历过的山繁水复、沧海桑田，都归于这一竖一横，一撇一捺中，就如同这静静的日月潭。

（五）敬礼!阿里山的神树

一头撞进了阿里山，满眼都是那种接天蔽日的参天大树，那棵棵挺拨修长的树，宛若正气浩然的伟丈夫。这种树名叫红桧树，形似杉木，却比之伟岸；壮如松柏，却较之秀逸。

养在深山的红桧木，总是给来访者以强烈的震撼。如若是女儿，便平添几份豪情；如若是男子，便油生几份多情。可不幸地是，一群强盗遁着它的菲芳，硬生生地闯了进来，自此一场灾难在19世纪末那个春天，野火般地肆意地燃放。

在日本侵占台湾的罪恶历史中,也许这些都难入罄竹,但是对于阿里山,对于阿里山的神木来说,这些罪证却被它们以独有的方式记录在案,永世不忘。就象潘多拉星球上的树精灵一样，阿里山的神木,也让来势汹汹的入侵者见识到一棵树的尊严和气节。

在持续30多年阿里山天然森林资源的滥觞中,日本人的屠刀肆无忌惮,包括红桧、扁柏等珍贵树种几已被砍伐殆尽。他们嫌人抬车运太慢，还专门修建一条铁路直达深山。并用这条专用铁路将一棵棵倒下的红桧树,源源不断地运输回日本国。他们以为这些不会说话的木头已属于自己，却不知，他们运走的是红桧树的尸体，而真正的树魂依然萦绕在阿里山上。

就象当初那个名叫小笠原富二郎日本人，自以为自己的“丰功伟绩”会赢来后世的瞻仰，孰不知，那块永立在阿里山山头的功德碑，却因为那个笔画没出头的“功”字，而泄露天机，成为被后人唾弃的耻辱柱。

站在群树中央的“树灵塔”前，我们无法不肃穆，当年，当地的山民唯恐日本人的暴行，触怒了树神，于是自发地捐建这座灵塔。这座凝聚着阿里山山民智慧的灵塔，终于让心虚的强盗绕道而行，簇拥着灵塔的神木群终于躲过这一劫，成为幸存的最古老的树群。而在它们的身边,阿里山神木的子孙已葱葱郁郁、蔚为大观。

这是树的传奇，更是人的传奇。在中华民族的抗击外侮的历史上，中华儿女从来都是不畏强暴、宁死不屈的，只不过，阿里山的神树更神奇，阿里山的山民更睿智。

敬礼！阿里山的神木！

（六）一座干净、安静的岛

在我的设想中，台湾是灯红酒绿的花花世界，与香港相似,没想到它竟如此得安静和干净。

台湾的植被十分丰茂,即使在台北、高雄等城市,街道两旁也是树木林立,绿树如荫。间或有街心花园，小桥流水、亭台楼榭，颇有中国古代园林的风貌。随意地落坐在一个石凳上，平生几份惬意和闲情。

台湾街道十分干净，地面没有尘土和垃圾，台湾人的环保意识较强，街道没设垃圾桶，他们都习惯于垃圾随身带。我们的旅行车经过一处绿树掩映的楼群时，导游介绍，这是台湾最大一所水泥厂。满车人无不惊诧，因为这里不仅空气清新，就连片片树叶上都干净得如同水洗般的新绿。导游指着那一道道游走在绿树丛中的弯弯曲曲的烟囱，说那是排污通道，排放标准都有严格的审核。

在人山人海的台湾故宫和摩肩接踵的台北101大厦，我们同样感受到不可思议的安静有序。在故宫，导游为每一个旅游团导游和游客都发放了同声传递的耳麦，导游讲解只限于本团游客听到,避免了噪声干扰。而在台北101大厦,每人领取一个像手机一样的耳机，观景台各区域都有醒目的标识数字，游客无论走到哪个区域，只要摁一下耳机上相同的数字，就可听到导游的详细讲解。

台湾的民众普遍都很和气、谦恭，在自助餐厅吃饭，每去添一道菜，为你服务的服务员反道向你致谢；到商场购物，广播里传来的是：“欢迎到敝店购物……”；在街上问个路，就有人耐心地帮你指路；就连一向我们视为从事“嘻皮笑脸”行业的导游，居然从来不说黄段子，不瞎开玩笑，说起历史掌故来，还颇有一番见解。大多数人都保留着古代仕子的风范，整个社会的文明程度都比较高。

台湾的庙宇众多，供奉的神灵也是千差万别，有的祈平安、有的求财富，也有是升学升官……好象各路神仙只独掌一方，各司其责，这与我印象中神通广大、无所不能的神仙有点区别，多了些烟火味，少了份神秘感。庙宇散落在寻常的巷陌里，也并非都是古色古香的，就象生活区的一家超市、一座校园。很多市民是茶闲饭余后去参禅悟道的。台湾许多电视节目中，都专门开课讲佛学道教，我看了几期，绝对没有装神弄鬼的内容，多是讲调节心态，尊重自然之类的修身养性话题，那些身着道袍的仙姑，虽慈眉善目，但却很亲切，象生活中的老师和长者。

可能是这种无处不在的氛围，让台湾民众对自然和生灵都有一种虔诚的敬畏感。不随意破坏环境，不再单单是政府有要求、法律有规定。那些生活在烟火中的神仙，也是权力有限，不能无法无天，自律是从神仙到平民都需要做到的。恭良谦让，是深植在每一个中国人心底的行为准则，是中华民族共用的尺度。同根同宗的文化源渊，让这座干净、安静的岛，与我们远在天边,却近在咫尺。

（七）夜访爷爷的故居

这次来台湾很大程度是想寻访一下爷爷的故居，可是没想到差点与爷爷的故居失之交臂。不过，最终在两岸好心人的合力帮助下，完成了心愿。

爷爷生前是台湾一所大学的校长，住在久负盛名的台湾省政府驻地--南投县中兴新村。来之前，我在网上查阅过，这个地方曾被国民党当成“陪都”，在上个世纪八十年代盛极一时，是社会贤达和学界名人的居住地。不过，国民党失势后，这里被弃作他用，从此也日渐萧条。

无论是兴与衰，于我，都有着非同寻常的情感。那一封封辗转寄来的信封上，都赫然写着这个地址，这个地名，成为缠结在我血脉中的向往。爷爷虽身葬故里，人在天堂，但这里留下了他的足迹和气息。正是因为这份难以舍弃的情结，一踏上台湾岛，我就无时不在设想去寻访这个地方。特别是从阿里山下山后，我更是抑制不止地激动，因为我知道，我离爷爷故居已很近很近了……

没想到，事情并没有想象得那样顺利，我居然遭受到阻力……

事情后来有了转机，在善良的台湾导游和团队里好心人帮助下，我们终于趁着夜幕来到我日思夜想的地方。

开车的台湾小伙，十分热心，径直将我们带到一所绿树掩映下的别墅，看着这座无数次在照片在相见过，无数次在梦里相会的房子，一股热流涌上心间。泪，夺眶而出……物是人非，斗转星移，20年的光阴，已带走爷爷和爸爸两代人，人世间，空余下一个孤零零的我。所有悲叹，无尽的哀愁，都化为纷纷扰扰的泪雨，肆意飞溅……

爷爷的故居虽亮着灯，可是任凭台湾司机怎样叫门，都没有人回应。本想亲眼去看看爷爷房间的想法落了空。这时，对门的一所房子，出来两位阿婆，当得知我们的来历后，两位阿婆都称认识我的爷爷奶奶。一位阿婆絮絮叨叨地讲述起关于爷爷的陈年旧事，历历在目，清晰如昨……

拜而不能会，过而不能入，命运就是这般捉弄人？海峡阻隔40年，阴阳相隔20年，三代人的相思情，就在时空逆转中，成为一个破不开的谜，融不了的冰！我声声泣血，却唤不回爷爷的身影，唤不回那酽酽的亲情……

心力交瘁的我，终于在好友的搀扶下，步入小区里派出所，我们期待在这里能寻找到爷爷的养女、我失散多年的姑姑。派出所的警察十分和善，听完我们的陈述后，还专门拿出上好的台湾茶叶为我们泡功夫茶。我将姑姑的情了久违的姑姑，并知道她现在定居台中。不过遗憾的是，由于台湾方面十分重视人权，所以警方不被允许告诉我姑姑的具体地址，只能等他们与姑姑联系后，征得她的同意后，才能转达。如此以来，估计我在台湾这几日是无法得到准信了。苏民警看出我的失望，专门给我留一张条，写上派出所和他个人的电话，让我回大陆后，再与他们联系。

我只好留下一封给姑姑的信，黯然地离开这个地方。

当我们回团时，已是深夜十二点。而我所在那个小组的队员全都没睡，一直等在那里。被他们簇拥着去吃宵夜的路上，我再一次潸然泪下……我想起那个帮我联系司机的台湾导游；想起陪我同行的两位大哥和一位小弟；想起婉言谢绝我小费的台湾司机；想起那个和颜悦色的苏警官；还有这么多关心着我的一帮团友们。我没有理由不感到幸福。也许我们无法挽留生死的离别，但是这萍水相逢的友情，这两岸同胞的情谊,却让我们看到人性的善良和美好，这是中华民族共有拥有的美德，是海峡隔不开的，时空割不断的。

台湾，再见！台湾，我还会再来！