尊儒的痛

（八）大一统基因在朝代兴替中自然选择

大唐大一统的历史惯性在继续。大唐大一统的基因如人体以及所有动物的基因一样，在经历时间、历史、兴亡替代的激烈变化中自然淘汰和选择。长达279年的唐代历史再一次证明，基于多民族、多元文化融合的中国的大一统是牢不可破的。

唐太宗李世民缔造的大唐盛世，基于多民族、多元文化融合的大一统帝国，在他的儿子高宗李治时代，就遭到武则天、武氏家族的严惩挑衅。武则天趁丈夫李治身体不好，以皇后身份临朝称制，对册立皇后前后的人事总是耿耿于怀。褚遂良虽然走了，但阴魂久久不散，朝中居然还有人为他说话。当初阻碍她登上皇后宝座的长孙无忌、韩瑗、来济的一箭之仇仍未报。武则天借“梁王造反”罗织罪名，利用许敬宗、“李猫”等一批打手，最后放逐长孙无忌，把太宗皇帝的这位妻弟、朋友毒死；将韩瑗贬职，流配琼崖，远谪到海南岛这个蛮夷之地、瘴雨之乡；来济则流配百越。

高宗十五年，外部有薛仁贵、刘仁轨统率三军正在高丽作战，不时有喜讯传来。国内连续几年丰稔，百姓安宁，社会稳定。武后移居蓬莱宫——实际上就是太宗朝开始兴建的大明宫，住进大明宫太液池旁的麟凤殿。因为她在皇宫害死王皇后、肖淑妃和王皇后所生的儿子，被冤魂缠绕，日夜闹鬼。她开始与王道士奸宿，皇帝李治把此事告诉中书侍郎上官仪，这是太宗时代一位老臣，做过他的老师。上官仪是个创造“上官体诗”的大诗人，书生意气，为了捍卫李唐社稷，于是有上官仪草诏“废后”的壮举。可惜这次“废后”被凶狠的武则天击败，竟将一场祸及自身甚至株连九族的灾难，消灭于萌芽之中。上官仪被斩首弃市，他的家人亲眷全部贬为宫奴。这是捍卫大一统李唐王朝与武氏分裂派的第一次较量。

一直流放在黔州的废太子李忠，因为失去了罗织株连的使用价值，被武则天赐三尺白绫自缢身亡。这是武则天大开杀皇子、亲生儿子和李唐宗室杀戒之始。武则天不喜欢李治弟蒋王恽，就使亲信小人弹劾他，最后以蒋王恽图谋不轨阴谋叛乱，将其赐死。武则天所玩的政治把戏，都是围绕皇子继承大统的问题，也就是武后选什么样的太子来做傀儡。李治共生有八子，但无一不都成了武则天脚上踢来踢去的皮球。燕王忠已受迫害而死，悼王孝在二十岁时患病亡故。剩下的泽王上金、许王素节，武则天把他们打发在外，恶意排挤，严禁再入皇宫。后来许王素节被削去王爵位，停了他的年俸，贬谪在江西一个偏僻的小县袁州安置，禁锢终生。

几个养子的命运如此，武则天自己的亲生子如何呢？她与李治先后生有四子：太子弘、次子李贤、三子李显、四子李旦。为了满足她的权力欲、皇帝梦，她把亲生子谋杀的谋杀，流放的流放，几乎没有一个能够善始善终。太子弘是个仁孝谦谨、富有理想和作为的年轻人，皇帝李治非常喜爱他，曾监理国政。太子要维持纲纪，施行仁政，必然对卑劣下贱、屑小谄媚、刻薄寡恩之徒嫉恨若仇。上元二年三月，太子弘来到东都，跟母后发生了剧烈冲突。太子弘对两个姐姐的悲惨命运愤愤不平，不到一个月，宫中又发生了更为严重的谋杀案。显王妃被母后囚禁活活饿死，太子弘怒不可遏，对母后说道：“儿臣记得母后写过一本《烈女传》，现在一个贤德孝顺的儿媳在您家中饿死，会惹人说话的。”武则天气得浑身发颤，她怎么也没想到太子弘——自己的亲生儿子会变成这样。太子弘从母后宫中滚出后，仅仅再活了18天。那天陪同父母驾临合璧宫，在跟父母进膳的时候，他就在无比痛爱他的父亲李治的眼皮底下，中毒身亡！

武则天就是这样一个古今难寻第二个的残暴女人。她与李治共有八个儿子，最后的结果是：一个早死，被她自己亲手害死五个，另外两个被她幽禁了12年。被她亲手掐死于襁褓中的幼女，还不包括在内。为了权力，她可以不要任何亲情。

高宗李治立雍王贤为皇太子，便立即敕令太子贤在长安京师监国，只有遇到重大事情才来东都洛阳请旨。太子贤在京城监国，处事明审，朝野钦敬瞩目。可是作为母后的武则天，对儿子监国表现出来的才能，无比惊慌恐惧。在等待四五年之后，眼见太子贤的发展太成功、太圆满了，名望已经牢不可破，且已深入百官众臣之心。一旦天皇驾崩，若以贤为皇帝之名，行皇太后统治之实，那绝对是不可能的。武则天经常对自己说，你的女皇梦难道成了泡影？

武后避着病皇帝李治，将太子贤召来洛阳。命黄门侍郎裴炎、薛元超与御史大夫高智周等人，率侍卫去长安搜查东宫，从东宫厩库里搜获皂甲三百领，作为太子贤谋反的证据。武则天敕令把从东宫搜出的武器运往洛阳，在皇宫前的天津桥上当众烧毁，以此昭示天下，太子贤阴谋造反证据确凿，罪不容诛。结果太子贤被废为庶人，全家贬往成都。高宗驾崩后，武则天将这个儿子害死。直到武则天死后，他的遗骸才被运回京都，陪葬乾陵。

高宗李治死后，太子哲继承皇位，是为中宗皇帝，尊武则天为皇太后，政事听由武太后裁疑。刚做了一个多月皇帝的中宗李哲，头脑发热，以为他是个正儿八经的皇帝了。刚过了新年，在则天元年春，正月，中宗册封太子妃韦氏为皇后，擢韦后父亲韦玄贞为豫州刺史，以左散骑常侍韦弘敏为太府卿，同中书门下三品，行使宰相之职。性格柔软毫无主见的中宗，在野心勃勃的韦皇后唆使下，欲搞韦氏临朝称制了。武则天冷眼旁观，恶狠狠地道：“与其把江山付韦家，倒不如把这个不争气的皇帝废了！”

果不其然，没几天，奉皇太后懿旨，废中宗皇帝为庐陵王！28岁的中宗皇帝李哲，已经不年轻，他刚做了54天皇帝，就在文武百官众目睽睽之下，被侍卫拉下宝座，如此专横的作法真是旷古未有。皇子旦当时已经22岁，是武则天最小的儿子。三天以后，武则天让她的内侄武承嗣给皇子旦送去一道诏书，封皇子旦为睿宗皇帝，居东宫。政事一概由太后处决，皇帝不得有所预闻。其筹码是，封李旦妻刘氏为皇后，睿宗长子永平郡王成器为皇太子。所谓睿宗皇帝，所谓刘皇后，皇太子，那都只是一个名义而已。这位睿宗皇帝、刘皇后就在东宫被幽禁起来，禁止与大臣外人来往。

武则天虽母爱不足，却深知自己身为女人——虽然是年过60的女人，依然离不开男人。她在宫内宠幸薛怀义和尚，为他在宫内修了一座“佛堂”，武则天则在皇宫宝座后面修建一座“天堂”。武则天最大的失策，莫过于提升武氏子侄，在洛阳兴建武氏宗庙，且五代祖先都要追封为王。这显然含有为武家开国立朝之意，是一种公开的叛逆之举。这与当年太宗朝的长孙皇后抑制外戚当政的主张恰恰相反。现在她把子侄们都官封要职，身居显位。武则天有三个叔伯，有十四个内侄，其中以武承嗣、武懿宗、武三思、武攸暨、武攸宁等人最露头角，在此后的朝廷中兴风作浪。

相反，深得人心的唐室王公、宗亲呢？已星散零落，或遭贬斥，或受冷落，或权位遭受褫夺。天下百姓对此议论纷纷，表示强烈的不满。他们怀念太宗。唐太宗的兄弟都是些温文长者，深为百姓敬爱，其中尤以韩王元嘉、霍王元轨、鲁王灵夔最为知名，深得天下人心。武则天为了笼络他们，都封为三公，为朝廷点缀，却无实权。武承嗣对这些德劭位尊的王公极不放心，恨之入骨，认为是他们攫取大唐天下的绊脚石，于是与右卫将军武三思窃议，屡劝武太后找茬儿诛杀三王及其诸王兄弟。

现在轮到一群儒生揭竿而起了。

徐敬业为英国公李世勣（原姓徐）之孙，现在由徐敬业起兵声讨武则天，这也是一种历史的巧合。徐敬业袭英国公原为眉州刺史，被贬为柳州司马，其弟周至县令徐敬猷免官，长安主簿骆宾王坐罪贬临海丞，给事中唐之奇贬括苍令，太子詹事杜求仁贬黟县令，周至尉魏思温被黜。这八个或被贬或被黜的青年官吏，皆是学识颇丰的文学之士。他们会集在扬州，饮酒闲聊间，都对武则天的倒行逆施愤愤不平，于是商议以匡复庐陵王为号令，决定起兵讨伐篡国之后武则天。这是在大唐历史上，为捍卫李唐王朝与武则天分裂势力的第二次，也是最大的一次兵戎相见的殊死较量。

徐敬业用计谋控制住扬州驻军，伪称章怀太子贤在成都并未遇害，现在就在军中，如今由太子贤领头声讨武则天。这样的主张当然非常正义，顺应民心。庶民百姓早就盼望中兴唐室，四处呼应，万分热忱。起义军开三府，成立扬州大都督府。徐敬业以匡复府上将领扬州大都督，以唐之奇、杜求仁为左、右长史，薛仲璋、宗臣为左、右司马，魏思温为军师，骆宾王为记室。不到十数日，起义军风云际会，迅速聚兵十万，声势浩大。由骆宾王起草了一份《讨武氏檄》，传檄各州各县。这篇声情并茂、情澎湃的檄文，一经发布，就风传开来，妇孺相诵，有口皆碑，成为了千古不朽的名文。檄文传到京都洛阳，朝野震惊。徐敬业起兵一事，反倒显得冷落，并不惹人注意了。檄文的一些名句，深入人心，人人争相传诵。文章声调铿锵有力，掷地有声，文字秀拔刚劲，其内容正道出了国人百姓的真正心思，意思表达得痛快淋漓，历数武则天神人共愤的罪过：

伪临朝武氏者，人非温顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。及乎晚节，淫乱春宫。密隐先帝之私，阴图后宫之嬖。入门见妒，蛾眉不肯让人。掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于晕翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，貉狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姐屠兄，弑君鸩母，神人之所同嫉，大地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任，呜呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽；龙漦帝后，识夏庭之遽衰。敬业皇唐旧臣，公侯家子，奉先君之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也。袁君山之涕流，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。南连百越，北尽三河。铁骑成群，玉轴相接。海陵江粟，仓储之积靡穷。江浦黄旗，匡复之功何远。班声动而北风起，剑气冲而南斗平。暗呜则山岳崩秃，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧；以此图功，何功不克。一抔之土未干，六尺之孤何托……试看今日之域中，竟是谁家之天下！

《讨武氏檄》一篇旷古雄文，对武则天名誉之损，远胜过十万大军。武则天看了檄文后，问韦思谦：“这篇檄文何人所写？” 韦思谦回答是“骆宾王”。武则天感叹地说，宰相之才过也。骆宾王有如此奇才，而使流落在外，惜哉！

徐敬业发檄起兵之日，楚州司马李崇福立即率所部三县民众响应，全国各地忠于唐室怀念太宗的地方官吏、兵民也蠢蠢欲动。特别是山东健儿摩拳擦掌，只要徐敬业挥师北进必然望风起义，倒戈来降。如此，则讨伐武氏的势力如星火燎原，声势浩大，攻克东都洛阳，匡复李唐社稷指日可待。

不幸的是，起义大军的领袖皆是一批书生。起义军中虽有骆宾王这种超过“宰相之才”的非凡人物，但“讨武氏檄”毕竟只可起宣传鼓动作用，决定胜负的还是靠指挥组织者的军事战略战术。徐敬业没有把握有利时机，起义领袖们众说纷纭，莫衷一是。骆宾王等人提出大军直取东京，趁朝廷兵马措手不及，地方官兵忠于李唐，一举即可柢定大局，将武则天埋葬在迎仙宫。可是徐敬业决定要谨慎从事，扬州起兵攻占金陵后，按兵不动，决定以金陵为根据地，不取攻势而取守势。这为武则天调兵遣将赢得了时间，武则天遣左玉钤卫大将军李孝逸率兵三十万大军，前来镇压起义军。

两军在江北相遇，江北是一马平川，湖沼河流，纵横交错密如蛛网，且距扬州不远。官军与起义军众寡悬殊，呼应起义的地方官和军队产生了动摇。徐敬业丧失了天时和地利，也丧失了人心归向。徐敬业率唐之奇、魏思温数十骑夜走江都，再带着妻子儿女奔润州，打算入海乘船投奔高丽，却被风暴所阻。不久，徐敬业跳海自杀，其余将领被俘。起草千古杰作《讨武氏檄》的骆宾王，从此便失去踪影，再无消息。

天地间只留下骆宾王悲壮的吟唱声：

此地别燕丹，

壮士发冲冠。

昔时人已没，

今日水犹寒。

又是一个书呆子，就是那个写下“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”的大诗人陈子昂。他24岁中进士，本来为武则天所赏识，擢为朝廷麟台正字。他不合时宜地上疏，向武则天呈献时策。陈子昂也许不愧为魏征、褚遂良式的政治家，然而生错时代，向武则天上疏大谈不信“贪佞之臣”，隋亡的“殷鉴”，无异对牛弹琴。武则天此时此刻所想的，是要借徐敬业叛乱平定之机，制造一次恐怖大屠杀。她要用汪洋血海，来巩固她自己的独裁统治，给李唐皇室最后致命的一击。她要制造一种恐怖气氛，使群臣百姓对她畏服恐惧，然后让大唐的天下像一个熟透的苹果，乖乖落入她的手中。她要让百姓向她欢呼，群臣向她磕头跪拜，请求她改朝换代。

武则天的一大发明为在宫中设铜轨，后世的“举报箱”由此而始。这是制造人人自危的恐怖气氛最好的办法。大开告密之门，以诛杀恐怖天下。长安有一个旅居的胡人索元礼，因告密被武则天亲自召见，擢为游击将军，让他管理刑狱。于是尚书都事周兴、来俊臣纷至沓来，投到武则天门下。以罗织冤狱之功，周兴升至秋官（刑部）侍郎，来俊臣迁至御史中丞。索元礼单独逮捕的人最多，定罪也多。他发明了苦刑和逼供的妙法。

其酷刑之一，是特制的铁帽，戴在被告头上，用楔子打入其中，使铁帽逐渐缩紧，使被告头痛欲裂，屈打成招说出口供。有的被告顽强不屈以致头颅夹裂，死了也就死了，无人追究。另一种酷刑是，将被告两臂反缚身后，拴在拷问台上，再用烙铁烙被告的脸、手足、前胸……司法制度，至此已荡然无存。在太宗之世，只有一年一度的秋决才能勾决犯人，并且要经大理寺复审，三天五复奏之后才能处决。犯人在押送京都移交大理寺定谳之前，在地方要经三级审判。武则天为了制造恐怖气氛，把这一切都破坏掉了，犯人可以就地处死，然后申报。以编辑《罗织经》闻名的来俊臣的“特别监狱”，是奉武则天的旨意特建的，专门用来对付想要整死的王公大臣。

大屠杀由则天五年（垂拱四年）九月十二日开始，一直持续到则天八年（天授二年），整整三年时间。这是大唐历史上最黑暗的三年，受株连的网络和性质越来越广泛，越来越严重。可以说，唐室亲族大多数人及重要王公都消灭殆尽。看一看唐室的族谱，其中有五家完全灭门：他们是霍王元轨、韩王元嘉、舒王元名、徐王元礼、越王贞。只有鲁王灵夔、纪王慎、许王素节、庐陵王哲的少数幼孙得已残存。幸免于死的儿孙，都被流放到岭南亚热带的穷乡僻壤，有的充奴隶，有的潜踪隐迹，全都改姓为虺。

高宗之弟纪王慎，死于流往巴州的途中，八个儿子中，徐州刺史东平王李续被杀，司空舒王元名发配利州，不到一年改判死刑，被杀。接着被杀的有辰州别驾汝南王李炜、连州别驾鄱阳公李甄等宗室十二人，其家人全部被流放。杀宗室鄂州刺嗣郑王敬等六人，嗣滕王修琦等流放岭南。东都洛阳，成了人间地狱。王公大卿，高至太师、太傅、太保，以及太尉、司徒、司空，皆是皇帝的元老顾问，现在他们的头颅滚滚落地。他们的妻室幼儿、婢女、仆役，哭嚎声连天震地，伴随着袅袅黄尘走向南方。当时文昌左丞狄仁杰为豫州刺史，来俊臣至豫州拘审越王贞谋反的党羽，株连六七百家，籍没五千余口。这五千余口押赴刑场，被狄仁杰拦阻救得一命。

在武则天天授元年（690年），这个66岁的皇太后在杀李唐宗室、大臣各数千家扫除阻力后，终于废亲生儿子李旦的皇位，自己称帝，改国号为周，宣告唐室王公爵位全部废除，立武承嗣为魏王，武三思为梁王，武攸宁为建昌王；武士彟的兄弟孙辈攸归、重归、载德、攸暨、懿宗、嗣宗、攸宜、攸望、攸绪、攸止，皆封为郡王，武氏诸姊妹皆封为长公主。为了表示武氏如何正统，源远流长，追尊周文王为始祖文皇帝，周武王曰睿祖康皇帝，连商人出身的武士彟也追尊为皇帝了。

捍卫李唐，捍卫国家大一统的第三次斗争开始了。这一次为首与分裂势力武则天作对的是太宗时代的头名状元，被武则天提到宰相地位的狄仁杰。他暗暗发誓，一定要推翻武则天倒行逆施的统治，恢复太宗艰苦创立的大唐。

狄仁杰并不孤单，朝廷内外还有张柬之、杨元琰、魏元忠、徐有功、姚崇等人，皆是忠于要唐的忠贞之士，逐渐在朝廷掌握了实权。帮助武则天残害李唐王公大臣的刽子手索元礼、来俊臣、周兴之流，被神探狄仁杰以其人之道还治其身的办法，一个个清除。诛杀官至仆射（宰相）的周兴的时候，狄仁杰架起一个大瓮，下面用柴火烧，烧到瓮内通红，故意问周兴：“周大人，你看烧得可以了吗？”周兴伸出手往瓮口探了探，以内行的口吻说：“我想可以了。”“那么，请君入瓮吧！”

周兴死于流放岭南的途中，被民众乱棍打死，留下“请君入瓮”的典故。

武则天是75岁的老女人了，狄仁杰也有了93岁。武则天想传位给侄子武承嗣或武三思，她把武承嗣、武三思都提为宰相。这是唐室生死存亡的大事，狄仁杰没有什么可后怕的了。已经活到九十几岁的年纪，恢复唐室是最后一桩夙愿，他不怕再贬官、流放、杀头，凛然正气地强谏武则天，终于把流放在外地的庐陵王李显一家接回到皇宫。狄仁杰举荐早有恢复李唐之志的张柬之担任了宰相，神龙元年（705年），狄、张联手，发动了一场宫廷政变，宰杀了武则天身边的面首张易之兄弟，幽禁了武则天，拥李显复皇帝位，挽救了大唐王朝的命运。

无论从武则天篡夺李唐，还是唐玄宗末期的安史之乱，都说明大唐大一统的历史惯性在继续。大唐大一统的基因如人体以及所有动物的基因一样，在经历时间、历史、兴亡替代的激烈变化中自然淘汰和选择。长达279年的唐代历史再一次证明，基于多民族、多元文化融合的中国的大一统是牢不可破的。