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(二)大鱼吃小鱼争霸不断的春秋战国

春秋战国时中国的战争,还是周王朝的国内战争,是大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米的同种同文的生物圈内同一生物链上的你吃我、我吃你,这就与欧洲与世界同时期内国与国之间的战争有很大不同。

自西周消灭殷商,废除奴隶制建立封建诸侯分封制,中国这个东方泱泱大国,便与欧洲和整个西方世界分道扬镳。中国是最早废除奴隶制度的,似乎中国夏商两代的奴隶制度,也没有欧洲早期和欧美晚期的奴隶制度那么血腥。古罗马时期的奴隶,被驱赶到罗马斗兽场,将奴隶像野兽一般与猛狮恶虎格斗,供奴隶主和贵族欣赏那些血淋淋的场面,从而导致斯巴达克斯的奴隶起义,这是世人皆知的。

西方的奴隶制度,在不少国家延续三千多年,直至公元15世纪哥伦布发现美洲新大陆,17世纪晚期美国华盛顿将军和杰弗逊为消灭农奴制发起的独立战争。在1789年美国建国前后,美洲大陆的欧洲移民为了开发新大陆,用武力将非洲黑人像牲口一样运送到美洲,使其沦为奴隶。西方大开垦文明时代的对待黑人奴隶的残酷和血腥,形成强烈的对比与讽刺。一部美国黑人作家的《根》,记述了那并不遥远的世界上最后的“奴隶”的非人命运。不知是中国史家的粗疏和忽略,还是东西方的历史果真如此,相对西方吃人不吐骨头的奴隶制的种种暴行,中国夏商二代的奴隶制,似乎文明人性化得多。

孔子在《礼运》篇中说:“今大道既隐(原始公社制解体),天下为家(变公有为私有),各亲其亲,各子其子,货力为己(财产私有),大人世及以为礼(子孙继位理所当然),城廓沟池以为固(保卫国都),礼义以为纪(制定礼教和法律),以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里(划分疆界,土地私有),以贤勇知(养武人谋士作爪牙),以功为己,故谋用是作而兵由此起,禹汤文武成王周公由此其选(统治者中有了圣人)……是谓小康。”

中国渗透着“礼义”温情的奴隶制度如此而已,无非是财产私有,君王世袭,规定了人与人、人与社会的伦理关系。那时的奴隶主、君王,如夏启、太康等人,也就喜欢饮酒、打猎、歌舞罢了。他们既无罗马斗兽场,也没有文明时代对奴隶的非人虐待。他们也有过内乱,如后羿利用奴隶们对太康游猎的不满,拒绝太康回来,自己做了君主;后羿也喜欢打猎,他的亲信寒浞收买后羿家奴杀死后羿,继承后羿的妻妾家产;太康失位几十年后,他的曾孙少康,攻灭寒浞,恢复了帝位,史称“少康中兴”。奴隶制度下如此这般的内讧,与大动干戈的后世相比简直是“小儿科”。奴隶制商代,帝王还是一夫一妻制,史称荒淫无度的商纣王,也无非是淫乱好色。纣王在商都城朝歌,肉林酒海,歌舞达旦。其实,纣王的享乐与后来的帝王的享乐,相去甚远。据说,那时京城里的贵族还要偷祭祀的腊肉来佐酒,由此可见一斑。

殷商之时,在今陕西岐山的周原,姬姓的古公亶父,建立了初具封建形态的周国。相传古公是帝喾子孙后稷的后裔。后稷是开始种稷和麦的人,在禅让时代做过农官,子孙世世代代重视农业。古公亶父是个仁爱之人,不少周边部落方国扶老携幼归附,古公当然不会让这些自由民充当奴隶。他在周原上筑城廓室屋让这些自由民居住,帮助他们发展农业生产。这种新的封建生产关系,促进了生产力的发展,经王季、文王、武王三代的飞跃发展,周国在殷商西部强大起来。

孟子在《梁惠王》等篇中说,周文王行仁政,先从经界(划分田地)开始。农民助耕公田,纳九分之一的租税。大小官都有分田,子孙继承作为公禄。文王亲自种田,还禁止酗酒打猎。《康诰篇》说:“惟文王之敬忌,乃裕民。”就是说文王实行的是裕民(富民)政策。《尚书·无逸篇》载:周公训诫成王时道,文王勤俭,穿着普通人的衣服,到田地上劳作,藉以知道农夫的辛苦。周文王晚年,已经取得天下的三分之二。他的儿子武王继位,在姜子牙的辅佐下,出动四万五千兵马,冲锋兵三千,战车三百乘,一举攻入商都朝歌,延续近六百年的商朝灭亡。西周统一了中国的多数地区。

然而武王克商后两年死去,由年幼的儿子成王继位,由武王同母弟周公旦摄政。由于成王对他叔叔有疑虑,纣王死后被封在山东为诸侯的纣王之子武庚,见朝廷内讧,起兵反叛。周公旦一面说服侄子成王和兄弟,一面率兵东征杀死武庚,攻灭十七国,凯旋归来后仍然忠心耿耿地辅佐成王,于是有“周公吐哺,天下归心”的典故。

“周公吐哺”不假,但周公旦毕竟不能继承王位,他的品德也不允许他搞“朱棣式”的篡侄子之位的政变。但有一点他可以做,那就是他的兄弟武王开始的大封诸侯。《史记》说武王首封姜太公于齐,周公于鲁。武王、周公、成王先后封建71个诸侯国。其中周公旦的兄弟就封了15人,同姓40人,姬姓子孙一般都得到了封地,做了诸侯。孟子说,周公灭50国。《逸周书·世俘解》说,自武王以后,西周共灭99国,降服653国。上述数字未必可信,但西周初期大封建,对商朝原始小邦林立的混乱现象,多少含有统一天下的积极意义,无疑是历史的一大进步。

但是这种西周初年的大封建,也为东周中晚期的春秋战国的大鱼吃小鱼的没完没了的征战和兼并,埋下了隐患。

在中国民间有个妇孺皆知的歇后语:“姜太公钓鱼——愿者上钩。”姜太公是炎帝神农氏姜姓后裔,名尚,号子牙,先祖封于吕国,所以又叫吕尚。吕尚博闻有才,周文王姬昌被商纣王羁押在羑里,大臣们找到吕尚,太公用美女奇货贿赂纣王,赎回姬昌,一贫如洗的他“屠牛朝歌,卖食孟津”。70岁那年,文王在渭水遇到他在钓鱼,但钓钩是直的,问其故,答曰:“太公钓鱼——愿者上钩。”文王相见恨晚地说:“太公望之久矣!”所以后人又称太公望。文王、武王父子尊姜太公为尚父,从此辅佐文王,后来帮助武王伐纣灭商,讨伐东夷诸国,为周王朝立下了丰功伟绩。《诗经·大雅》赞扬说:“维师尚父,时维鹰扬。”姜太公被封于齐,周公旦的长子伯禽封在鲁国,用以监视东夷诸国。姜齐国大兵强,曾是春秋五霸之一,是周王朝的坚决支持者。且享国悠久,自公元前1060年封国,传到齐康公二十六年(公元前379年),共683年。姜齐子孙繁衍,历代人才辈出,分化出70个大姓。姜、姬二姓是炎黄嫡系,相互通婚。姜太公是姬姓周王的外祖父,然而后来齐国还是吞并了有血缘关系的鲁国。

西周的繁盛时期,周天子的势力范围北抵黄河以北的戎狄,南抵长江以南蛮夷之地和南召(云南),东至海滨,西至昆仑。周穆王是个大游历家,相传他曾到过昆仑山西王母的国家。“薄天之下,莫非王土;率土之民,莫非王臣”,那时,成百上千小封国向周天子朝贡,煞是威风。然而到大暴君周厉王时代,肆意杀戮,禁阻说话。公元前841年(共和元年)引发了中国历史上第一次百工商贾民众大起义,厉王逃走,太子被杀,周室宗族出现了以周召二公为首的贵族共和政治。这也是中国历史上第一次共和政权,共和行政仅维持14年,大大削弱了周王室的力量。

西周最末一个君主周幽王,没有吸取商纣王灭国的教训,同样荒淫无度。为了博宠爱的褒姒一笑,他竟点燃烽火戏弄诸侯,还想杀死太子宜臼,立褒姒的儿子伯服做太子。宜臼的母亲是申侯的女儿,申侯勾结北方的犬戎攻周,杀死幽王于骊山下。至此,自武王至幽王历11王12代,享国达257年的西周灭亡。宜臼迁都洛邑,建立东周政权,是为东周平王。这里还有一个小插曲:西周孝王时,封养马人非子一小块土地,地名秦(今甘肃清水县)。秦夹在犬戎之间,子孙都专力攻戎,国势渐盛。传至秦襄公,在战场上救过周幽王有功,平王东迁洛邑时,襄公又派兵护送。周平王封襄公做诸侯,逐渐收获大周被戎狄侵蚀的土地,秦成为了西方强国。

平王东迁成为周代历史一个转折点。西周时期,天子保持着“天下宗主”的绝对优势和权威,禁止诸侯各国间相互攻战兼并。原来比较落后弱小的诸侯小国,在天子荫庇下休养生息,经济逐渐兴盛起来。东周自平王以后,王室衰弱,不再有控制诸侯的力量。到春秋时期(公元前722~前481年),诸侯相互兼并,大国陆续出现,打破了原来诸侯并列王室独尊的局面。在兼并过程中,原来文武周公制定的制度被破坏,特别是宗子世袭不得买卖土地的规定一经扬弃,土地私有化为可以自由买卖的所有制,成为礼崩乐坏的重要导火索,也成了东周社会动荡的重要原因。土地可以自由买卖,土地向大家族集中,家族制度代替了宗族制度。拥有大量土地的成为地主,地少或租种地主土地的成为农民,这种封建所有制关系的成熟,加剧了东周的动荡。

春秋时代,一个大国吞并小国、大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米的“强者为王,败者为寇”的争战局面出现了。长江汉水流域的三苗有一熊姓祖先,是归附文王、随武王伐纣的酋长,传到熊绎受周天子封爵。西周时熊绎子孙不断扩大土地,立国号为楚。东周时,楚文王迁都郢(今湖北江陵),疆域已达千里。

春秋时,楚国先后吞并45国。自称蛮夷的楚人,专力攻伐华夏诸侯,自称五年不出兵,就对不起祖先,是莫大耻辱。楚国好战,常打胜仗,国境进一步扩大。被征服的淮河流域的夷人,中原华夏诸侯国人,经过长期的文化交流,融合成巫文化和华夏文化杂交的楚文化。原局限于黄河流域的中原文化,因楚国而伸展到吴、越,这对中华文化的形成起了举足轻重的作用。春秋时代,地处山东的齐国也不是吃素的。齐桓公称霸时,吞并周边35国,齐国土地扩大一倍以上,领土扩大至渤海、黄海的岛屿,成了海洋大国。韩非子说齐桓公只并30国,但齐国当时成为最富强的国家,是不争的事实。

同一时期,西方的秦国,灭12个戎国,开地千里,成为西戎霸主。秦文化对更为落后的西戎文化的融合,也为中国最终的大统一起了重要作用。地处山西的晋国,是周成王同母弟叔虞的后裔。到晋献公时,吞并霍、耿、魏、虞等小国,统一了汾河流域,国土跨到黄河南岸,成为地险多马的大国。献公削弱国内宗族,连自己的儿子夷吾、重耳也放逐出国。重耳在国外流浪19年,周游列国,积累了十分丰富的政治经验,回国即位,是为晋文公。晋文公雄才大略,整顿国政,君臣一心。公元前632年,他统率晋、宋、齐、秦四国联军,在卫地城濮与楚、陈、蔡联军大战,打败楚军,晋国从此成为华夏霸主。这种霸主地位维持了近百年,曾两次击败楚国大军。

大国与大国之间的争霸开始了,可以说战争已经升级。春秋242年间,东周王室以外的145个诸侯国中,吞并小国最多的是晋、楚、齐、秦,以及后起之秀的吴、越,这可算是一等大国。吞并较少的鲁(吞并9国)、宋(吞并6国)、郑、卫,这属于二等国。陈、蔡、曹是三等国。二三等国有权参加霸主召集的大盟会,与大国通称为列国。其余小国只能做列国的私属,给宗主国服役,不得参与大盟会。还有一种更小的附庸国,地位更加卑微。这些大小国之间,除了“强凌弱,众暴寡”,别的温情脉脉的关系是没有的。大国对小国,不是攻伐,就是迫令献纳贡赋和贿赂,还得表示出恭良退让的礼貌。小国对小国,也无不是勒索敲诈。

春秋时代的战乱,有个极有意思的现象:这些大国小国之间频繁的吞并战争,都是在周天子的眼皮底下进行的。不过周天子自周平王开始,其权威越来越弱。周天子已经鞭长莫及,但不少国家还是打着天子的旗号征伐别国,这就叫“挟天子以令诸侯”。还有晋献公将自己两个儿子放逐出国,其实那时候的“国”,与我们今天所谓的“国”的概念还有些不同。那时的诸侯国,是在周天子国下的“国”,所以晋文公重耳和他兄弟被父亲放逐出国时,也不必办手续繁琐的护照,不要想去的那个国家签证,不用担心被别国关隘抓住打成间谍。荆州楚墓出土过通关的所谓“过所”,也就是竹片上写着要去的地方作为通行证。春秋时要不要这种通行证,现在还不清楚。总之,重耳先生在国外19个年头,悠哉游哉周游列国19年,回来后还是做他的国王。

由此可见,春秋战国时中国的战争,还是周王朝的国内战争,是大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米的同种同文的生物圈内同一生物链上的你吃我、我吃你,这就与欧洲与世界同时期内国与国之间的战争有很大不同。如果是北极熊偷吃了小羊羔,狮子吃了猪圈里的猪,那熊与羊羔、狮与猪,吃来吃去,最后何谈大统一呢?

那没有了大统一的物种基础。

这还可以从另一方面得到佐证:那就是,春秋战国时期,既是大动荡、大战乱的时期,同时又是创造出中国文化的无比鼎盛、无比繁荣、无比光辉灿烂的中华第一次文化高峰的时期。这似乎有悖于常理,殊不知,这其中也许隐匿着中国大一统历史惯性、历史基因的某种不为人知的玄机。
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