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第一节 友谊与爰情的联系与区别

  青年时期是情感体验十分丰富的时期。友谊和爱情就是这个时期情感世界的重要体现。正确地认识和处理友谊、爱情方面的问题,是青年社会化的重要内容,也是关系到能否顺利度过大学阶段的重要问题。

  正确地认识和处理友谊和爱情方面的问题,首先要认识友谊和爱情的内涵及其区别。

  一、友谊及其意义

  1.什么是友谊

  友谊是人与人之间在互相尊重、互相信赖的基础上建立的一种纯洁而美好的情谊。友谊既存在于同性之间,也存在于异性之间。这种朋友间良好的交情,是除了家庭和亲戚关系之外的最重要的人际关系。真正的友谊,不但存在利益和思想的一致,而且要求情感上的相互依恋。它是建立在理想、志趣、气质等一致的基础之上的。

  友谊在人们的精神生活中占据重要地位。人不能没有朋友,不能没有友谊。古今中外,人人都需要和珍惜友谊,都渴望结交真正的朋友。科学家爱因斯坦说过世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心都很正直、严正的朋友。“科学家达尔文也高度评价友谊讲到名望、享乐、财富等,如果拿来与友谊的热情相比,这一切都只不过是尘土而已。”

  在人类历史上,留下了许多高尚情谊的范例。春秋时期的琴师伯牙与钟子期志趣相投,心灵相通,结为“知音”,留下“高山流水”之赞誉。战国时期赵国的名将廉颇自恃战功,曾不服蔺相如以口舌之功而居上位,欲加凌辱,醒悟后知错改错,主动背负荆条、上门请罪,结下了将相和的友情,传为“负荆请罪”的美谈。三国时期的刘备、关羽、张飞,由于志向一致,在桃园结拜为兄弟,相互信任和体谅,终成大业,世传“桃园三结义”。唐朝的著名诗人李白和杜甫,志趣相投,互相敬佩,结下了真挚的友谊,“醉卧秋共被,携手日同行”,被后人千古传诵。鲁迅与瞿秋白在艰苦的环境里结下了深厚的友谊,鲁迅曾手书清朝诗人何瓦琴的诗句“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”赠送给瞿秋白,足见知己之情。在国际共产主义运动史上,革命导师马克思与恩格斯的友谊更是进步入类的楷模。他们互相体谅、互相支持、互相爱护,真诚合作、共创大业,成为无产阶级高尚友谊的典型。正如列宁所指出的,马克思和恩格斯的友谊“超过了一切古老的传说中的最动人的友谊的故事”。

  大学生在进入新的学习和生活环境之后,尽快建立新的友谊关系,是其归属感和稳定情绪的直接需要。只有结交了朋友,才能获得新的情感交流和寄托的可能。

  2.友谊的意义

  只有认识友谊的意义,才能更加自觉地建立和珍惜真挚的友谊。友谊对于青年大学生的重要意义,大致可以从以下几个方面认识。

  第一,满足大学生的归属感,稳定情绪,进行正常的学习和生活。大学的新生,由于社会经验的欠缺,环境的陌生,需要尽快找到归属感,才能安定下来。友谊的建立,就能够满足这些要求,使得大学生在思想感情上建立寄托,尽快在新的环境里扎下根,开始新的生活。

  第二,丰富青年感情世界,发展高尚的情操。友谊是一种感情的互相给予。在友谊的真诚交往过程中,有利于青年大学生体验人生,懂得关心他人、尊重他人,从而形成高尚的情操。

  第三,使道德情感向社会扩展,把个人与他人和社会的命运连接起来,增强社会责任感。友谊的建立,自然扩大了高尚情感施加的范围。随着友谊的扩大和不断深化,就会引导大学生深入思考人生和社会的关系,通过各种社会实践的渠道,理解社会人际交往的原则,增加社会责任感。

  第四,给人的生活和进步以动力。友谊的建立,使人在互相信任和帮助的过程中得到生活的参照和前进的指示,得到真诚的激励和智慧的启发,从而转化为强大的动力。同时,在共同进步的过程中,能够产生互相带动、互相学习的良好环境。

  3.结交朋友的选择

  友谊的意义,是在真正的朋友之间实现的。选择不同的朋友,就会使自己接受不同的影响。“近朱者赤,近墨者黑。”这就要求青年大学生在建立友谊的过程中要注意进行选择,多结交益友,少结交“泛友”,不结交损友。

  人们寻找朋友的动机是多样的,但共同的一点是为了使自己受益。有的寻找比自己水平高的人做朋友,是为了获得帮助和提高;有的寻找有人格评价能力并直言相告的人做朋友,是为了把朋友当作一面镜子,在其中看到自己的形象,确立更准确的自我评价;有的寻找深刻理解自己内心世界的人做朋友,是为了倾诉衷肠,缓解和平衡自己的情绪;有的寻找具有积极生活态度的人做朋友,是为了得到真诚的鼓励,增强生活的信心和力量。

  人们寻找朋友的出发点一般都是好的,但寻找什么样的人做朋友,才能真正成为益友呢?这就要进行科学的选择。孔子说过:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”只有同正直的人、诚信的人、见闻广博的人交朋友,才会对自己的学习和成长有好处;反之,同逢迎谄媚、阿谀奉承、心术不正的人交朋友,就会对自己有害。

  结交益友是提高自身素质的捷径。在选择朋友的时候,要注重选择相对于自己有一定的优势的人,这样才能使自己在交往中不断得到帮助和提高。这些优势主要体现在以下四方面。第一,生活态度积极,内心世界丰富,对同志有爱心,精神高尚,品格宽容。这样的人能够爱护别人,但不会把自己的意见强加于人。在自己遇到困难的时候,能够热情相助,决不会幸灾乐祸或落井下石。第二,谦虚谨慎,不炫耀自己,但能够自立,不去迎合某种潮流。这种人能够提供给自己客观公正、经得起历史检验的意见和主张,成为自己决策的好参谋。第三,勇于探索,敢于坚持真理,在失败面前沉着冷静、不失常态。这是有自尊、有骨气的人。他们成功了,不会居功自傲,失败了不会嫁祸于人。与这样的人相处,有可靠的安全感。第四,热爱生活,有幽默感。他们懂得如何与别人一起享受快乐和生活,在困难和曲折过程中也能够令人眼界开阔,信心百倍,而且富于生活的情趣。这样的朋友,就是益友,就是我们应该选择的朋友。

  二、爱情的本质及其基本特征

  1.什么是爱情

  爱情的本质是男女之间基于一定的物质条件和共同的人生理想,在内心对对方的最真挚的仰慕并渴望成为终身伴侣的强烈、稳定,专一的感情。爱情要求男女双方在思想、感情、性格诸方面的和谐、共鸣,更要求共同承担责任和义务。因为,爱情的本质要求给予和承担责任。

  爱情具有自然属性和社会属性两重性质。爱情有自然属性即满足人们的生理需要的一面,可以称做“性爱”;爱情还具有满足人们精神需要的一面,可以称做“情爱”。爱情就是性爱与情爱的结合。爱情产生的生理基础在于人的生物本能,但人类的爱情与动物的性欲有着本质的区别。爱情不仅源于两性间的吸引,而且是社会性感情活动的产物。人是社会化的人,产生爱情的双方都在一定的社会中生活,双方对社会、人生、共同道德观念的认识,是爱情中最本质的东西。

  古今中外传诵着许多典型的爱情范例。中国古诗《孔雀东南飞》中描写的焦仲卿与刘兰芝的爱情,真挚忠诚,敢于与阻碍纯真爱情的势力做斗争,男女双双殉情,化做孔雀东南飞。梁山伯与祝英台的故事,描写了男女双方从两小无猜到萌发爱情,最后为了向命运抗争,先后殉情,化蝶双飞。人们熟知的外国爱情故事《罗密欧与朱丽叶》,男女恋爱的双方对爱情忠诚不渝,形成令人同情的爱情悲剧。在近代社会中,马克思与燕妮的爱情,忠贞热烈,成为人们传诵的美满的生活伴侣。这些爱情的诗篇,至今仍然被人们所敬仰,成为爱情的典范。

  2.爱情的基本特征

  与一般的情感相比,爱情具有自身的许多特点。认识这些特点,就能够更好地把握爱情的本义。

  第一,爱情的双方都要求双方的专一性和排他性。男女一旦相爱,就会要求相互忠贞,并且排斥任何第三者亲近双方中的一方。这是现代社会爱情的突出特点。陶行之曾说:“爱之酒,甜而苦。两人喝是甘露,三人喝是酸醋。随便喝,要中毒。”这是很有道理的。

  第二,爱情双方的平等性。爱情的双方互爱,互为爱情的主体。爱情双方决不存在任何依附或占有关系,也不等同于同情和怜悯的关系。

  第三,情感的强烈性。爱情的双方都有亲近恋人的强烈的情感。如果遇到外界的干扰或阻挠,爱情的双方就会尽力冲破家庭和世俗观念的束缚,经过斗争,结成人生伴侣。

  第四,持久性。爱情所包含的丰富感情和义务,存在于恋爱和婚后全部过程之中。这种爱情的持久性,是建立和保持婚姻关系的基础。

  三、友谊与爱情的联系与区别

  友谊和爱情都是人类社会生活中最美好的情感体验。但是,二者却是既有联系又有区别的两个不同的情感范畴。如果不能清楚地分辨友谊和爱情,就会引出许多不必要的误会甚至烦恼。

  1.友谊与爱情的联系

  友谊和爱情都是人们之间的良好感情的凝结。异性之间的友谊在一定的条件下是爱情的桥梁。在婚前,异性友谊达到一定的程度,爱情就接踵而至。但并非一切男女之间的友谊都会发展为爱情。只要不萌动性吸引的心理感受、异性友谊就会与爱情并行不悖。这里最重要的是把握友谊的适当的度。

  2.友谊与爱情的区别

  友谊虽然与爱情具有密切的联系,但友谅并不等于爱情。特别是对于异性之间的友谊,容易产生一种十分微妙的心理感受。

  如果不能准确地区分友谊与爱情的关系,误把友谊当作爱情,就会闹出许多人际关系的纠葛。因此,需要把友谊与爱情加以区别。

  首先是二者的性质和基础不同。友谊是基于同志朋友间的信赖和诚挚的友爱;爱情则基于男女双方互相倾慕、渴望结成终身伴侣的强烈的感情。前者的身份不会越出朋友的规范,后者的身份则是恋爱的对象。友谊只具备社会属性;爱情则具有生理属性和社会属性两个方面的性质。

  其次,二者的包容性不同。友谊不分性别、年龄、职业和辈分,爱情必须是在同辈的、年龄相当的男女之间进行。友谊可以多多益善,爱情则具有专一和排他性,要求男女之间忠贞不贰。

  再次,二者的稳定性不同。无论在婚前或婚后,爱情本身要求持久、稳定,一旦发生变化,对双方都有非同寻常的损害。友谊则灵活得多。它既可以稳定,也可能有变化,都不会导致明显的后果。

  最后,二者承受的责任和义务不同。友谊只担负道德责任;爱情不但要承担道德责任,而且还要承担法律责任。由于爱情是一种强烈的感情,又是以结成终身伴侣为目的,所以在出现挫折和破裂时感情比较难于控制,要受到道德和法律双重责任的约束和保护。

  
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