一、集体主义的形成与发展
同任何事物的辩证发展一样,集体主义的形成发展经历了一个曲折复杂的过程。
原始人的群体组织、群体意识可以看作是集体组织、集体主义的最早萌芽。进入阶级社会以后,资本主义制度下的社会化大生产,虽然促进了劳动的合作与协作,劳动人民和无产阶级在反抗剥削阶级的斗争中也在孕育、锤炼着集体主义的产生,但却没有在社会中产生真正意义上的集体主义。这是因为,生产资料的私人占有,使得这种社会集体只是一个阶级反对另一个阶级的联合,对于被压迫的阶级来说,它不仅是完全虚幻的集体,而且是桎梏。在这样的集体中,个人服从的只是强制性的分工,个人利益和集体利益从根本上是对立的。
集体主义在中国革命最艰苦的战争年代就已开始形成。作为中国革命道德的基本原则,它体现了无产阶级和中国共产党的性质,是无数共产党人和革命者无私奉献精神的真实写照。它强调,一切革命者的所有言论和行动,都应当把人民的利益放在第一位,都应当把党的利益、国家的利益、民族的利益、集体的利益放在第一位。同时,每一个革命者正当的个人利益也应当受到尊重和保护。依靠这种信念,中国人民经过长期的革命斗争,终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的统治,建立起了一个消灭了剥削制度的人民民主专政的国家。社会主义制度的建立,社会化大生产的发展,从根本上消除了集体利益与个人利益根本对立的根源,为集体主义的实现与发展提供了最为坚实的物质基础和制度保障。在社会主义的集体关系中,劳动者个人的地位得到极大的提高,劳动者的需求和利益受到充分的重视,劳动者与集体之间事实上处在平等的地位。由于实行按劳分配的原则,劳动者的社会劳动与本人的经济利益紧密结合在一起,因而极大地调动了劳动者的生产积极性。集体主义原则成为广大劳动者的行为准则和整个社会的道德规范,成为社会主义精神文明的重要内容。
二、集体主义的科学内涵
集体主义作为社会主义道德的基本原则和价值导向,反映了个人与社会间关系的普遍规律,提出了处理这一关系的一般性指导原则,因而包含着极为丰富而深刻的人生智慧和社会真理。
在社会主义制度下,集体主义是以生产资料公有制以及个人利益与集体利益、国家利益根本一致为基本前提的,是在人们的各种集体活动中形成和发展起来的。作为先进的道德意识和社会主义的道德原则,集体主义倡导集体利益与个人利益在集体利益基础上的辩证统一。它包含着相互联系、相辅相成的几个方面。
第一,集体主义在处理国家、集体和个人三者关系时,强调国家利益、集体利益高于个人利益,提倡个人必须关心国家、热爱集体、以集体利益和国家利益作为个人言行的出发点和归宿,在维护国家利益和集体利益的前提下实现三者利益的结合。当三者利益发生矛盾时,个人利益应服从国家和集体利益,小集体的利益应服从整个社会和国家的利益。在国家和人民的生命、财产遇到危险的情况下,个人应当为集体和国家的利益牺牲个人利益,甚至用生命来维护集体和国家的利益。大公无私,是这一内容的高度凝练和概括,是集体主义的最高要求和最重要的原则。
第二,集体主义在强调集体利益高于个人利益的前提下,在强调个人对国家和集体的责任和贡献的同时,强调集体要尽最大努力关心个人利益和个人幸福,充分尊重个人的合法权益,依法保护个人的正当利益,尽力保障每个社会成员的正当个人利益的满足和个人价值的实现。在个人利益与集体利益发生矛盾的时候,集体方面应该首先作出运筹,化解矛盾,在可能的情况下对个人进行照顾。它要求集体和国家应不断调整各种政策和措施,鼓励社会成员个人才能的发挥并为其创造条件。
第三,集体主义在坚持个人利益与集体利益有机统一的基础上,强调无论是集体还是个人都要促进自身的不断完善。这就要求不断克服集体自身存在的弊端和个人的不足,珍惜和维护集体的荣誉,时刻严格要求自己,从而通过社会成员和他们的集体努力营造出顾全大局、诚实守信、团结互助、为人民为社会多做好事的良好社会氛围。
三、集体主义是人类文明发展的必然选择
集体主义作为社会主义社会处理国家、集体和个人三者关系的指导性原则,是人类文明发展的必然。
1.集体主义与个人主义的根本对立
社会主义的集体主义原则是由社会主义基本经济和政治制度所决定的。正因为如此,它与形形色色的个人主义是根本对立的,作为调整个人、集体和国家三者利益关系的基本原则和最高规范,它强调集体利益高于个人利益,在个人利益与集体利益发生矛盾的时候,提倡个人要顾全大局,以集体利益为重,在必要情况下个人应当为集体利益牺牲个人利益,甚至用生命来维护集体和社会的利益。集体主义原则的这一最高要求是社会主义道德原则与资本主义道德原则,包括个人主义价值观的最本质的区别。不仅如此,集体主义与中国传统道德中的整体主义也是有本质区别的。在封建社会中,统治阶级总是把自己的阶级利益,甚至把一姓王朝的家族利益冒充为国家和整体利益。很显然,他们的利益是建立在对广大劳动人民利益的奴役和剥削之上的。
社会主义的集体主义是建立在社会主义制度以及公民的理想和道德觉悟之上的。一个社会集体不能依靠宗法伦理或所谓个人奋斗作为联系的纽带,而是要靠社会成员的道德自律、思想觉悟去自觉承担社会责任与义务,靠法律和政策的效力来协调劳动分配关系和社会关系。社会主义革命和建设时期,集体主义作为社会主义价值观和道德观的基本原则,贯穿于社会生活的各个方面和各个层次。它反映和代表的是全体人民的共同利益。集体利益和个人利益的根本一致性是它赖以存在与发展的基础。提出“为个人主义正名”而反对和否定集体主义,是错误的;认为集体主义“反对和否定个人正当利益”,则是对集体主义的歪曲和亵渎。集体主义与个人主义的分歧,不在于要不要“兼顾”个人利益,而是以什么为基础进行“兼顾”。集体主义努力倡导和实现集体利益与个人利益的协调一致。它相扼杀个性、否认个人利益的封建“整体主义”有着本质的不同,也和资产阶级宣扬的“人不为己,天诛地灭”的极端个人主义根本对立。集体主义强调将国家和集体利益放在首位,从根本上说是为了保护和发展全体人民的根本利益和长远利益。我国是社会主义国家,人民是国家的主人,除了人民的利益,国家和集体没有自己的特殊利益。离开了国家和集体的利益,个人的根本利益和长远利益就得不到保证。所以,坚持国家和集体利益高于个人利益,个人利益服从国家和集体利益,是为了个人利益从根本和长远上不受损害。当然,在某些情况下,个人利益也确有和集体利益发生矛盾的时候,那么应当根据什么原则来处理和解决这一矛盾呢?那就应该以革命利益为第一生命,以个人利益服从革命利益。为了国家和集体的利益,为了人民大众的利益,一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。正是依靠这种集体主义精神,我们的革命事业才得以不断地向前发展。
2.发挥集体主义在社会主义市场经济条件下的指导作用
集体主义作为调节国家、集体和个人三者关系的基本政治和道德规范,一旦为广大人民群众所接受,就会转化作一种凝聚国家和民族、推动社会发展的强大的精神力量。社会主义的集体主义不是我们刻意固守的一个“乌托邦”概念,也不是一句漂亮的口号,在社会主义制度下,集体主义所显示出的伟大凝聚力和感召力已为实践所反复印证。新中国成立后,我们在经济科技比较落后的条件下,成功地发射了两弹一星;在一穷二白的基础上建立起一个比较完整的国民经济体系;在重大的自然灾害面前,一方有难,八方支援,恢复生产,重建家园。今天,面对21世纪日益激烈的国际竞争和新的科技革命浪潮,我们更需要发扬集体主义精神,同心同德,团结协作,为创造中华民族21世纪的辉煌而努力奋斗。
但是,我们也注意到,在建立社会主义市场经济体制的过程中,出现了集体主义被弱化的现象。一些人对集体主义产生了困惑和冷淡,甚至视集体主义为“过时的”观念。还有人以集体主义在新的历史时期需要“发展”为由,对为人民服务、个人服从组织、大公无私、毫不利己、专门利人这些曾激励无数共产党人和社会先进分子奋斗的口号进行堂而皇之地“反省和批判”。他们的“依据”是,集体主义价值观是20世纪50年代计划经济体制的产物,已经不适合社会主义市场经济发展的需要。他们又强调,市场经济凸现的是个人价值、个人利益,重视的是个人的物质需求、物质利益,因而个人主义价值观应替代集体主义价值观的主导地位。这种观点显然是错误的。第一,集体主义价值观的基础并非是计划经济体制,集体主义价值观的基础是社会主义公有制。计划经济体制作为经济发展的手段,在社会主义公有制下,固然对强化集体主义价值观具有一定的影响作用,但它决不是惟一的、决定的因素。改革开放以后,我们在经济领域里实施了由计划经济体制逐步向市场经济体制转型的变革。这一变革的实质是为了巩固完善以公有制为基础的社会主义制度而进行的经济体制和经济运行机制的更新,而不是社会主义根本经济制度的改变。所以,在发展社会主义市场经济的新时期,坚持社会主义集体主义的价值观的主导地位不但不能有丝毫的改变,而且还要强化。当前我国的经济改革和政治改革正不断走向深入,不可避免地要触及到一部分人的利益,这就需要按照集体主义统筹兼顾的原则来调节各种利益之间的相互关系,任何违反集体利益而追求个人利益,损害整体利益而追求局部利益,舍弃长远利益而追求眼前利益的行为都会断送我们的社会主义现代化事业。
第二,我们不能因为社会主义集体主义在实践过程中的某些失误和偏差就完全否定它的现实意义。我们实行社会主义市场经济体制以来的大量实践,尤其是1998年抗洪抢险的实践证明,集体主义价值观不仅与市场经济体制没有矛盾,而且是我国社会主义市场经济发展的内在要求。在社会主义市场经济条件下,只有坚持集体主义的原则和导向,才能从国家以及人民的根本利益出发,使社会生产统一协调,资源要素合理配置,人尽其才、物尽其用,充分发挥劳动者的生产积极性和创造性,提高劳动生产率,满足广大人民日益增长的物质和文化的需要,从而实现社会主义市场经济预定的目标。只有坚持集体主义原则,才能把市场经济本身带有的诸如社会生产的无政府状态、不合理竞争、贫富悬殊等负面效应限制在最小的程度,以保证社会主义市场经济的正常运行。
在社会主义市场经济条件下,确立以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义道德价值导向,决不仅仅是从伦理道德本身来考虑的,而是同时包含了深刻的社会经济发展的含义。如果离开了集体主义价值观的导向,社会主义市场经济的健康发展是决不可能的。由于各种原因,特别是在计划经济时代,我们在一些时候和一些问题上片面强调过集体的至高无上性而对个人正当利益重视不够,甚至贬低个人利益。当前理论界出现的否定社会主义集体主义的倾向,除了西方价值观的影响之外,在一定程度上也与过去忽视甚至贬低个人利益的倾向有一定的关系。
纠正这些错误倾向,要靠集体主义自身的完善,即适应社会主义市场经济的需要,既要把集体利益放在首位,也要科学阐释集体对个人应承担的义务和保护。集体是由个体组成的,这些个体都有其明确的个人利益,都有使其个性和能力获得全面发展的要求,集体应当维护每个集体成员的利益并努力实现他们的自我价值,这样的集体才是具体的、真实的集体,而不是抽象的、虚假的集体。
纠正这些错误倾向,就要把集体主义要求的先进性和广泛性结合起来,不能把集体主义的最高层次的要求视为集体主义要求的全部内容。我国现阶段的集体主义的层次性要求,是适应社会主义初级阶段人们的思想道德的层次性状况的,符合社会先进分子和广大人民群众的思想道德水准的实际水平。从而能够真正站在社会绝大多数成员根本利益的立场上,来调节各种利益关系,使各种正当利益统筹兼顾、相得益彰。集体主义的先进性原则可以概括为大公无私,这一要求是针对社会先进分子而言的。它包括,具有共产主义理想和信念,站在时代潮流的前面,全心全意为人民服务,公而忘私,开拓进取,舍己为人,乐于奉献,必要时为人民的利益和幸福牺牲自己的生命而在所不辞。雷锋、焦裕禄、孔繁森等先进模范是这一先进性的杰出代表。集体主义的广泛性要求是针对广大人民群众而言的。考虑到在社会主义的初级阶段,一般社会成员的道德境界还不能完全达到集体主义高层次标准的要求,所以集体主义在这一层次的基本要求是:顾全大局,兼顾国家、集体和个人利益;团结协作,遵纪守法,履行公民的合法权利和义务。
在宣传教育中,一方面我们应当坚定不移地以集体主义的高标准要求为舆论导向,以楷模效应作为激励机制,在全社会形成良好的社会氛围,使集体主义这一具有社会主义特色的道德原则在社会主义现代化建设中发挥其应有的巨大功能。另一方面国家和集体也应始终关心社会成员的根本利益和长远利益,关心他们的事业成就和全面发展。只有国家、集体和个人三者利益的高度结合,才能使集体主义在新的历史时期焕发出强大的生命力,形成前所未有的向心力和凝聚力。集体主义既是社会主义政治经济制度的产物,又是社会主义制度优越性的集中体现。今天,集体主义所表现出的巨大社会凝聚力量甚至波及到了西方社会。新加坡、英国、德国某些政党在自己的施政纲领中都要求“强化集体精神”。以个人主义为主旋律的西方国家尚且如此,我们又有什么理由怀疑集体主义的巨大凝聚力呢?
4.集体主义应成为当代大学生思想的主旋律
弘扬和发展集体主义精神是一项长期的历史任务,是一项伟大的社会系统工程。社会主义实践的长期性,决定了集体主义原则的充分实现,需要我们长期艰苦的努力。在发展社会主义市场经济的过程中,社会生活出现了各种各样的利益群体,就业方式、分配方式、生活方式等方面出现了多样化。这对集体主义精神提出了新的课题。我们完全可以通过正确的思想引导和政策措施,促进社会主义集体主义向着新的阶段发展。在发展社会主义市场经济的条件下,理直气壮地坚持集体主义原则,坚决反对和抵制各种拜金主义、个人主义、小团体主义、本位主义的影响,在全社会形成团结奋进、互助友爱的人际关系和社会氛围应当成为全体人民的共同认识和自觉行动。社会主义集体主义的实践说明,只有集体才能为个性的充分发展提供舞台,个性只有在集体中才能得到丰富的发展。离开了集体,单个人的发展是不可能的。
在建立社会主义市场经济的条件下,在大学生中倡导集体主义的价值观,是提高大学生思想道德素质的前提。江泽民同志之所以强调“不断增强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想,是素质教育的灵魂”,其重要意义正在于此。人是要有一点精神的。一个思想空虚、精神萎靡的人,是难免要被各种邪恶势力牵着鼻子引人歧途的。如果没有社会主义理想信念的支持,一个人的一生,只能庸庸碌碌、无所作为。大学生是当代青年中素质基础较好的群体,应当自觉地把集体利益和国家需要放在首位,把集体主义先进性和广泛性两个层面的要求有机地统一起来,在实践中坚定不移地努力遵循高标准,身体力行,促进自身思想道德境界的升华。有为青年要自觉以英雄模范人物为榜样,增强自身的社会责任感,树立主人翁意识和为人民服务的思想,自觉抵制和拒绝各种错误思想的侵袭,从一点一滴做起,为社会贡献力量,在建设有中国特色社会主义的伟大事业中实现个人的人生价值。