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第120章 一九三六年(17)

  幽兰女士〔1〕说想给你送一个雅号:鲁漫先生。草草洛文上十一月十三夜增田兄几下尊府均吉。

  宇文化及谋叛之计既行,置兵城外,城内聚兵数万,举火为号通知城外(令其入城),炀帝闻声,问是何事。司马虔通(宇文化及的党羽)伪称:"草坊(储存牧草的仓库)失火,外人(宫外的人=官、兵、民)救火,故喧嚣耳。"帝信之,无防备,遂被杀。(见《隋书。宇文化及传》)解放官奴而分配番守(=值班)内外(=上下)。(即分配奴隶担当门卫)以为作为御车女而进贡袁宝儿,实为臣下谦逊的话,乃明知是供玩乐,而作如此说法。

  注释:

  〔1〕幽兰女士即山本初枝。

  331114致山本初枝〔1〕拜启:惠函及玉照,前天拜领。正路君长大多了,你也较前丰满,山本先生也变得年轻了,这样看来,东京倒是个很好的地方。上海依然很寂寞,到处呈现不景气,与我初来时大不相同。对文坛和出版界的压迫,日益严重,什么都禁止发行,连阿米契斯的《爱的教育》〔2〕,国木田独步的小说选集〔3〕也要没收,简直叫人啼笑皆非。我的全部作品,不论新旧,全在禁止之列。当局的仁政,似乎要饿死我了事。可是,我倒觉得不那么容易死。插图本《美代子》〔4〕,今天亦收到。这本书极好,谢谢。中国几无好事者,所以这类书不易出版。最近我和一位朋友在印《北京诗笺谱》,预定明年一月出版,出后当即奉览。"田鸡"即青蛙。堇不作食用。据书上说,有吃"蒲公英"的,不过只限于荒年。字近期写好送上〔5〕。养兰花是颇麻烦的事,我的曾祖栽培过许多兰花,还特地为此盖了三间房子。不过这些房子,全被我卖了,这委实是兰花的不幸。我们托福均好。草草顿首鲁迅十一月十四夜山本夫人几下〔1〕此信据《大鲁迅全集》第七卷所载编入。

  〔2〕阿米契斯(E。de'Amicis,1846--1908)意大利作家。《爱的教育》,即日记体小说《心》,我国有夏丐尊译本,一九二六年开明书店出版。

  〔3〕国木田独步(1871--1908)日本作家。他的小说选集,指《国木田独步集》。我国有夏丐尊译本,一九二七年六月开明书店出版。

  〔4〕插图本《美代子》日本儿童文学作品,佐藤春夫著,石谷伊之插图。一九三三年东京青果堂出版。

  〔5〕指《无题("一枝清采妥湘灵")》,后收入《集外集拾遗》。

  331202致增田涉为什么"幽兰"不好,"幽蕙"就好,其理由不明白。但觉得所谓"散漫"居士〔1〕却不坏,人才一多,也许愈趋于散漫。

  《大阪朝日新闻》〔2〕刊载的照片,确实形容枯槁,但实物并不那么枯槁。看来,所谓写真有时也不免写不真,恐怕那照相机本身枯槁了罢。

  东南方面,略有动乱,〔3〕为着抢骨头。从骨头的立场说,给甲狗啃和给乙狗啃都一样。因此上海无恙,堪称幸福。

  法西斯正大肆活动,我们平安。。。。。。也算幸福。

  洛文上十二月二日增田兄几下〔1〕"散漫"居士鲁迅对增田涉的戏称。

  〔2〕《大阪朝日新闻》参看340125信注〔3〕。所刊照片待查。

  〔3〕指福建事变。参看331205④信注〔3〕。

  331227致增田涉健康如常。

  《大阪朝日新闻》预告中所刊照片太年青了,也许不是我的照片,但也有人说并非别人的。到底如何,弄不清楚。

  近戴上老花眼镜,看书时字很大,一摘掉,字又变得很小,因此怀疑字的实际大小究竟如何。对自己的容貌,也是如此。

  迅上十二月廿七夜增田兄几下3312××致内山完造〔1〕1.如按照(一)的版面大小,印珂罗版三百张,每张的制版及印刷费是多少钱?

  2.如用(二)的AB样张的纸,印珂罗版,原图空白处会印成什么样子?

  以上,请询洪洋社。邬其山先生L顿首〔1〕此信所谈系印刷《引玉集》事,当写于一九三三年十二月。

  340108致增田涉一九三三年十二月二十九日惠函及令郎照片均已拜见。我觉得令郎的照片比父亲更漂亮,这样说似乎不太好,但照片是事实胜于雄辩。总之,这证明人类是在进步,对世界也应乐观。

  木实君看来是颇有坚强主见的人,这也是可喜的事。

  中国尊重旧历也尊重新历,不知如何是好,我对两者都相应不理。但既说是新年,炖只鸡吃吃,是个好主意罢。

  所提问题,添了解答寄还,另拟改正处,也一并寄上。

  上海昨晚初雪,并不冷。我所写的东西又被封锁,不易发表,但不要紧。敝寓均好,请勿悬念。草草顿首增田兄几下迅上一月八夜令尊令堂、令夫人、令嫒、令郎均吉。中国小说史略第三二四页第三行,"实为常州人陈森书"之下,(添上括弧)加下列四句:(作者手稿之《梅花梦传奇》上,自署"毗陵陈森",则"书"字或误衍。)又第三八页第四行,将"一为陵"改为"一为。陔"。。又同页第六行,从"子安名未详"到"然其故似不尽此"九行,改正如下:子安名秀仁,福建侯官人,少负文名,而年二十八始入泮,即连举丙午(一八四六)乡试(乡试及第为举人),然屡应进士试不第,乃游山西、陕西、四川,终为成都芙蓉书院院长,因乱逃归,卒,年五十六(一八一九----一八七四),著作满家,而世独传其《花月痕》(《赌棋山庄文集》五)。秀仁寓山西时,为太原知府保眠琴教子,所入颇丰,且多暇,而苦无聊,乃作小说,以韦痴珠自况,保偶见之,大喜,力奖其成,遂为巨帙云(谢章铤《课余续录》一)。然所托似不止此。

  又第一四页目录第七行"魏子安《花月痕》"改。。。为"魏秀仁《花月痕》"。。。。

  340111致山本初枝〔1〕拜启:惠函敬悉,谢谢。我们平安如常,上海还是很寂寞,天气也冷了。我一直想去日本,然而倘现在去,恐怕不会让我上陆罢。即使允许上陆,说不定也会派便衣钉梢。身后跟着便衣去看花,实在是离奇的玩笑,因此我觉得暂时还是等等再说为好。记得前次惠函中曾说起想去塔希提岛,其实我想实物决没有书本、画册和照片上看到的那样秀丽。五六年前我为了写关于唐朝的小说,去过长安。到〔2〕那里一看,想不到连天空都不像唐朝的天空,费尽心机用幻想描绘出的计划完全被打破了,至今一个字也未能写出。原来还是凭书本来摹想的好。我不需要什么东西,但有一件颇麻烦的事相托。我自前年开始订阅版画杂志《白与黑》〔3〕,是限定版,我又订迟了一些,缺一至十一期,又二十期、三十二期,共十三册。倘贵友中有常到旧书店走动的,烦他代为留意购买。"白与黑社"的地址是淀桥区西落合一之三七号,但该社除了第三十二期外,已无存书。但这也不是什么非有不可的东西,倘没有,也不必费力去找。中国恐怕难以安定。上海的白色恐怖日益猖獗,青年常失踪。我仍在家里,不知是因为没有线索呢,还是嫌我老了,不要我,总之我是平安无事。只要是平安无事,就姑且活下去罢。增田二世的相片我也收到了。我回信说,他比父亲漂亮,想来这对一世有些失敬,然而是事实。

  鲁迅上一月十一日山本夫人几下〔1〕此信据《大鲁迅全集》第七卷编入。

  〔2〕一九二四年七月鲁迅去西安讲学时,曾收集材料,作写长篇小说《杨贵妃》的准备。这里说"五六年前"系误记。

  〔3〕《白与黑》参看340309信注〔2〕。

  340127致山本初枝〔1〕拜启:惠函奉悉,承提醒我注意的事,甚感。上海也冷,据闻闽粤交界一带四十年来初次下雪,今年似乎到处都冷。Tahiti岛究竟怎样,我也怀疑。谢谢芙美子〔2〕女士的好意,下次遇到时务请代为转达。前几天读了《面影》〔3〕,也想看看房间,然而现在到日本去,恐怕会引起麻烦。让便衣钉着去观赏花,固然也别有趣味,但到底是不舒服的事,因而目前还没有到日本去旅行的决心。关于日本的浮世绘师,我年轻时喜欢北斋〔4〕,现在则是广重〔5〕,其次是歌〔6〕的人物。写乐〔7〕曾备受德国人的赞赏,我读了二三本书,想了解他,但始终莫名其妙。然而依我看,恐怕还是北斋适合中国一般人眼光。我早想多加些插图予以介绍,但首先按读书界目前的状况,就办不到。贵友所藏浮世绘请勿寄下。我也有数十张复制品,愈上年纪人愈忙,现在连拿出来看看的机会也几乎没有。况且中国还没有欣赏浮世绘的人,因此我正不知将来该把我自己的东西交给谁。增田一世仍孜孜不倦地在翻译《小说史略》,遇到不理解的地方时常问我,倘无书店可以出版,就实在太遗憾了。只要有助于出版,我为他写一篇序文也好。草草顿首鲁迅一月二十七日〔1〕此信据《大鲁迅全集》第七卷编入。

  〔2〕芙美子即林芙美子(1903--1951),日本女作家。一九三○年九月在上海经内山完造介绍认识鲁迅。

  〔3〕《面影》即小说《面影,我的素描》,林芙美子著。一九三三年东京文学杂志社出版。

  〔4〕北斋即葛饰北斋(1760--1849),日本版画家,浮世绘"三大师"之一。作品以人物和风景见长,作有《富岳三十六景》等。

  〔5〕广重即安藤广重(1797--1858),日本版画家,浮世绘"三大师"之一。作品多描绘风景名胜,作有《东海道五十三景》等。

  〔6〕歌即喜多川歌(1753--1806),日本版画家,浮世绘"三大师"之一。作品善于刻划民间妇女生活。

  〔7〕写乐即东州斋写乐(1762?--1835?),日本浮世绘版画家。

  340212①致增田涉木实君的玉照看到了,与以前的相比,觉得她已经长大不少而且美丽了。于此大有时光飞驶之感,因而想到应当赶快写点什么。搬家以后,海婴很健康,但更顽皮,在家时常有暴动之虑,真难办。

  迅上二月十二夜增田兄足下340212②致山本初枝〔1〕拜启:日前蒙赐《版画》〔2〕四帖,这些木刻我在三四年前即开始收集,但当时一二两号连出版社也没有了,故终于未弄到手。这次承你厚意为我收齐了,感谢之至。上海已转暖,春天似乎确实来到了,但对文学界的压力却愈见加重。不过我们都好,请释念。草草鲁迅上二月十二夜山本夫人几下〔1〕此信据《大鲁迅全集》第七卷编入。

  〔2〕《版画》日本神户版画之家木刻印本,山口久吉编。一九二四年起分辑出版,每辑十幅。

  340227致增田涉内山老板有朋友明天回日本,我托他带上小包一个,大约要到达大阪后才能送出。

  包内有《北平笺谱》一函。这是由我提议、得郑振铎君之力才得以出版的。原版是纸店的,买纸付印后,集成一部书,也并不坏。因为只印刷一百部,故出版前皆已预约完。幸出版者的三闲书屋尚有存书,特奉上一部,以供清玩。

  此外,小包内书后附有一个小包,拟赠渡君〔1〕,但其实作为大人的玩具可能更适当。五十四年前我出世后,每逢出门时,就要挂那个玩意儿。照日本的说法是"避恶魔",但在中国没有"恶魔"之说,故称"避邪"好些。如不加说明,有点费解,特为图解如下:那个圆东西,就是捣了米后,用来把精米和糠筛开,是竹子造的,中国叫做筛,日本的名称不明。一、不待言是太极,二、算盘,三、砚,四、笔与笔架,五、可能是书,六、画卷,七、历书,八、剪子,九、尺,十、似为棋盘,十一、图解者也难说清,那东西形似蝎子,其实应是天平。

  总之,这些东西,都是为了弄清事物的。可见中国的邪鬼,非常害怕明确,喜欢含混。日本的邪鬼性格如何,我不知道,且把它当做中国的东西奉赠罢。

  文坛所受压迫日甚,然而我们仍悠闲度日。

  迅上二月二十七日增田兄几下〔1〕渡君增田涉之子。

  340317致山本初枝〔1〕拜启:今天午后在内山书店漫谈时,丸林先生的夫人〔2〕带来了惠赠的佳品,同时惠函也已寄到,不胜感谢。《北平笺谱》的木版都存在纸店里,每次编好即向该店买纸,托他们印,出书是容易的,不过习俗在逐渐改变,这种诗笺怕不久将绝迹。因此我决心印一些,留下从前的成绩,倘其中还略有可看的东西,则幸甚。增田一世处也已寄上一函。上海气候不好,流行着种种疾病,孩子也患流行感冒,经须藤先生诊治,今天才好。他正在闹脾气,我将你赠送的玩具给了他,他很高兴。你送给他脚踏车的事,他还记得。草草顿首鲁迅上三月十七日山本夫人几下山本先生与正路君均此致候。

  注释:

  〔1〕此信据《大鲁迅全集》第七卷编入。

  〔2〕丸林夫人未详。

  340318致增田涉拜启:从惠昙村寄来手书,早已奉悉。谅你已抵东京,就给你写上几句。

  关于《北平笺谱》的两点意见甚是,但第一点在付印前虽屡与纸店交涉过,说颜料一过浓,就粘到版上,下次印信笺会受影响,终究没有照办。第二点,是我特意这么做的。说实话,自陈衡恪、齐璜(白石)之后,笺画已经衰落,二十人合作的梅花笺已感无力,到了猿画就很庸俗了。因为旧式文人逐渐减少,笺画大概会趋于衰亡,我为显示其虎头蛇尾,故来表彰末流的笺画家。

  雕工、印工现在只剩三四人,大都陷于可怜的境遇中,这班人一死,这套技术也就完了。

  从今年开始,我与郑君每月出一点钱以复刻明代的《十竹斋笺谱》,预计一年左右可成。这部东西神致很纤巧,虽稍小,总是明代的东西,不过使它复活而已。

  我一九二四年后的译著,全被禁止(只《两地书》与《笺谱》除外)。天津报纸还登了我患脑膜炎,其实我头脑冷静,健康如常。倒是海婴这小家伙患了流行感冒,闹了两星期,现已转好。

  迅拜上三月十八日增田兄几下340405致内山完造拜启:请将敝人之照片交持信人,诸多费神,甚感,容后面谢。

  草草顿首鲁迅四月五日邬其山仁兄几下祈代向夫人殿下问候。

  340411致增田涉拜启:四月六日手书奉悉。

  送佐藤先生的《北平笺谱》一函,已于三月二十七日用小包寄出,到四月五日尚未收到,实在太慢。现在谅已到达,可否顺便问一声,如终未到达,当再寄奉。

  《朝花夕拾》如有出版处所,译出来也好,但其中有关中国风俗和琐事太多,不多加注释恐不易看懂,注释一多,读起来又乏味了。

  所谓"文艺年鉴社",实际并不存在,是现代书局的变名。写那篇《鸟瞰》〔1〕的人是杜衡,一名苏汶,他是现代书局出版的《现代》(文艺月刊)的编辑(另一人是施蛰存),自称超党派,其实是右派。今年压迫加紧以后,则颇像御用文人了。

  
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