鲁迅书信

第70章 一九三四年(11)

　　学日本文要到能够看小说，且非一知半解，所需的时间和力气，我觉得并不亚于学一种欧洲文字，然而欧洲有大作品。先生何不将豫备学日文的力气，学一种西文呢？

　　用种种笔名的投稿，倘由我再寄时，请先生看情形分用就是，稿费他〔1〕是不计较的。此复即请著安。

　　迅顿首六月八日〔1〕指徐诗荃。

　　340609①致台静农〔1〕对于印图，尚有二小野心。一，拟印德国版画集，此事不难，只要有印费即可。二，即印汉至唐画象，但唯取其可见当时风俗者，如游猎，卤簿，宴饮之类，而著手则大不易。五六年前，所收不可谓少，而颇有拓工不佳者，如《武梁祠画象》，《孝堂山画象》，《朱鲔石室画象》等，虽具有，而不中用；后来出土之拓片，则皆无之，上海又是商场，不可得。兄不知能代我补收否？即一面收新拓，一面则觅旧拓(如上述之三种)，虽重出不妨，可选其较精者付印也。此复即颂时绥。

　　豫顿首六月九日〔1〕此信不全。

　　340609②致曹聚仁聚仁先生：不敢承印《准风月谈》事，早成过去；后约者乃别一家，现正在时时催稿也。

　　读经，作文言，磕头，打P股，正是现在必定兴盛的事，当和其主人一同倒毙。但我们弄笔的人，也只得以笔伐之。望道〔1〕先生之所拟，亦不可省，至少总可给一下打击。

　　此布即请道安。迅上六月九日〔1〕望道陈望道(1890--1977)，浙江义乌人，教育家、语言学家。留学日本，曾任《新青年》杂志编辑，复旦大学等校教授，创办大江书铺、《大江月刊》、《太白》半月刊等。当时为了回击汪懋祖等人复兴文言的逆流，他参与发起"大众语"运动，并筹办文艺半月刊。

　　340609③致杨霁云霁云先生：六日函收到。杂志原稿既然先须检查，则作文便不易，至多，也只能登《自由谈》那样的文章了。政府帮闲们的大作，既然无人要看，他们便只好压迫别人，使别人也一样的奄奄无生气，这就是自己站不起，就拖倒别人的办法。倘用聚仁先生出面编辑，他们大约会更加注意的。

　　来信所述的忧虑，当然也有其可能，然而也未必一定实现。因为正如来信所说，中国的事，大抵是由于外铄的，所以世界无大变动，中国也不见得单独全局变动，待到能变动时，帝国主义必已凋落，不复有收买的主人了。然而若干叭儿，忽然转向，又挂新招牌以自利，一面遮掩实情，以欺骗世界的事，却未必会没有。这除却与之战斗以外，更无别法。这样的战斗，是要继续得很久的。所以当今急务之一，是在养成勇敢而明白的斗士，我向来即常常注意于这一点，虽然人微言轻，终无效果。

　　专此布复，即颂时绥。

　　迅上六月九夜340611致曹靖华汝珍兄：八日信并稿收到，先前所寄的地址〔1〕四张及插画本《城与年》〔2〕，也早收到了。和书一对照，则拓本〔3〕中缺一幅，但也不要紧，倘要应用，可以从书上复制出来的。

　　木刻集系由东京印来，中国的印工，还没有这么好。寄给作者们的十二本，已于一星期前寄去了。我从正月起，陆续寄给了他们中国旧木刻书共四包，至今毫无回信，也不知收到了没有。

　　日前寄上《文学报》四份，收到否？该报似中途遗失的颇多。

　　上海已颇热，我们都好的，不过我既不著作，又不翻译，只做些另碎事，真是懒散，以后我想来译点书。

　　此布即颂时绥。

　　弟豫顿首六月十一日〔1〕地址指鲁迅委托曹靖华用俄文书写的"苏联对外文化协会"的地址，一式四份。

　　〔2〕《城与年》长篇小说，苏联费定著，亚历克舍夫作木刻插图二十八幅，后由曹靖华译成中文，一九四七年出版。

　　〔3〕拓本指手拓的《城与年》木刻插图，鲁迅拟单独印行，后未成。参看《集外集拾遗。<城与年>插图本小引》。

　　340612致杨霁云霁云先生：快信收到。《词话》〔1〕书价，系三十六元。其书共二十一本，内中之绣像一本，实非《词话》中原有，乃出版人从别一种较晚出之版本〔2〕中，取来附上的。又《胡适文选》已用过，因乘便奉还，谢谢。

　　二十二日午后二时，倘别无较紧要之事，当在书店奉候也。

　　此复即颂时绥。

　　迅上六月十二日〔1〕《词话》指北平古佚小说刊行会影印明万历刻本的《金瓶梅词话》。

　　〔2〕指明崇祯年间刻本《金瓶梅》。

　　340613致母亲母亲大人膝下，敬禀者：来信已经收到。海婴这几天不到外面去闹事了，他又到公园和乡下去。而且日见其长，但不胖，议论极多，在家时简直说个不歇。动物是不能给他玩的，他有时优待，有时则要虐待，寓中养着一匹老鼠，前几天他就用蜡烛将后脚烧坏了。至于学校，则今年拟不给他去，因为四近实无好小学，有些是骗钱的，教员虽然打扮得很时髦，却无学问；有些是教会开的，常要讲教，更为讨厌。海婴虽说是六岁，但须到本年九月底，才是十足五岁，所以不如暂且任他玩着，待到足六岁时再看罢。上海从今天起，已入了梅雨天，虽然比绍兴好，但究竟也颇潮湿。一面则苍蝇蚊子，都出来了。男胃病已愈，害马亦安好，可请勿念。李秉中君在南京办事，家眷即住在南京，他自己则有时出外，因为他是在陆军里做训育事务的，所以有时要跟着走，上月见过一回，比先前胖得多了。

　　余容续禀，专此布达，恭请金安。

　　男树叩上。广平及海婴同叩六月十三日340618①致台静农静农兄：今晚得十三日函，书〔1〕则昨已收到。如此版本，可不至增加误字，方法殊佳，而代为"普及"，意尤可感，惜印章殊不似耳。倘于难得之佳书，俱以此法行之，其有益于读者，当更大也。

　　石刻画象，除《君车》残石〔2〕(有阴)外，翻刻者甚少，故几乎无须鉴别，惟旧拓或需问人。我之目的，(一)武梁祠，孝堂山二种，欲得旧拓，其佳者即不全亦可；(二)嵩山三阙〔3〕不要；(三)其余石刻，则只要拓本较可观，皆欲收得，虽与已有者重出亦无害，因可比较而取其善者也。但所谓"可观"者，系指拓工而言，石刻清晰，而拓工草率，是为不"可观"，倘石刻原已平漫，则虽图象模胡，固仍在"可观"之列耳。

　　济南图书馆所藏石，昔在朝时，曾得拓本少许；闻近五六年中，又有新发见而搜集者不少，然我已下野，遂不能得。兄可否托一机关中人，如在大学或图书馆者，代为发函购置，实为德便。凡有代价，均希陆续就近代付，然后一总归还。

　　《引玉集》已售出五十本以上，较之《士敏土之图》，远过之矣。我所藏德国版画，有四百余幅，颇欲选取百八十幅，印成三本以绍介于中国，然兹事体大，万一生意清淡，则影响于生计，故尚在彷徨中也。

　　上海算是已入"梅雨天"，但近惟多风而无雨；前日为端午，家悬蒲艾，盛于往年，敝寓亦悬一束，以示不敢自外生成之意。文坛，则刊物杂出，大都属于"小品"。此为林公语堂所提倡，盖骤见宋人语录，明人小品，所未前闻，遂以为宝，而其作品，则已远不如前矣。如此下去，恐将与老舍〔4〕半农，归于一丘，其实，则真所谓"是亦不可以已乎"者也。

　　贱躯如常，脑膜无恙，惟眼花耳。孩子渐大，善于捣乱，看书工夫，多为所败，从上月起，已明白宣言，以敌人视之矣。

　　近见《新文学运动史》〔5〕，附有作者之笔名，云我亦名"吴谦"，似未确，又于广平下注云"已故"，亦不确也。专复，即颂曼福。

　　隼顿首六月十八夜〔1〕指《南腔北调集》的北平翻印本，系照相石印。

　　〔2〕《君车》残石未详。

　　〔3〕嵩山三阙指河南登封嵩山的东汉石刻，分太室石阙(隶书)，少室石阙(篆书)和开母庙石阙(隶书、篆书及画像)三种。

　　〔4〕老舍(1898--1966)原名舒庆春，字舍予，笔名老舍，北京人，小说家、戏剧家。曾任齐鲁大学、山东大学教授，并常在《论语》上发表小品。

　　〔5〕《新文学运动史》即《中国新文学运动史》，王哲甫著，一九三三年九月北京戴成印书局出版。下面所说的事，见该书第十章附录《作家笔名一览》。

　　340618②致杨霁云霁云先生：日来自患胃病，眷属亦罹流行感冒，所约文〔1〕遂止能草草塞责，歉甚。今姑寄呈，能用与否，希酌定。

　　又，倘能用，而须检查，则草稿殊不欲送去，自又无法托人抄录，敢乞先生觅人一抄，而以原稿见还为祷。

　　此布即请道安。

　　迅上六月十八夜〔1〕指《倒提》，后收入《花边文学》。据收信人回忆，因他拟编的杂志未出成，后遂将该稿退还作者。

　　340619致曹靖华汝珍兄：端节前一夕信已收到。《南北集》翻本，静兄已寄我一本，是照相石印的，所以略无错字，纸虽坏，定价却廉，当此买书不易之时，对于读者也是一种功德，而且足见有些文字，是不能用强力遏止的。

　　《引玉集》其实是东京所印，上海印工，价贵而成绩还不能如此之好。至今为止，已售出约八十本，销行也不算坏。此书如在年内卖完，则恰恰不折本。此后想印文学书上之插画一本，已有之材料，即《城与年》，又，《十二个》〔1〕。兄便中不知能否函问V。O。K。。。，可以将插画(木刻)见寄，以备应用否？最好是中国已有译本之插画，如《铁流》，《毁灭》，《肥料》之类。

　　我们都好。此布即颂时绥。

　　弟豫上六月十九日〔1〕《十二个》长诗，苏联勃洛克(1880--1921)著，玛修丁作插图四幅，胡疎译，鲁迅为作《后记》，一九二六年八月北京北新书局出版。

　　340620①致郑振铎西谛先生：再版《北平笺谱》，此地有人要预约两部，但不知尚有余本否？倘有，则希于将来汇运时，加添两部，并在便中以有无见示为荷。此布，即请道安。

　　迅顿首六月二十日340620②致陈烟桥雾城先生：木刻集〔1〕拟付印，而所得的版，还止十七块，因为铁耕和白涛两位的，都还没有寄来。

　　MK社原要出一本选集，〔2〕稿在我这里，不知仍要出版否？其实，集中佳作并不多；致平〔3〕的《负伤的头》最好，比去年的《出路》，进步多了，我想也印进去，不知你能否找他一问，能否同意。即使那选集仍要出，两边登载也不要紧的，倘以为可，则乞借我原版，如已遗失，则由我去做锌版亦可。

　　一个美国人告诉我，他从一个德国人听来，我们的绘画(这是北平的作家的出品)及木刻，在巴黎展览，很成功；又从一苏联人听来，这些作品，又在莫斯科展览，评论很好云云。但不知详情；而收集者〔4〕也不直接给我们一封信，真是奇怪。

　　专此，即颂时绥。

　　迅上六月廿夜。

　　注释：

　　〔1〕木刻集指《木刻纪程》。

　　〔2〕选集指M。K。木刻研究会第四次展览会的作品选集。该会曾选出展品二十多幅，并送鲁迅审定，后因该会遭受破坏，木板被国民党当局没收而未出版。

　　〔3〕致平即张望，参看340406信注〔5〕。

　　〔4〕收集者指绮达。谭丽德。

　　340621①致徐懋庸懋庸先生：十九日信收到。《新语林》〔1〕第二期的文章很难说，日前本在草一篇小文〔2〕，也是关于清代禁书的，后来因发胃病，孩子又伤风，放下了，到月底不知如何，倘能做成，当奉上。闲斋〔3〕尚无稿来，但有较长之稿一篇在我这里，叫作《攻徐专著》，《自由谈》不要登。其实，对于先生，是没有什么恶意的，我想，就在自己所编的刊物上登出来，倒也有趣，明天当挂号寄上，倘不要，还我就好了。

　　《动向》近来的态度，是老病复发，五六年前，有些刊物，一向就这样。有些小说家写"身边琐事"，而反对这种小说的批评家，却忘记了自己在攻击身边朋友。有人在称快的。但这病很不容易医。

　　不过，我看先生的文章(如最近在《人间世》上的)，大抵是在作防御战。这事受损很不小。我以为应该对于那些批评，完全放开，而自己看书，自己作论，不必和那些批评针锋相对。否则，终日为此事烦劳，能使自己没有进步。批评者的眼界是小的，所以他不能在大处落墨，如果受其影响，那就是自己的眼界也给他们收小了。假使攻击者多，而一一应付，那真能因此白活一世，于自己，于社会，都无益处。

　　但这也须自己有正当的主见，如语堂先生，我看他的作品，实在好像因反感而在沈沦下去。

　　《引玉集》的图〔4〕要采用，那当然是可以的。乔峰的文章，见面时当转达，但他每天的时间，和精力一并都卖给了商务印书馆，我看也未必有多少工夫能写文章。我和闲斋的稿费，托他也不好(他几乎没有精神管理琐事了)，还是请先生代收，便中给我，迟些时是不要紧的。

　　此布，即颂时绥。迅上六月二十一日因时间尚早，来得及寄挂号信，故将闲斋(=区区)稿附上了。又及。

　　注释：

　　〔1〕《新语林》文艺半月刊，一九三四年七月五日创刊，第一期至第四期为徐懋庸主编，后为新语林社编，一九三四年十月出至第六期停刊，上海光华书局出版。

　　〔2〕小文指《买<小学大全>记》，后收入《且介亭杂文》。

　　〔3〕闲斋即徐诗荃。下文的《攻徐专著》，杂文，署名"区区"，载《新语林》第二期(一九三四年七月二十日)。

　　〔4〕指徐懋庸拟移用《引玉集》中的作品为《新语林》的封面画。后来该刊第一、二、四期的封面都采用了其中的作品。

　　340621②致郑振铎西谛先生：六月十八日函及《十竹斋笺谱》样张，今天都收到。《笺谱》刻的很好，大张的山水及近于写意的花卉，尤佳。此书最好是赶年内出版，而在九或十月中，先出珂罗版印者一种。我想，购买者的经济力，也应顾及，如每月出一种，六种在明年六月以内出全，则大多数人力不能及，所以最好是平均两月出一种，使爱好者有回旋的余地。

　　对于纸张，我是外行，近来上海有一种"特别宣"，较厚，但我看并不好，砑亦无用，因为它的本质粗。夹贡有时会离开，自不可用。我在上海所见的，除上述二种外，仅有单宣，夹宣(或云即夹贡)，玉版宣，煮硾了。杭州有一种"六吉"，较薄，上海未见。我看其实是《北平笺谱》那样的真宣，也已经可以了。明朝那样的棉纸，我没有见过新制的。

　　前函说的《美术别集》〔1〕中的《水浒图》〔2〕，非老莲作，乃别一明人本，而日本翻刻者，老莲之图，我一张也未见过。周子兢〔3〕也不知其人，未知是否蔡先生的亲戚？倘是，则可以探听其所在。我想，现在大可以就已有者先行出版；《水浒图》及《博古页子》，页数较多，将来得到时，可以单行的。

　　至于为青年着想的普及版，我以为印明本插画是不够的，因为明人所作的图，惟明事或不误，一到古衣冠，也还是靠不住，武梁祠画象中之商周时故事画，大约也如此。或者，不如(一)选取汉石刻中画象之清晰者，晋唐人物画(如顾凯之《女史箴图》〔4〕之类)，直至明朝之《圣谕像解》〔5〕(西安有刻本)等，加以说明；(二)再选六朝及唐之土俑，托善画者用线条描下(但此种描手，中国现时难得，则只好用照相)，而一一加以说明。青年心粗者多，不加说明，往往连细看一下，想一想也不肯，真是费力。但位高望重如李毅士教授，其作《长恨歌画意》，也不过将梅兰芳放在广东大旅馆中，而道士则穿着八卦衣，如戏文中之诸葛亮〔6〕，则于青年又何责焉呢？日本人之画中国故事，还不至于此。

　　六月号之《文学》出后，此地尚无骂声，但另有一种脾气，是专做小题，与并非真正之敌寻衅。此本多年之老脾气，现在复发了，很有些人为此不平，但亦无以慰之，而这些批评家之病亦难治。他们斥小说家写"身边琐事"，而不悟自己在做"身边批评"，较远之大敌，不看见，不提起的。但(！)，此地之小品文风潮，也真真可厌，一切期刊，都小品化，既小品矣，而又唠叨，又无思想，乏味之至。语堂学圣叹〔7〕一流之文，似日见陷没，然颇沾沾自喜，病亦难治也。

　　骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事，而顺便中，则偶刺之。他们横竖就要消灭的，然而刺之者，所以偶使不舒服，亦略有报复之意云尔。

　　《十竹斋笺谱》刻工之钱，当于月底月初汇上一部分。