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03和尚龙师父

  樟寿出生这年是闰年,而且生下来胎皮薄,按照当地人的说法,这样的孩子很难养活。就因为这,在樟寿不足两岁的时候,周伯宜把儿子抱到了当地的长庆寺,让小樟寿拜一位姓龙的和尚为师,给孩子取了个法名叫“长庚”。这就意味着,把樟寿舍给了寺院,已然成为一个出家人,只不过并不把孩子放在寺里。妖魔鬼怪是不会找出家人闹事的,这样,就像老百姓给孩子起名叫“阿猫”“阿狗”一样,孩子就得到消灾解难,可以平安地长大成人。

  长庆寺是一座大寺,坐西朝东。当时长庆寺的住持是阿龙师父(也有说是阿隆师父的),他的嫡传法嗣是小和尚传忠、传荣,此外还有一个普通徒弟阿和。

  阿龙师父法名已不可考,人们都称呼他“龙师父”。龙师父瘦长的身材,瘦长的脸庞,高高的颧骨,细长的眼睛。他待人十分仁慈和善,既不要求小樟寿遵守清规戒律,也不教小樟寿打坐念经。小樟寿觉得龙师父是一位和蔼可亲又敢于蔑视权威的人,因而十分喜欢他、尊敬他。

  龙师父头戴毗卢帽身穿袈裟,看上去做大和尚倒是很庄严的,然而,他身为和尚却不拘教规,嘴巴上留着两绺下垂的胡子,而且还有家室老婆孩子。他平常并不念经,作为住持,管着寺里的琐碎事。实际上,他不过是一个剃了光头的俗人。

  照理说,和尚是不结婚的,然而,龙师父不仅有老婆——小樟寿也便有了一位师母,而且还有四个儿子。子承父业,龙师父的儿子也做了和尚,还有一位大师兄——一个穷人孩子舍在寺里或卖给寺里的,小樟寿因此有三个师兄和两个师弟。大师兄是单身,二师兄也有家校不过,二师兄不像他父亲那样堂堂正正,还将其家小守着秘密。后来,三师兄也有了老婆,同样也严守着秘密。小樟寿长大起来,听人家说和尚应守清规的,便用话来嘲笑师兄,想让师兄受点窘,不料师兄竟然一点不窘,却理直气壮地大喝一声说:“和尚没有老婆,小菩萨哪里来!?”这是传荣法师的名言。当然,这是后话。

  在周家正屋中央供奉着一块牌位,上面写着“天地君亲师”五个大字。小樟寿觉得,尽管师父所作所为有点古怪,也还是必须绝对尊敬和服从的,从来没有想到过对师父提出什么异议。小樟寿不但很尊敬师父,而且很热爱师母,经常和师兄师弟们在一起玩。

  小樟寿初见师母时,师母是一位约四十岁的胖胖的女人,身穿玄色纱衫裤,坐在院子里纳凉。她让小樟寿和她的孩子们一起玩儿,还给小樟寿点心水果吃。作为孩子,小樟寿自然是很高兴的。

  龙师父这样一位普通和尚,竟然敢于蔑视佛门条规,这种精神,在樟寿的小小心灵中播下了一粒轻蔑权威的种子。

  除了拜和尚为师有个法名之外,为了避邪,家里还给小樟寿做了一件“百家衣”,也叫“衲衣”。照理说,百家衣应当是用来自百家的各种破布拚成的,但小樟寿的百家衣却是用各种颜色的橄榄形绸片缝制的。这种百家衣是专留在喜庆大事时穿的。另外,小樟寿还有一件婴儿银筛,直径一寸多,中间一个太极图,上面一本书,下面一幅画,左右缀着一些非常小的尺、剪刀、算盘、天平之类的。

  
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