【原文】君臣上下之事,有远而亲,近而疏;就之不用,去之反求;日进前而不御,遥闻声而相思。事皆有内揵,素结本始。或结以道德,或结以党友,或结以财货,货结以采色。用其意,欲入则入,欲出则出;欲亲则亲,欲疏则疏;欲就则就,欲去则去;欲求则求,欲思则思。若蛈母之从其子也,出无间,入无朕,独往独来,莫之能止。
【译文】君与臣、上与下之间的事情,是很不容易说清楚的。有的似乎距离很远,但实际却很亲密;有的距离似乎很近,其实却很疏远。有的虽在君王身边却不被重有,有的虽然离开君王身边,却又被召回来。有的天天伴随君王左右却不被信任,有的离君王十分遥远却常常被君王思念。大凡事物都有内在的因素,任何事情都有其根源和发端。君与臣之间的关系,有的是道德方面的维系,有的是朋党之间的连结,有的靠金钱物品拉拢,有的以歌舞声色交好。做臣下的如果摸清君王的心思,那么就可以做到想晋升就晋升,想离去就离去;想亲近就亲近,想疏远就疏远;想留就留,想走就走;想入仕就入仕,想归隐就归隐。让君王就像土蜘蛛关怀爱恋自己的儿女一样对待自己的臣下,出不留迹象,入没有预兆,随心所欲,自行其事,谁也没有办法阻止他。
【原文】内者,进说辞也;揵者,揵所谋也。欲说者务隐度,计事者务循顺。阴虑可否,明言得失,以御其志。方来应时,以合其谋。详思来揵,往应时当也。夫内有不合者,不可施行也。乃揣切时宜,从便所为,以求其变。以变求内者,若管取揵。
言往者,先顺辞也;说来者,以变言也。善变者,审知地势,乃通于天,以化四时,使鬼神,合于阴阳,而牧人民。见其谋事,知其志意。事有不合者,有所未知也。合而不结者,阳亲而阴疏。事有不合者,圣人不为谋也。
【译文】所谓"内",就是采纳意见;所谓"揵",就是进献计策。想要说服他人,务必要暗中揣测;谋划事情,务必要循序渐进,因势利导,顺其自然。在向君王提建议前,要事先加以考虑,看其是否可行,之后再向君王提出来,并分析它的利弊得失,以便影响君王的意志,使他言听计从。因此,用捭阖纵横之术来向君王进言是很合时宜的,可以与君王的谋划组合。谋臣们经过详细的思考后再来进言,就可以顺应形势,因势利导。有些事情的说法和君王的想法不符合的,就不可以施行。这就需要揣摩估量时宜,根据情况的变化来修正一些说法,使自己的建议在君王认可的情况下得以实施。用变化来求得主张被君王采纳,就像用钥匙开锁一样容易顺理成章地被君王接受。凡是谈论过去的事情,要先有顺畅的言辞;凡是谈论未来的事情,要采用容易、变通的言辞。善于变化的人,要详细了解地理形势,只有这样,才能沟通天道,化育四时,驱使鬼神,附合阴阳,统治人民。要善于了解君王谋划的事情,要明白知晓君王的主张和意图。之所以有不合君王之意的主张,是因为对君王的想法还有不太了解的地方。有时君臣意见一致了,而不能配合默契,心心相印,是因为臣下只停留于表面亲近这层关系上,实际在情感上有很大的距离。所以,如果与君王的意见不吻合的话,圣人是不会为其谋划的。
【原文】故远而亲者,有阴德也。近而疏者,志不合也。就而不用者,策不得也。去而反求者,事中来也。日进前而不御者,施不合也。遥闻声而相思者,合于谋待决事也。故曰:不见其类而为之者见逆。不得其情而说之者见非。得其情乃制其术,此用可出可入,可揵可开。
【译文】所以说,与君王看似距离很远实际很亲近的人,是因为能与君王心意暗合;看似关系亲密实际却很疏远的人,是因为与君王的志向并不一致;身居官位却不被重用的人,是因为他的计谋没有实际效果;革职离去而能再被反聘的人,是因为他的主张被实践证明可行;每天都能出入君王面前,却不被信任的人,是因为他的举动不得体;远在他方却被君王经常想起的人,是因为其主张与君王相合,因此君王期待他们回朝来决断大事。所以说,在情况没有明朗时就去游说的人,定会事与愿违;在还不掌握实情的时候去游说的人,定要受到非议,只有了解情况,再依据实际情况确定方法,这样去推行自己的主张,才可以来去自如,开阖有致。进可以劝谏君王,坚持已见;退可以改换主张,随机应变。
【原文】故圣人立事,以此先知而揵万物。由夫道德、仁义、礼乐、忠信、计谋。先取《诗》、《书》,混说损益,议论去就。欲合者,用内;欲去者,用外。外内者,必明道数,揣策来事,见疑决之。策无失计,立功建德,治民入产业,曰:"揵而内合。"上暗不治,下乱不寤,揵而反之。内自得,而外不留,说而飞之,若命自来己,迎而御之;若欲去之,因危与之。环转因化,莫知所为,退为大仪。
【译文】圣人立身处世,都以自己的发见之明来议论万事万物。作为君王的谋臣,应当具备道德、仁义、礼乐和计谋。其次要按照《诗经》和《书经》中所说,分析事物的利弊得失,讨论办法的取舍。要想合乎君王的想法,就要设法探明君王的内心;要想远离朝政,就要尽可能少地参与政事,使君王疏远自己。无论是取得君王的信任还是设法远离朝政,只要把握每件事发生的原因和性质,并能够预测事物的发展趋向,就能使君王决策时深思熟虑,万无一失,从而建立功德,牢固基业,治理百姓,使其拥有产业,并安居乐业,这就叫作和君王的想法合拍了。如果君王昏庸不理国家政务,下层纷乱不明事理,那么谋臣纵然有治世妙计,也应远远离开朝廷。
【注释】内:入。
揵:门拴。
内揵:在本文指以言辞与谋略游说国君。