钱神钱的民俗事状和文化名象征

二、瘗钱礼俗

瘗钱，指随葬的钱币。

汉武帝时，汉文帝霸陵随葬钱币曾经被盗掘。《汉书·张汤传》记载了这一事件：

会人有盗发孝文园瘗钱，丞相（严）青翟朝，与（张）汤约俱谢，至前，（张）汤念独丞相以四时行园，当谢，（张）汤无与也，不谢。丞相谢，上使御史案其事。（张）汤欲致其文丞相见知，丞相患之。

“瘗钱”，颜师古注引如淳曰：“瘗，埋也，埋钱于园陵以送死也。”王先谦《汉书补注》引沈钦韩的解释：“《唐书·王玙传》：汉以来丧葬皆有瘗钱。”

《新唐书·王玙传》的原文是：“汉以来，葬丧皆有瘗钱。后世里俗稍以纸寓钱为鬼事。”

“孝文园瘗钱”被“盗发”，丞相严青翟上朝时与御史大夫张汤相约一同谢罪，临至御前，张汤心想丞相有“以四时行园”，巡查陵园保护事的职责，而作为御史大夫于此事没有直接责任，不必要谢罪，于是丞相严青翟独自谢罪，而汉武帝又指令御史大夫张汤处理此事，于是引发了两人的矛盾。

宋人朱翌《猗觉寮杂记》卷下写道：“汉晋人葬，多瘗钱，往往遭发掘之祸。”这应当是后来纸钱盛行的重要原因。

瘗钱数量较多的汉墓不乏其例。甘肃武威磨咀子23号汉墓出土半两钱、五铢钱、小泉直一、货泉1199枚。河南洛阳1035号汉墓出土钱币1137枚，金谷园1号汉墓出土钱币1914枚。河北满城2号汉墓出土半两钱1枚，五铢钱1890枚。1号汉墓出土半两钱1枚，五铢钱2316枚。长沙211号汉墓出土五铢钱2000枚。江苏邗江甘泉2号汉墓出土五铢钱42公斤。河南陕县刘家渠42号汉墓出土半两钱、五铢钱、大泉五十、货泉、布泉6826枚。武威雷台汉墓出土半两钱、五铢钱、货泉21125枚。

徐州北洞山汉墓的情形比较特殊，墓道和墓道两侧的耳室内出土半两钱7万多枚。发掘简报记录：

钱币共200多公斤，7万余枚。

主要出土于墓道和墓道两侧的耳室中。皆为半两钱，大小、厚薄不一。最大直径3.3、穿宽1.1厘米；最小直径2.25、穿宽0.7厘米。背平素，皆无内外廓。可以确认有八铢半两和四铢半两等。有少数钱文左读。值得注意的是其中有相当数量的钱币铸作粗糙，形制不规整，钱体厚薄不匀，钱文不清甚或无字，钱体边缘有大块的铜液流结，有的互相粘连。无磨损痕迹的较多，似为铸成后尚未流通，便用以随葬的。

其实，从钱文甚至有“无字”的情形看，似乎也不排除专门为随葬所铸造的可能。

可见，汉代瘗钱的数量确实多。对于这一民俗现象，有的学者提出“作为财富的象征”的分析。有的学者指出，“由于两汉时期钱币成为买卖过程中的重要支付手段，生者自然认为死后也存在这种商品买卖行为，一方面冥中可用，一方面达到求富求贵的目的。”

瘗钱现象在民俗史中消退，与“纸钱”终于盛行有关。正如唐人所说：“后世里俗稍以纸寓钱为鬼事。”