钱神钱的民俗事状和文化名象征

七、丧葬三：洗阱钱

事实上，在整个丧葬礼仪中，“钱”作为文化象征物的应用，还不止以上这些形式。

民国二十三年《宣威县志稿》说，“送葬之具，有踊（俑）人、金山、银山、掉钱、手钱、狮、象、鹿、马、肩舆等名目，皆竹帛纸裱。”对于其中“掉钱、手钱”的形式和意义，我们还未能明了。

出殡时“随路散放纸钱”等等，也都对于纪念死者、安慰亡魂、寄托哀思，有一定的意义。如《兴仁县志》：“舁柩出殡，沿途抛纸钱，名曰‘买路’。”

在安葬时，也有如民国十五年《丹阳县续志》所记述的这样的程序：“及墓，祭土神，星家出盘立向，土工开兆。冢妇兜土烘阱，孝子以次投洗阱钱毕，遂窆。”这里所说的“洗阱钱”，也是丧葬用“钱”以寄托某种象征意义的一例。

《镇雄县志》所谓至葬所后，“烧望山钱于井内”，与所谓“洗阱钱”是大体一致的，而意义或有不同。而且，“洗阱钱”很有可能是实用的货币，而并非纸钱。