钱神钱的民俗事状和文化名象征

九、重五：赐百索彩钱

南宋有重午赐百索彩钱的礼俗。

吴自牧《梦粱录》卷三有“五月重午附”条，说道：“初五日重午节，又曰‘浴兰令节’内司意思局以红纱彩金盝子以菖蒲或通草雕刻天师驭虎像于中，四围以五色染菖蒲悬围于左右。又雕刻生百虫铺于上，却以葵、榴、艾叶、花朵簇拥。内更以百索彩钱、细巧镂金花朵，及银样鼓儿、糖蜜韵果、巧粽、五色珠儿结成经筒符带、御书葵榴画扇、艾虎、纱匹段，分赐诸阁分、宰执、亲王……所谓经筒、符带者，盖因《抱朴子》问辟五兵之道，以五月午日佩赤灵符挂心前，今以钗符佩带，即此意也。”

所谓“百索彩钱”，被解释为与“五月午日佩赤灵符挂心前”的辟邪方式有关，也是我们在总结“钱”的神秘主义功用时应当注意的。

在有些地方，五月五日还有在田间悬挂纸钱的风习，其意义我们现在还不十分明确。如雍正八年《沁源县志》：“五月端阳节……是日，挂楮钱于夏田。”这一情形，或许与其他许多地方七月“挂地头钱”的风习有关。