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三、猴拳与猿戏

猴拳和猿戏,是中国传统体育中的著名项目。它们均属于模仿动物的神态、动作和习性而创造出的运动方式,其中猴拳为传统象形武术套路中的内容,猿戏则主要为传统体操“五禽戏”的组成部分。

人类在很早的时候,就同各种动物有着密切的接触,并对它们的行为习性有较多的观察和了解。不少动物在许多方面天生具有人所缺乏的机体上的能力,尤其表现为它们行动上的或灵活、或刚猛、或稳健等。动物的这些本领引起了人的注意和羡慕,人们开始模仿自己所熟悉并且具有突出特征的动物的动作,以期望提高自己多方面的能力。《尚书》中记载的我国上古时期用于阅兵操练和祭祀的百兽舞,就是一种模拟动物动作的表演。在以后的发展中,人们不断模仿动物的动作,逐渐分化形成了武术、杂技、舞蹈、健身体操等各种运动当中的重要内容,武术里的象形拳和健身体操中的“五禽戏”,即是其中最为突出的部分。

传统的中国武术,其目的和作用历来包括两个方面:一是强身健体,二是技击格斗。象形拳很好地总结、模仿了一些动物的动作特征,以形象为势,以意真传神。它使得习练者既可以充分地舒展四肢、活动筋骨,以增强体魄,又可以灵巧地出拳踢腿、连摔带拿,从而克敌制胜。象形拳中最有名的当数猴拳。

早在汉代,就已经出现了“猕猴舞”。据唐人孔颖达《礼记·乐记疏》引《汉书》云,西汉的擅长卿,曾在一个盛大宴会上表演过这种技艺,其状如猕猴。在长沙马王堆三号汉墓出土的汉帛画《导引图》上,则有“沐猴闹”名目和图像。沐猴即猕猴,闹为喧哗之意。有学者认为,该图所表现的正是古代的猴拳,“从形象上看,它吸取了猴子敏捷的特点,也有拨弄挑逗、凌厉攻击和仓皇奔逃借以自卫的情景。”在以后的发展中,其攻防格斗的功能逐渐增强,到了明代,猴拳已成为在民间颇具影响的重要拳种,明人的不少著作中均对它有所记录和描述。

从其特征看,猴拳模仿了猴子蹿高跳低、踢打翻腾的灵活身法,吸取了它敏捷机智的特长,进攻时快捷有力,防守时闪展腾挪。它的基本要求是形象、意真、法密、步轻、身活:在身法上,模仿猴子的耸肩、缩颈、圆背、缩身、弯肘、垂腕、屈膝、脚尖步、小跳步等身形动作;在精、气、神方面,强调像其形而取其意,讲究神似意达、脆快有力、刚柔相间、轻灵敏捷;在方法上,要求运用时密集连贯;在步法上,强调轻巧灵活、移动迅捷;同时,要求身法灵活,做到起伏、展束、绵巧、躲闪等。猴拳的招式,包括“猿猴窥望”、“惊猴逃窜”、“白猿出洞”、“白猿摘桃”、“白猿蹲坐”、“白猿献果”、“白猿跳跃”、“白猿蹬枝”、“白猿旋转”、“白猿吊藤”、“白猿刁棒”、“白猿躲闪”、“白猿入洞”等,并大多以此构成了贯穿一定情节的套路,运用时动静起伏、节奏迅捷连贯、舒展自如。在技击中,则以避重侧进、神速先夺为指导思想。习云太:《中国武术史》,北京:人民体育出版社1985年版,第271-273页。练好之后,“可以使人转背刁打,身手敏捷,躲闪灵便,刁拿得心应手。”有一首描绘猴拳的诗,可以说比较准确地概括了它的特点:

猿猴出洞跳中间,双手撕破九重天。回身捕蝶刁劈砸,鲤鱼穿身单卧莲。

除猴拳之外,其他不少拳种中也都有对猿猴各种特点的吸取和模仿。例如,少林内功五形拳中“活法猴拳”,即是模仿猴的动作而创,招式有“猴子出洞”、“猴子落山”、“猴子游园”等,应用时要求手法灵敏巧妙、变化莫测。又如通背拳,不取猿猴形象,而揣摩其特点造拳。猿猴能放长击远,伸缩弄臂,故此通背拳发力时“通肩”、“通背”,双臂抡动甚至可以发出噼里啪啦的响声。在闪展腾挪、起伏转折中表现出胸背吞吐、甩膀抖腕、双臂交换劈、拧腰切胯等动作,行拳时则姿势较高。其招式中,明确以猿猴命名的,有“白猿缩臂”、“醉猿探臂”、“猿猴出洞”、“猢狲撩阴”、“白猿献果”等等。此外,在形意拳十二形、花拳、广东南拳、六合拳等拳种中,也都有“猴形”的内容。

五禽戏是模仿熊、鹿、虎、猿、鹤五种动物的神态、动作和习性而创造的一种健身体操。一般认为,它的发明者是三国时期的名医华佗。据《三国志·魏书·华佗传》记载,华佗曾将他的“五禽之戏”传给弟子吴普,其名目“一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟”,并说当人身体不适时,“起作一禽之戏,沾濡汗出,因上著粉,身体轻便,腹中欲食。”不过,它的源头,在西汉时期就已经出现,长沙马王堆出土的《导引图》中,即画有练功者模仿五禽动作的内容。华佗很可能是以民间早已流传的功法为基础,对它进行了较多的整理和修正,从而使之变得更加完善和科学了。

在历史的长河中,古代的五禽戏曾经历过多次的变化和发展。目前流行的传统五禽戏中猿戏的动作,为“攀物自悬,伸缩身体。上下一七,以脚拘物自悬;左右七,手钩却立;按头各七。”当代气功家郭林,在传统功法的基础上,几经提炼,又编创出了“新气功五禽戏”。其中的每一禽戏,均分为八组动作,锻炼时要求一气呵成,互相连贯,成为一体。猿戏的动作,有“花山戏水,单打秋千,摇肩搔痒,心绪不安,左顾右盼,偷摘蟠桃,轻投核桃,归水帘洞”。所有招式,不仅名目上明显与猿猴习性有关,而且动作、神态也都酷似猿猴。

总的来说,猴拳与猿戏都是人自觉学习和总结猿猴优于人类的特长并加以提炼的产物。这些传统体育项目的形成,在提高人类自身能力的同时,又从另一个特殊的角度,加强了人与猿猴之间的关系。
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