孙中山
中华开国五千年,
神州轩辕自古传。
创造指南车,
平定蚩尤乱。
世界文明,
唯有我先。
兰草选编选自《历代祭黄帝陵诗词选》陕西旅游出版社1991年10月第1版
“作者简介”
孙中山(1866—1925),近代中国民主革命的伟大先行者。名文,字德明,号逸仙。广东香山(今中山)人。他在政治上实行新三民主义,改组中国国民党成为工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级的革命联盟;在哲学上提出“知难行易”说,批判了“知之非艰,行之维艰”的保守思想。遗著编为《中山全书》或《总理全集》多种。
“说明”
此诗写于1912年3月。1911年辛亥革命推翻清王朝。1912年1月1日孙中山就任中华民国临时大总统,同年3月以临时大总统的名义,派代表团到陕西中部县(今黄陵县)向人文初祖轩辕黄帝致祭,诗中表达了对黄帝的无限尊崇之情。本诗曾镌刻于黄帝庙门前一方形砖砌壁上。
阙题
秋瑾
黄河源溯浙江潮,①卫我中原汉族豪。
莫使胡奴留片甲,②轩辕神胄是天骄。
[清]秋瑾著选自《秋瑾集》上海古籍出版社1991年版
“作者简介”
秋瑾(1879—1907),字□卿,号竞雄,别署鉴湖女侠。浙江绍兴人。近代民主革命家,诗人。1904年赴日留学,参加光复会、同盟会。1906因反对日本颁布《清国留学生取缔规则》而回国,继续从事革命活动。1907年因与徐锡麟分头准备起义失败而被捕,于7月15日在绍兴轩亭口英勇就义。孙中山曾以“巾帼英雄”相赠。其诗歌充满了强烈的爱国热情,笔调雄健、感情奔放,有《秋瑾集》。
“注释”
①浙江潮:即钱塘江,此指浙江的光复军反清起义。
②胡奴:指清王朝。
七绝
秋瑾
死殉同胞剩血痕,我今痛哭为招魂。
前仆后继人应在,如君不愧轩辕孙。
[清]秋瑾著选自《秋瑾集》上海古籍出版社1991年版
“作者简介”
秋瑾(1879—1907),字□卿,号竞雄,别署鉴湖女侠。浙江绍兴人。近代民主革命家,诗人。1904年赴日留学,参加光复会、同盟会。1906因反对日本颁布《清国留学生取缔规则》而回国,继续从事革命活动。1907年因与徐锡麟分头准备起义失败而被捕,于7月15日在绍兴轩亭口英勇就义。孙中山曾以“巾帼英雄”相赠。其诗歌充满了强烈的爱国热情,笔调雄健、感情奔放,有《秋瑾集》。
宝刀歌
秋瑾
汉家宫阙斜阳里,五千余年古国死。
一睡沉沉数百年,大家不识做奴耻。
忆昔我祖名轩辕,发祥根据在昆仑。
辟地黄河及长江,大刀霍霍定中原。①
痛哭梅山可奈何?②帝城荆棘埋铜驼。③
几番回首京华望,亡国悲歌泪涕多。
北上联军八国众,把我江山又赠送。
白鬼西来作警钟,汉人惊破奴才梦。
主人赠我金错刀,④我今得此心雄豪。
赤铁主义当今日,⑤百万头颅等一毛。
沐日浴月百宝光,轻生七尺何昂藏!⑥
誓将死里求生路,世界和平赖武装。
不观荆珂作秦客,图穷匕首见盈尺。⑦
殿前一击虽不中,已夺去制魔王魄。
我欲只手援祖国,奴种流传遍禹域。⑧
心死人人奈尔何,援笔作此《宝刀歌》。
宝刀之歌壮肝胆,死国灵魂唤起多。
宝刀侠骨孰与俦?平生了了归恩仇。
莫嫌尺铁非英物,救国奇功赖尔收。
愿从兹天地为炉阴阳为炭兮,⑨
铁聚六州。
铸造出千柄万柄宝刀兮,
澄清神州。
上继我祖黄帝赫赫之威名兮,
洗数千数百年国史之奇羞!
[清]秋瑾著选自《秋瑾集》上海古籍出版社1991年版
“作者简介”
秋瑾(1879—1907),字□卿,号竞雄,别署鉴湖女侠。浙江绍兴人。近代民主革命家,诗人。1904年赴日留学,参加光复会、同盟会。1906因反对日本颁布《清国留学生取缔规则》而回国,继续从事革命活动。1907年因与徐锡麟分头准备起义失败而被捕,于7月15日在绍兴轩亭口英勇就义。孙中山曾以“巾帼英雄”相赠。其诗歌充满了强烈的爱国热情,笔调雄健、感情奔放,有《秋瑾集》。
“注释”
①霍霍:比喻刀光闪亮。
②梅山:当为煤山之误,煤山是明朝最后一个皇帝崇祯吊死的地方。
③帝城句:《晋书·索靖传》:“靖有先识远量,知天下将乱”。指洛阳宫门铜驼叹曰:“会见汝在荆棘中耳”此处指明朝为清朝所灭。
④金错刀:柄以黄金雕就的刀子。
⑤赤铁主义:即铁血主义,主张暴力。
⑥昂藏:高大轩昂的样子。
⑦图究匕首见:《战国策·燕策三》记载:荆轲奉燕太子丹之命刺杀秦王,以献燕国督亢的地图为名,藏匕首于图中。秦王将地图全部展开,藏在地图中的匕首就露出来了。这里,诗人用荆轲刺秦王的事激励反清斗志。
⑧禹城:大禹治水别九州,故称中国为禹城。
⑨“愿从”句:贾谊《鹏鸟赋》:“且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭合。万物为铜”。作者此处借冶炼过程比喻组织武装革命力量。