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八哀诗

  “鹤注”八诗非一时所作,如李光弼诗“洒泪巴东峡”,严武诗“怅望龙骧茔”,则二诗在夔州作无疑。如李邕诗“君臣尚论兵,将帅接燕蓟”,则是史朝义未平,正经营河北之日,当在广德之前,盖自宝应、广德至大历初,有此作也。今按:诗序所云,乃一时追思之作。观哀郑虔诗云“秋色余魍魉”,当是大历元年之秋。其云:“君臣尚论兵,将帅接燕蓟。”因此时吐蕃未靖,河北降将阳奉阴违,故有此语,非为史朝义而发也。葛常之曰,曹子建、王仲宣、张孟阳,有《七哀》诗,释者谓病而哀,义而哀,感而哀,悲而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀也。子建之哀,在于独栖而恩妇;仲宣之哀,在于弃子之妇人;张孟阳之哀,在于已毁之园寝:是皆一哀而七者具也。老杜之《八哀》,则所哀者八人也。

  伤时盗贼未息,兴起王公、李公,叹旧怀贤,终于张相国。八公前后存殁,遂不铨次焉。(《杜臆》:此八公传也,而以韵记之,乃公创格。盖法《诗》之《颂》,而诗史非虚称矣。王、李名将,因盗贼未息,故兴起二公,此为国家哀耳。继以严武、汝阳、李、苏、郑,皆素交,则叹旧。九龄名相,则怀贤。序简而该,亦非后人所及。“朱注”诗序末句,言不以存殁之前后为次第也。陶诗序:词无铨次。)

  
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