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承闻故房相公灵榇自阆州启殡归彝东都有作二首

  闻上加承字,尊故相也。“鹤注”琯卒于广德元年,权窿阆州。二年春,公有诗别其墓。今云“孤魂久客间”,则此诗作于永泰元年,是时公在云安,故云“远闻”,又云“风尘终不解”,其年吐蕃、回纥寇边也。

  远闻房太尉①,归葬陆浑山②。一德兴王后③,孤魂久客间④。孔明多故事⑤,安石竟崇班⑥。他日嘉陵泪,仍沾楚水还⑦。(首章,哀思故相,欲候哭于夔江也。一德而多故事,言生前相业。孤魂而竟崇班,言殁后赠典。嘉陵泪,初哭于阆州。楚水还,再逢于夔州。“黄生注”孔明、安石,皆身历两朝者,比房相独切。公田园在东都,常有归志,今哭公于此地,空有泪逐榇还而已。还字,仍挽归葬。)

  ①赵曰:旧本作太守,非。善本作太尉,盖琯适汉州刺史,召拜刑部尚书,道病卒,赠太尉,不应呼之为太守也。

  ②宋之问诗:“归葬出三条。”《唐书》:琯,河南人,宰相房融之子,少好学,与东平吕向借隐陆浑山十年。郑曰:《十道志》:陆浑山在洛阳。

  诛曰:昔辛有适伊川,见被发而祭者,言此地当夷,后为陆浑之戎所有,山因而得名。

  ③“钱笺”房琯建分镇之议,定兴复之功,故以一德兴王许之。司空图《房太尉汉中》诗云:“物望倾心久,凶渠破胆频。”注谓禄山初见分镇诏书,叹曰:“我不得天下矣,非琯无能画此计者。”《书》:“咸有一德。”

  宋之问诗:“业重兴王际。”

  ④孔融诗,“孤魂游穷暮。”《后汉书》:温序为隗嚣所杀,丧到洛阳,赐城旁地为冢,长子寿梦序曰:“久客恩乡里。”寿即上书,请骸骨归葬。

  ⑤《蜀志》:陈寿与荀最等,定故蜀丞相诸葛亮故事二十四篇以进。

  ⑥《谢安传》:安薨时年六十六,帝三日临于朝堂,赐东园秘器朝服,赠太傅,溢曰文靖。及葬,加殊礼,依大司马桓温故事。《王献之传》:谢安薨,赠礼有异同之议,献之与徐逸共明安之忠勋,遂加殊礼。

  ⑦鹤曰:嘉陵江,在果州。果与梓、间为邻。楚水,夔已下之江也。江淹赋:“楚水而吴江。”

  其二

  丹施飞飞日①,初传发问州②。风尘终不解,江汉忽同流。剑动亲身匣,书归故国楼③。尽哀知有处④,为客恐长休。(次章,伤心归榇,欲终哭于东都也。间州起殡,应前嘉陵江。故国归葬,应前陆浑山。三四,时危而忆老臣。五六,物在而悼人亡。公思尽哀葬所,又恐客死不还,盖痛房而兼自痛矣。)

  ①丹旐,铭旌也。王褒《送葬》诗:“丹旐书空位。”《寡妇赋》:“飞旐翩以启路。”虞世基诗:“飞飞未得栖。”

  ②阆州有汉水,即嘉陵江。房公之榇,自西汉而下夔江,故云江汉同流。

  ③“吴注”亲身匣,旧引《左传》“不识属辟”,疏云:属,次大棺。

  辟,亲身棺也。匣即蚊龙玉匣。未确。按剑动匣中,直指剑匣,非谓棺也。

  谢惠连诗:“裁为亲身服,着以俱寝兴。”亲身二字亦可相证,何必引《左传》疏文乎?“黄生注”剑动,言灵爽所凭。书归,言手泽所存。

  ④《史记·孔子世家》:“各复尽哀。”《淮南子》:“丧者所以尽哀。”

  刘克庄曰:子美与房馆善,其为哀挽,方之孔明、谢安。投赠哥舒翰诗,盛有称许,比之廉颇、魏绛。然《陈涛斜》、《潼关》二诗,直笔不少恕,或疑与素论相反。愚谓翰未败,非事前所知。琯虽败,犹不失为名相。及二人各败,又宜笔不恕,所以为诗史也,何相反之有。

  
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