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春日江村五首

  “鹤注”此当是永泰元年春归溪后作。公自乾元二年冬入蜀,至此已经六年矣。江村,即浣花溪,前有“长夏江村事事幽”之句。

  农务村村急①,春流岸岸深②。乾坤万里眼,时序百年心③。茅屋还堪赋④,桃源自可寻。艰难昧生理,飘泊到如今。(首章,叙春日江村,有躬耕自给之意。《杜臆》:公《赠王侍御》诗,谈及农月田家,盖欲耕田以为生理,故见农务春流而起兴。万里眼,蜀江所见。百年心,春事又逢。赋茅屋,草堂托居。寻桃源,花溪览胜。漂泊到今,故愿为老农以资生计也。)

  ①陶潜诗:“农务各自归。”

  ②江奂诗:“春流岂难越。”岸岸深,可以溉田也。明人庄定山诗:“千家小聚村村瞑,万里河流岸岸同。”句本于杜,但同字较深字觉少逊耳。

  ③鲍照诗:“争先万里途,各事百年身。”

  ④陶诗:“茅屋八九间。”

  其二

  迢递来三蜀①,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉②。过懒从衣结③,频游任履穿④。藩篱颇无限,恣意向江天⑤。(次章,归蜀而依严武。上四承飘泊来,下截仍抱江村。故交复镇,便堪发兴,且未讲到幕府事。下两章,方层次叙出。《杜臆》:衣结履穿,茅堂自适。恣意江天,不异桃源矣。)

  ①左思《蜀都赋》:“三蜀之豪,时来时往。”注:“三蜀,谓蜀郡、广汉郡、犍为郡也。”

  ②鲍照诗:“发兴谁与欢。”

  ③王隐《晋书》:董威辇,不知何许人,忽见洛阳,止宿白社中,拾得残碎缯,辄结为衣,号曰百结衣。

  ④《庄子》:“原宪衣弊履穿。”《滑稽传》:齐人东郭先生,贫困饥寒,履有上无下,行雪中,着地处皆足迹。

  ⑤谢庄诗:“雾罢江天分。”一本作买江天,句意未稳,黄生主向字。

  其三

  种竹交加翠①,栽桃烂熳红。经心石镜月②,到面雪山风。赤管随王命③,银章付老翁④。岂知牙齿落⑤,名玷荐贤中⑥。(三章,言荐授郎官之事。上四,承江天,写村前近远之景。下四,承发兴,叙老年锡命之缘。)

  ①《高唐赋》:“交加累积,重叠增益。”刘孝绰诗:“堂皇更隐暎,松灌杂兼加。”

  ②《世说》:“为是尘务经心。”

  ③《汉官仪》:尚书令仆丞郎,月给赤管大笔一双,椽题曰北宫著作。

  ④《汉·百官表》:凡吏秩比二千石以上,皆银印青绶。师氏曰:《汉旧仪》云:银印,背龟纽,其文曰章,刻曰某官之章。“顾注”唐时无赐印者,公时已赐绯,因其有随身鱼袋而言耳。

  ⑤东方朔《答客难》:“唇腐齿落,服膺而不释。”《陈平传》:“吾闻荐贤蒙上赏,非魏无知无以至此。”

  ③甫本传:严武表为参谋,检较工部员外郎。

  其四

  扶病垂朱绂①,归休步紫苔②。郊扉存晚计③,幕府愧群材。燕外晴丝卷,鸥边水叶开④。邻家送鱼鳖⑤,问我数能来⑥。(四章,言辞还幕僚之故。上四承荐贤来,下四又应江村。郊扉顶归休,幕府顶扶病。燕外以下,言景物堪娱而人情相习,所谓归休晚计也。公不耐拘束而辞幕职,曰扶病,托词也。

  曰愧群材,谦词也。)

  ①《前汉·韦贤传》:“黼衣朱绂。”洙曰:绂,古蔽膝也,象冕服,以韦为之。

  ②汉武帝诏:“思得归休。”沈约诗:“客位紫苔生。”

  ③颜延之诗:“侧同幽人居,郊扉昼常掩。”《杜臆》:存晚计,言将终老于此。

  ④阮籍诗:“浴鸥开水叶,戏蝶避风丝。”

  ⑤《新序》:“出讼邻家。”《记》:“水潦降,不献鱼鳖。”⑥问而数来,不特馈物,又致殷勤也。

  其五

  群盗哀王粲①,中年召贾生②。登楼初有作。前席竟为荣。宅入先贤传③,才高处士名④。异时怀二子⑤,春日复含情⑥。(末章,借古人以自况,是江村感怀。三四分顶王贾,乃生前事。五六合承王贾,乃身后事。末句有窃比前人意。公避乱蜀中,作诗言志,甚有类于王粲;而老授郎官,未蒙见召,叹不得为贾生。至于卜宅花溪,留名后世,则自信古今同调矣。王贾各有旧宅,各负才名,故两句当合承。曰处士名者,谓才名高出于处士,非指二子为处士,结点春日仍与首章遥应。)

  ①哀王粲,动王粲之哀也。首句倒装。王粲《七哀诗》:“西京乱无象,豺虎方遘患。”注:“豺虎,喻群盗也。”王粲避乱客荆州,思归,作《登楼赋》。

  ②潘岳《夏侯湛诔》:“中年陨卒。”《前汉书》:贾谊,洛阳人,文帝召为博士,时年二十余,后为长沙王太傅。岁余,帝思谊,征之,坐宣室,问鬼神之事,至夜半,文帝前席。

  ③“钱笺”郡国志:长沙寺南有贾谊宅。殷芸《小说》:湘州南寺东有贾谊宅,井小而深,上敛下大,状似壶,即谊所穿。《沔襄记》:王粲宅在襄阳,井台尚存。古书有《汝南先贤传》、《楚国先贤传》。

  ④“朱注”《西征赋》:贾谊洛阳之才子。《魏志》:蔡邕见王粲,谓坐客曰:“此王公孙有异才。”《史记》:孙叔敖,楚之处士也。

  ⑤《汉·食货志》:异时算轺车。《司马相如传》:“异时尝通为郡县矣。”颜注:“异时,犹言往时。”

  ⑥王粲诗:“含情欲待谁。”

  赵汸曰:此五诗,首尾开阖,始终相承,皆有意义,所谓忧中有乐,而乐中有忧者也。

  王嗣奭曰:五首如一篇文字,前四首一气连环不断,至末章总发心事作结。

  
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