王国维评传

正文

1. 序一

2. 序二 重写近代诸子春秋

3. 第一节 钱塘江边

4. 第二节 不再走科举之路

5. 第三节 “体素羸弱，性复忧郁”

6. 第四节 忧患意识

7. 第五节 编辑《教育世界》杂志

8. 第六节 第一篇文章：《哲学辨惑》

9. 第七节 独学的时代

10. 第八节 从哲学转向文学

11. 第一节 美育思想

12. 第二节 美的本质和文学的起源

13. 第三节 天才和美的创造

14. 第四节 古雅美

15. 第五节 喜剧观

16. 第六节 中国的天才作家

17. 第一节 叔本华哲学与《红楼梦》的价值

18. 第二节 《红楼梦》的美学价值

19. 第三节 《红楼梦》的伦理学价值

20. 第四节 批判旧“红学”，建设新红学

21. 第五节 学术论文新文体的创造

22. 第六节 《红楼梦评论》的不足之处

23. 第一节 《静庵诗稿》

24. 第二节 《人间词》

25. 第一节 《人间词话》的发表和版本

26. 第二节 选自《人间词话》

27. 第三节 《人间词话》的结构

28. 第四节 “境界”讨论中提出的问题

29. 第五节 《人间词话》中“境界”的涵义

30. 第六节 “有我之境”和“无我之境”

31. 第七节 “隔”与“不隔”

32. 第八节 “自然”与“理想”

33. 第九节 民族文化本位的观念

34. 第十节 从西方文化中汲取创造的动力

35. 第十一节 以境界衡词

36. 第一节 中国戏曲史研究的拓荒者

37. 第二节 中国戏曲史的发展线索

38. 第三节 元杂剧的美学价值

39. 第一节 京都生活

40. 第二节 从提倡西方哲学到“学无中西”

41. 第三节 《壬癸集》与《颐和园词》

42. 第四节 《二牖轩随录》

43. 第五节 《东山杂记》

44. 第六节 《丙辰日记》

45. 第七节 所谓“仓圣明智大学”

46. 第八节 教子家书

47. 第九节 北京大学通讯导师

48. 第一节 皇命与恩宠

49. 第二节 勾心斗角

50. 第一节 与吴昌绶的交往