双行道

作者 Rondo

2010. 2

(注： 笔者计划在开博近3年之际写一篇结合武打，出国，海归，人生于一体的中/长篇小说。先刊登第一节(未定稿)，望网友多多指教。欢迎转载，但需注明作者和出处，谢谢)


第一节

海州市是个临海城市。她虽然靠近大海，整个城市却是被群山所怀抱。也许就是因为被大山所隔，这里的人们所用的语言都让外乡人觉得都特别难懂。其实，别说是外乡人，就是本地人，隔了几十里地，方言就开始产生变化。尤其是海州市里的城里人，几句话就能听出十几里外郊区人的口音。

而离开海州市六十多公里的敦土大队，口音更是多了许多变化。变的连海州市的人都听不太清当地人的方言。

要说敦土大队，那也算是这一带的风景区了。所谓的风景区，有两部份组成。一处是天然大湖：降云湖。此湖东西群山环抱，重嶂叠翠。南北远眺，一片湛蓝，无边无际的湖水涟漪绵绵。近看清澈见底，色彩各异的鹅卵石在阳光的照耀下映射着变幻无穷的水波纹。微波轻推着由水花组成的白色花卷，由远而近，拂过湖岸。近听湖水轻轻地拍打着湖岸，让人情不自禁放声释怀。站在湖边，兰天和白云，浩渺的烟波、荡漾的碧水，带给人此景只应天上有的美妙感觉。

敦土大队另外一处风景，就是当地有名的腾云寺。相传，西晋僧人佳和和尚云游到此，开山搭庐，潜心苦修。渺无人烟的山中有一放牛娃每天给他送斋送水，最后寺院建成。一天，放牛娃向佳和和尚告辞：“我乃太白金星，玉皇大帝见你精进虔诚，派我变作童子照顾你，现大功告成，我去了。”说完腾云而去，后人便以腾云为名，立为腾云寺。

腾云寺寺院殿堂顺着山势，由低渐高，从寺前的白塔到天王殿，从佛殿到法堂，再到罗汉堂，整个建筑梯级错落有致。一条通往降云湖的大道，参天古树护道。自古凡来此寺者，需下马落轿而行。俗家佛门弟子更是三步一拜，不敢失恭敬。

此风俗到了文革年间，成了当地最大的封建势利残余。敦土大队的党支部书记老于头，带领着大队民兵冲进寺庙，将多数菩萨雕塑通通推倒。那些和尚也被责令还俗自立更生去也。社会主义是不养“寄生虫”的。不劳动者不得食的大标语贴满了腾云寺那已经早已多年失修的外墙。

不过腾云寺内有一先觉堂，老于头进去两次后再也不敢踏进去一步。老于头悄悄的告诉亲戚，“那个先觉堂里面有神灵看护，千万不能再进去。”

要说这事，老于婆是最清楚不过的了。当老于头第一次踏进先觉堂，还没看清里面的摆设，头颈和裤腰就被一股无形的力量提起。还没等他搞明白，这150多斤的老骨头已经被丢到了门外。

拍拍屁股，老于头没伤到一根毫毛。气的他从边上民兵手中拿过红樱枪再往里面冲。

这再次强闯出了麻烦。这次老于头被丢出来更远。拿红樱枪的肩膀脱臼了。疼的他再也忍不住大叫起来：“大家一起冲进去”。

这一冲不大紧，6，7条壮汉，进一个，丢出来一人，进两个，丢出来一双。凡带武器的，不是脱臼，就是断了骨头。其余的人再也没胆子往里面冲。

最后，老于头下令，封了这个先觉堂。民兵在门外站岗了近三个月，就是没看见任何人进出。所以，大队的人都流传，这先觉堂有神仙护着，千万别进那里去。

这事让老于头郁闷了许久。如果上报公社，万一公社领导不信邪，反告他个煽阴风，点鬼火之罪名。真要是派人来查，万一这先觉堂的圣灵哪云游去了，老于头这不就成了造谣的主了？想到此，此事就压在大队部，再也没人提起。




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