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李斯    在咸阳，当时秦相应侯范睢问荀卿到秦国的观感，荀卿回答说：“秦国的城堡，相当险要；秦国的形势，相当便利；秦国的山川，相当优美；秦国的资源，相当丰富。这是形势的优胜。进入秦国境内，观察它的风俗，这里的百姓，相当朴实；这里的音乐，不淫邪污浊；这里的衣装，不轻佻；都非常敬畏官吏，而又驯服；这是合乎古道的百姓。到了它的县邑官府，这里的官吏，严严肃肃的，认认真真的，无不恭俭，敬诚，忠信，而又不恶劣；这是合乎古道的官吏。进入秦国，观察它的士大夫，走出自己的大门，进入官府的大门，出了官府的大门，回到自己家里，都没有徇私的事。不相互勾结，不成群结党，高明深远的，没有不明通而公正的；这是合乎古道的士大夫。观察它的朝廷，那里所处理的政事，样样都不积压，安安闲闲的，就象没有事情一样；这是合乎古道的朝廷。所以秦国保持着胜利已有四代了，这并不是一种侥幸，而是有一定数术的。这便是我见到的。所以说：‘安逸而平治，简约而周详，不烦乱而有功绩，这是平治国家的顶峰。’秦国就类似这样。虽然如此，它却是有所畏惧的。”

赢政    荀卿说得好，但这是什么原因呢？

李斯    荀卿回答说：“这大概是由于没有儒术吧！所以说：‘道术纯粹的，就成为王者；道术驳杂的，就成为霸者；一样都没有的，就遭到灭亡’。”

赢政    儒术对当今国家没有什么益处！儒者鄙陋、迂腐的仁义道德都只不过是拘于小节、可恶虚伪的，寡人深信道术。今日秦国的土地，左右南北折合，不过数千里，军队也仅仅数十百万之众，但秦国的法令之制和讲求赏罚的信用，地理形势的优越，却是天下六国比不了的。寡人以为这就是当今的秦国，威力强劲，超过了汤武；土地广大，超过了舜禹。

李斯    大王说得对，秦国六代以来保持威力强劲，兵力是四海之内最强大的，威力超过诸侯，它不是靠儒者的仁义为之的，只不过是顺着便利的形势罢了。与六国来相争，是完全可以兼并天下了。

赢政    寡人手按着辘轳利剑，有着超过汤武的强劲威力和超过舜禹的广大土地，是完全可以兼并天下了。现在就把他们各个击破，灭了韩国，赵国不久就会攻破。（蒙嘉上）    

蒙嘉    禀告大王，从赵国传来的可靠情报，赵将李牧已被赵王下令杀死，副将司马尚也被废。

赢政    好啊！那么，赵王命谁接替李牧呢？

蒙嘉    赵王迁已命赵葱与颜聚任大将、副将。

赢政    李斯，这赵葱与颜聚如何呢？

李斯    这赵将赵葱与颜聚根本不是秦将王翦的对手，王翦大将军这回一定会非常顺利地战胜赵将赵葱与颜聚。

赢政    好，那么王翦大将军必将得胜，不出几个月赵国都城邯郸必被攻下。寡人和各位就等着好消息吧！另外，寡人决定在灭亡六国的战争中，每破一国，就仿照一国宫殿形式，在咸阳北原上重新建造，就命名为“六国宫殿”吧。李斯，你以前去过韩国都城新郑，六国的第一座宫殿——韩国宫殿就由你亲自监造。

李斯    遵命，大王。李斯我一定为大王建造最好的韩国宫殿。        （同下。）    







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