《易经系辞》上记载：“子曰：‘君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。’”《孔子家语》上云：“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而改节。”自孔子为兰花定调后，兰花进入“君子”地位，为四君子之一，致历代文人墨客咏兰，画兰情结挥之不去，兰品被当做人品的象征，兰骨成为风[阅读全文]
南山
未知有物，井底草翁
博文
(2021-05-09 12:41:26)
《易经系辞》上记载：“子曰：‘君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。’”《孔子家语》上云：“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而改节。”自孔子为兰花定调后，兰花进入“君子”地位，为四君子之一，致历代文人墨客咏兰，画兰情结挥之不去，兰品被当做人品的象征，兰骨成为风[阅读全文]
(2020-09-29 08:02:03)
(2020-09-19 09:19:14)
疫情期间看看老子如何看待生死，老子说十分之三的人活到自然死，十分之三的人夭折意外死了，十分之三的人刻意保养自己也病死了，剩下十分之一得道之人即使遇到老虎犀牛刀枪都不能伤害他，这样的人就是老子说的“死而不亡者寿”，孔子也说过“朝闻道夕死可矣”，他俩说的道的内容可能不一样，但明白了“道”，生死就看淡了，至于什么是“道&[阅读全文]
(2020-09-19 09:16:54)
上古之人如何做到不生病。古代有一部经典著作叫《黄帝内经》，里边有一段话：“夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，人要时时注意避开受风寒，中暑，虎伤蛇咬等意外。淡”可以理解为白开水，反之是大鱼大肉，虚无就是视身外之物如粪土，恬可以理解为“舔”，喜欢的意思，精神内守，就是没[阅读全文]
(2020-09-19 09:11:32)
定风波是词牌名，最初的意思是比喻平定社会动乱，词风豪健，“定”是平定，安定的意思，苏东坡也有一首“定风波”，看看苏东坡的人生态度，再审视一下新冠状病毒这场“风波”。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 （不要听别人说病毒多么可怕，轻轻低吟，慢慢走，竹杖草鞋比骑马舒服，怕什么，即使[阅读全文]
(2020-09-19 09:05:20)
牡丹被称为“国色天香”，历代画牡丹者众多，牡丹花是中国花鸟画中常用的题材之一,历来受到人们的喜爱。 唐代有一首诗借紫牡丹讽刺某些富贵人家，把紫牡丹移到卖炭翁山，与东篱菊花相望， 这样清高之士就没话说了。 原诗：“长安豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。别有玉盘承露冷，无人起就月中看。” 唐代杜甫有一首诗“丽人行”，[阅读全文]
(2020-09-19 07:34:09)
庄子慕鱼庄子和他好朋友惠子有一天站在桥上，看着水里的鱼无忧无虑的游来游去，随口说了一句：“鱼好快乐呀”。惠子没事找事，曰“子非鱼，安知鱼之乐？”。惠子真会找茬。王阳明有一句话“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来”。心情高兴时，看鱼当然也高兴，庄子有心情不高兴的时候吗？他老婆死的时候[阅读全文]
(2020-09-18 06:34:51)
葛洪，字稚川，自号抱朴子，东晋著名中医药学家，道家，世称小仙翁。因带兵打仗立功屡次被升迁，官至关内侯，他不恋仕途，于罗浮山炼丹修道，研究炼丹术和医学，并常行医于百姓之间。葛洪一生著述颇丰，《抱朴子》，《肘后备急方》为其代表作。葛稚川还是一位大书法家。王蒙的人生经历与葛洪非常相似，做过官，后因社会动乱，朝政衰弱，产生了归隐的念头，于[阅读全文]
(2020-09-18 06:29:36)
现存《白蓮社圖》有人说是宋李公麟原创，有人说是李公麟外甥张激临摹他的作品，讲的是东晋元兴年间，高僧惠远在庐山东林寺同18位贤士建白莲社专修净土法门，并与陆修静、陶渊明、谢灵运相善的故事，和王羲之《兰亭集序》一样，国宝级作品。历时一个月，临摹完成，收获不小。
宽33厘米长780厘米[阅读全文]
(2020-09-17 10:26:42)
清代邹一桂《小山画谱》提出：“画忌六气：一曰俗气，如村女涂脂；二曰匠气，工而无韵；三曰火气，有笔仗而锋芒太露；四曰草气，粗率过甚，绝少文雅；五曰闺阁气，描条软弱，全无骨力，六曰蹴黑气，无知妄作，恶不可耐。”古人作画标准太高，古人不但聪明，而且异常勤奋。孔子《论语卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”...《五马图》对[阅读全文]
