起跳的木鱼1982
重屡邓公之开化之路，复立蒋公之三民之国。
博文
(2024-05-19 14:26:41)
一个小小的逻辑问题与我无关与落后的代价在电影《黑社会2》里面一位叫邓伯的黑社会大佬有句很带感的台词“又要赚钱，又不肯出力，留在这又想占便宜，靠。”我想如果能延伸一下的话，这句话就不只是带感了，而是赤裸裸地揭开了包括我在内的很多正常人的本性，当然这里所说的每一个人还是不能包括胡锡进、金灿荣、张维为、司马南等爱国贼的突出代表们，它[阅读全文]
(2024-05-18 19:15:43)
中国的穆斯林共产党眼里你有原罪好多年前我去过西宁，那时候的我还很年轻，更准确的说法应该是还很无知，我去了塔尔寺，已经不记得听谁随口说了一句，前些年这里的好多喇嘛被抓起来，在牢里一关就是二三十年，当年的我除了在心里骂一句“它妈的共产党真坏啊。”别的想法就不多了。去年我爬上一座半荒的山头，山顶上有座不大不小的破庙，而庙门用砖头垒的[阅读全文]
(2024-05-17 21:35:59)
台湾你只是个脸面“2000多万人口的台湾，在共产党眼里你只是个脸面。”这个题目大概两三个月前就起好了，至于为什么没有写，甚至是一直都没有细想，我想大概是因为我隐约中就知道这篇小文章只要写出来让正常的（非支持共产党的）喜欢台湾的人看到，一定会有一部分人骂我的，哪怕我再真诚的写出来我根本不想得罪的人也很可能会骂我，骂我无知，骂我无耻，[阅读全文]
(2024-05-16 18:37:01)
一个反贼的自白大约60年前，马丁·路德·金做了一场以《我有一个梦想》为题的著名演讲，在演讲中他为美国黑人的权利和自由呐喊，他的呐喊使他的梦想显得坦荡而平和，他的呐喊使他的梦想显得光明而伟大，而我一个默默无闻的小人物，也有一个梦想，我的这个梦想就是推翻共产党。当然我也知道，不管我这篇文章会写成什么样子，都无法改变与马丁·路德&mi[阅读全文]
(2024-05-16 12:24:22)
写给尊敬的马斯克先生的一封公开信尊敬的马斯克先生：您好！尊敬的马斯克先生，您好，作为一个即非常贫困又一事无成的失败者给您这样既非常富有又非常伟大的成功之士写这样一封公开信，我自己都感觉非常荒唐，由于落差确实如此之宏巨，这不仅仅简单的是对您的冒犯了，更像是我在自取其辱。但犹豫了好久，我还是想不揣冒昧的把这封公开信写出来，第一个原因当[阅读全文]
(2024-05-15 18:53:11)
文昭老师与王志安老师之比较，与台湾今日之舆论场追更文昭老师的YouTube节目已经三四年了，追更王志安老师的YouTube节目也已经将近一年，在此我想冒昧的对两位老师主要是两位老师的观点做一些冒昧而粗浅的比较，有不到之处先表歉意：对不起了，没有恶意。在正式比较之前，还有一点需要补充，我对于他们两位的看法完全是通过收看他们的YouTube节目得来的，在看他们的[阅读全文]
(2024-05-14 11:33:54)
往后看往前走不亦乐乎佛语有云：众生皆苦！有时候想想苦从何来，大概其中很重要的一个原因大概是人的杂乱无章，人心的杂乱无章，生老病死，喜乐悲愁大概不会放过任何一个人，还有一个人对于他自己或者其他所有存在的过去的了解或误解，一个人对于他自己或者其他一切存在的未来的希望或幻想，在相互交叉间哪有什么规律可循，说每一个人都是非理性的可能有些过[阅读全文]
(2024-05-14 11:33:00)
弱者情怀强者逻辑知行合一乎一个思想正常的人怎样能孤立的生存在世界里，不管他是谁，大概多多少少都需要些弱者情怀，宇宙的浩瀚，时空的悠长，还有大概谁都没办法发超脱或跳跃的生老病死和爱憎情仇，面对这一切每一个人都是弱者，基本上都需要弱者情怀以自处。一个智力正常的人怎样能恰当地融入到人世间，不管他是谁，大概多多少少都需要些强者逻辑，生物学[阅读全文]
(2024-05-14 11:32:20)
帝王将相贵族精神亦正亦邪乎粗看中国的历史，满满的帝王将相，浅纠欧洲的历史，充斥着贵族精神，回头去看中国的小农社会大概需要帝王，最好是贤明的帝王，欧洲的宗教社会大概需要贵族，最好是开化的贵族。贤明的帝王减少战祸的频仍，开化的贵族抑制宗教的狂热，历史自有它的惯性，在中国的历史中如果帝王太过昏庸，甚至是残暴，小农的社会也会把帝王推翻，在[阅读全文]
(2024-05-14 11:31:46)
善良的人应该活着什么是善良，大概首先应该包括不太泛滥的爱心，不忘远近的同情心和动机清明的给予之心，除此之外对美的追求，对真的的坚持，甚至是对良善宗教信仰的虔诚应该也没有超出善良的范畴。这样算下来善良的人应该很多，其实也不尽然，善良需要环境。人是动物，更为形象的说法应该是人是“软体动物”，也就是说与一般动物相比，人的欲望，情绪，[阅读全文]
