【问】:华教的教规是什么?
【答】:华教共有十条教规,分别为:
(1)、要敬天法祖。万物本乎天,人本乎祖。敬天法祖为华教第一要义,华教弟子当至敬至诚奉持,终身不倦。
(2)、要遵循“仁、义、礼、智、信”的五常之道。常怀仁爱之心,关注他人的需要和利益,摒弃私利和不义的行为,维护公平和法治。言行规范、互守信用,促进良好的人际关系[
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【问】:华教的崇拜偶像是什么?
【答】:华教为多神崇拜,以天神崇拜和祖先崇拜为核心,以社稷、日月、山川等自然崇拜为翼羽,以其他多种鬼神崇拜为补充,至上神是老天爷。
由于华教的根源性,后期受到儒释道三教信徒崇拜的诸神华教信徒也崇拜有加,如玉皇大帝、王母娘娘、观世音信仰、文昌帝君信仰、财神信仰、送子观音信仰、弥勒佛信仰、福禄寿三星崇[
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【问】:华教的创建经过是什么?
【答】:华教的创建既有其偶然性,还存在其必然性。先说必然性,王在望先生一直从事文字和教育工作,痴迷于中华传统文化的博大精深。让中华优秀传统文化传播于世人,让中华儿女共享老祖宗留下的宝贵精神财富、增强民族文化认同感,一直是他所追寻的目标。经过几年不间断的努力,王在望先生编撰、整理出了200万字的中华传统文[
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【问】:华教的创始人是谁?
【答】:华教的创始人是王在望。作为中国传统宗法性宗教和中国民间传统的信仰习俗的结合体,尽管华教仪式已存在了几千年,为中华民族几乎所有成员所信仰,但一直没有自己的名号,也没有系统的教规教义。王在望先生经过数年的研究,归纳出了华教的概念、华教教义并进行了详细的解释;整理了华教同其它教派区别、华教的贡献、华教[
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【问】:华教的宗教仪式是什么?
【答】:华教的宗教仪式,是具有特定象征意义的、按照一定程序和规范组合起来的一系列宗教行为。是中华民族宗教观念与宗教情感外化的、经过组织化的表现形式。在持续近五千年的发明、实践、总结、积淀之下,有着特定的宗教仪式,主要有国家政府层面、个人层面以及入教时的仪式。
(一)、国家政府层面的宗教仪式
事神[
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【问】:华教的宗教场所是什么?
【答】:华教开展活动,按照国家政府、社团宗族、家庭个人三个层面划分,其活动场所除华道院外,分别为:(一)、国家政府层面:1、以北京天坛为代表的祭坛;2、以太庙为代表的宗庙;3、孔庙;4、泰山。(二)、社团宗族层面:社团宗族开展活动,一般在各类神像祭祀现场或祖宗、圣贤陵墓处或在家族宗祠中。(三)、家庭个人[
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【问】:华教的标识是什么?
【答】:华教的标识也即中华民族独特的民族标识,主要有老天爷、龙、凤、阴阳图等。(华教创始人王在望问答实录之六:华教的标识是什么?)[
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【问】:华教的经典是什么?
【答】:华教的经典为四书五经,四书五经是指“四书”与“五经”的合称。四书为《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部作品。五经为《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部作品。《春秋》由于文字过于简略,通常分别与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》合刊。四书之名始于宋朝,五经之名始于汉武帝[
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【问】:华教的最终目标是什么?
【答】:华教的最终目标是:中华一统、小康大同。(华教创始人王在望问答实录之四:华教的最终目标是什么?)[
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【问】:华教的使命是什么?
【答】:华教的使命是使人重仁向善,既用老天爷的权威使人服从、信仰而重仁义、向善良,又用四书五经等人文使人沉浸在这种文化的重养之中而重仁向善。(华教创始人王在望问答实录之三:华教的使命是什么?)[
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