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鸾台一曲秦楼月, 尽染潇湘万里空。
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(2024-04-19 08:30:55)
最拗者西水还南西方之水,发源最长,其势最旺,无土以制之,木以纳之,如浩荡之势。不顺行,反行南方,则逆其性,非强拗而难制乎?任氏曰:西方之水,发源昆仑,其势浩荡,不可遏也。亦可顺其性,用木以纳之,则智之性行于仁矣。如用土制之,若不得其情,有反冲奔之患,其性仍逆而强拗。癸亥庚申壬申甲辰己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅壬申日元,生于亥年申月,亥[阅读全文]
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(2024-04-17 11:21:42)
木奔南而软怯木之性见火为慈,奔南则仁之性行于礼,其性软怯。得其中者,为恻隐辞让,偏者为姑息,为繁缛矣。任氏曰:木奔南,泄气太过,柱中有金,必得水以通之,则火不烈;如无金,必得辰土以收火气,得其中矣,为人恭而有礼,和而中节。如无水以济土,土以晦火,发泄太过,则聪明自恃,又多迁变不常,而成妇人之仁矣。庚辰壬午甲午丙寅癸未甲申乙酉丙戌丁[阅读全文]
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(2024-04-16 07:31:25)
水奔而性柔者,当火土之神 水盛而奔,其性至刚至急,惟有金以行之,木以泄之,则柔矣。 任氏:水性本柔,其冲奔之势,刚急为最,若逢火冲之,土激之,逆其性而更刚矣。奔者,旺极之势也,用金以顺其势,用木以疏其淤塞,所谓从其旺势,纳其狂神,其性反柔。刚中之德,易进难退之意也,虽智巧多能,而不失仁义之情矣。 癸亥 甲子 壬申 庚子 癸亥壬[阅读全文]
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(2024-04-05 11:30:43)
五气不戾,性情中和;浊乱偏枯,性情乖逆。 五气在天,则为元亨利贞;赋在人,则仁、义、礼、智、信之性,恻隐,羞恶,辞让,是非诚实之情,五气不戾者,则其存之而为性,发之而为情,莫不中和矣,反此者乖戾。 任氏曰:五气者,先天《洛书》之气也。阳居四正,阴居四隅,土寄居于艮坤,此后天定位之应。 东方属木,于时为春,于人为仁, 南方属火,于[阅读全文]
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(2024-04-05 07:22:04)
冷节又清明
临窗听鸟声
梨花尚未雪
疏雨共晶莹 [阅读全文]
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(2024-04-04 19:43:56)
【黄金缕】思外婆 春色依依风拂絮,小径生幽,淅沥清明雨。 旧院秋千空荡去,轻寒别梦梨云处。
可是儿时银杏树,扇叶飘金,簌簌黄花舞? 两只翠禽枝上语,外婆檐下翻经赋。 [阅读全文]
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(2024-04-04 09:29:53)
疾病 五行和者,一世无灾。 五行和者,不特全而不缺,生而不克,只是全者宜全。缺者宜缺,生者宜生,克者宜克,则和矣。主一世无灾。 任氏: 五行在天为五气,青、赤、黄、白、黑也; 在地为五行,木、火、土、金、水也; 在人为五脏,心、肝、脾、肺、肾也。 人为万物之灵,得、五行之全,表于头面,象天之五气,裹于脏腑,象地之五行,故为一小[阅读全文]
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(2024-04-02 10:29:03)
出身 巍巍科第迈迈伦,一个玄机暗里存。 看命看人之出身最难,如状元出身,格局清奇迥异,若隐若露,奇而难决者,必有元机。 任氏:命论我人出身最难,故有玄机存焉。 玄机者,格局清奇迥异,用神真假之分,须究支中藏神司命,包罗用神喜神,使闲神忌神不能争战,反有生拱之情。 又有格局本无出色处,而名冠群英者,必先究其世德之美恶,次论山川之灵[阅读全文]
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(2024-03-31 09:29:34)
遥看潇湘鸿雁轻,乘风帝子出高城。
烟霞犹绕苍梧绝,琴瑟空飕楚水明。
褪旧胭脂花未语,垂青草色柳无声。
远山如墨泼长卷,一袭红绡伴落樱。 [阅读全文]
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(2024-03-30 07:22:30)
望里秦关暮色轻,残霞醉了半川明。
骊山曾有红尘至,上苑难寻翠鸟嘤。
月下梅边时入梦,风凋柳畔总伤情。
春来太白仍飘雪,浑若当年闻落英。 修改版 望里秦关暮色轻,半川烟雨半川明。 骊山曾有荔枝到,灞上常闻鹂鸟嘤。阅读全文]
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