文化是一个民族的象征，要学习，不要弃之如敝屣，比如《道德经》这本书，尤其那些鼓吹战争的人更要学习一下古圣先贤的智慧，不然一种先进的文化就要丧失殆尽，一个民族就会被其他民族嘲笑。老子说过这么一句话：“战争中死伤众多，要怀着哀痛的心情来对待，既使胜仗，也要以丧事的礼仪来处理。”为什么中华文化博大精深，光辉灿烂，就是因为有很多象老子[阅读全文]
南山
未知有物，井底草翁
博文
(2022-03-02 15:21:25)
文化是一个民族的象征，要学习，不要弃之如敝屣，比如《道德经》这本书，尤其那些鼓吹战争的人更要学习一下古圣先贤的智慧，不然一种先进的文化就要丧失殆尽，一个民族就会被其他民族嘲笑。老子说过这么一句话：“战争中死伤众多，要怀着哀痛的心情来对待，既使胜仗，也要以丧事的礼仪来处理。”为什么中华文化博大精深，光辉灿烂，就是因为有很多象老子[阅读全文]
(2022-02-27 14:12:49)
庄子：“天无为以之清，地无为以之宁，……人也孰能得无为哉？”天因为无为而清虚，地因为无为而宁静，那么人为什么就不学这种“无为”呢？就是因为有人太想有所作为，才导致人类这么不安宁。魏晋时期因为战乱频繁，人民流离失所，出现的一种崇尚老庄的思潮，现在称之为“魏晋玄学”，当然很多现代人认为“玄学”是迷信思想，不[阅读全文]
(2022-01-31 10:57:14)
(2022-01-25 11:18:28)
鹭自古以来在文人画家眼里是一种高贵圣洁的鸟，修长的脖颈，飘逸的羽冠，一飞冲天的气概，引得历代文人墨客，以鹭抒情，留下很多名句，如刘禹锡的诗：“白鹭儿，最高格。毛衣新成雪不敌，众禽喧呼独凝寂。”，如王维：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，杜甫：“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”等等。“鹭”与“路”谐音，所[阅读全文]
(2022-01-12 04:27:02)
魏晋时期是中国文化领域继先秦诸子百家沉寂多年之后的又一次高潮，出现了诸如曹氏父子，竹林七贤，陶渊明，潘岳，陆机等等许许多多的文人雅士。在书画方面，有书圣王羲之，其书法造诣至今无人撼动，还出现了被称为国画之祖的顾恺之，但是他们当今传世之作如《兰亭集序》及《女史箴图》都是后世临摹作品，原作已不知所踪。随着近年魏晋时代古墓的发现，墓中的[阅读全文]
(2021-12-15 14:05:48)
古代科举考试能“位列三甲”是很多读书人的愿望，鸭”与“甲”谐音,故“鸭”寓意科举之“甲”，“鸭”便成为金榜题名的象征。民俗中也有对出远门的人赠送鸭子，以祈祷前程远大。古代称鸭为“凫”或“鹜”，《西清古鉴》记载：“凫之为物，出入于水而不溺。……饮酒者敬能以礼自防，岂有沉湎败德之患乎？凫[阅读全文]
(2021-11-20 13:53:16)
南山国画菊花在中国古代大量的国画作品中，都有菊花的芳踪，菊与梅、兰、竹并称为四君子，历来就是中国文人歌咏的对象。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的意义，写出“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”的伟大诗人屈原是以菊自比第一人，一句“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。道出了诗人高洁的性情和刚毅不屈的[阅读全文]
(2021-11-05 12:02:23)
鱼文化是中国传统文化重要组成部分之一，殷墟出土的甲骨文中，就有“鱼”形文字，青铜器铭文中也有更多鱼形文字出现，《诗经》中也提到了各种各样的“鱼”，鱼被赋予了更多的文化内涵，比如《诗经·小雅·鹤鸣》里：“鱼潜在渊,或在于渚”，比喻贤人隐居或出仕。后来庄子在桥上感叹“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”，羡慕鱼在水中无[阅读全文]
(2021-09-15 10:55:16)
近日重温陶渊明诗，陶公是继屈原后又一位令人敬佩的诗人，他的曾祖父为晋朝大司马，本来可以凭借家族关系，在官场舒舒服服度过一生，但他“少无适俗韵”，不喜欢这种庸俗的生活，而辛苦于田园劳作，“复得返自然”，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，就是这样辛勤劳动，还是“草盛豆苗稀”，务农收入不高，家里孩子又多，生活过得紧紧巴巴，[阅读全文]
(2021-08-28 18:46:29)
