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马丁的演讲:《我们这一代》今天我演讲的题目是《我们这一代》,我想在场的这么多朋友,肯定一眼就能看得出来,我是一个九零后。 做人还是要诚实点,我是一个有着90后活力,80后思维,60后成熟度的70后。 70后很让人惊诧吗?我看出来了,你们都比我年轻。那我问问你们: “80后的标签是什么?” “拼搏努力。” “没错,80后如果不拼[
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诸葛亮和司马懿谁更厉害,最利的矛和最强的盾。一千个人眼里有一千个哈姆雷特,这个问题的答案还真的不好说。司马懿辅佐曹家三代,最后一役竟是在司马懿60岁时,可见司马懿的雄心壮志不短。而诸葛亮一生更是传奇,料事如神,屡建神功,是刘家的重要功臣。今天我们就来比较一下,诸葛亮和司马懿谁更厉害。 首先,晋宣帝司马懿是雄谋妙算,诸葛亮也是冠世奇[
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又快到元旦春节,中国人热衷请客吃饭的时候了。老北京人请客也有许多规矩。老北京人请客或者造访(拜访),讲究要打“提前量”,也就是提前告知。通常请客吃饭,或者参加其他活动,叫邀请。登门造访,叫约访,重要访客,或者长辈,叫约拜。为什么要提前告知呢?除了有让您请客的人有所准备的因素以外,这也是一种礼仪,或者说礼数。按北京的老规矩:三天[
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卧龙跃马终黄土 人事音书漫寂寥 最近有一部电视剧《军师联盟·虎啸龙吟》在播,这其实是今年早些时候吴秀波热剧《军师联盟》的第二部。 本来我对第一部还是有些好感的,虽然剧中对历史做了一些演绎和改编,但也都在合理的范围内。 可是第二部看到现在,真真的令人觉得难以接受。 总的来说,编剧想推崇一下司马懿,我不反对,因为这个[
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人情份往,也是老北京的土话。但它又是北京人的老规矩。老北京人重视礼数,亲戚朋友之间讲究礼尚往来,人情份往,算是礼尚往来的一个方面。‘‘人情”好理解。“份往”,指的是“出份子”(钱),即亲朋好友之间婚丧嫁娶等方面的挑费(花费)应酬。这种应酬,除了本人要亲自出席,还要往外掏“份子钱”。老北京人忌讳说钱,这种“[
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《芳华》上映之后,坊间对于此片褒贬颇为不一,有人认为该片属于诚意之作,也有人认为影片战争场面和文工团情况严重失实。当然,对于一部有影响力的影视作品而言,肯定会存在各种看法和意见。然而我关心的是,这部电影中的男女主角,都出身卑微且在部队文工团中属于边缘角色。根据剧情的发展,两人一个因战斗负伤而残疾,一个因战争创伤精神出了问题,两人最[
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老北京人的用餐规矩,实在是真不少,饭桌上各种礼仪十分讲究,在漫长的岁月中逐渐折射出老北京的价值观念,自觉或不自觉地构筑了具有“礼”、“孝”、“德”、“教”为内容的饭桌文化。
安位有先后、主次之分
家里人坐一起吃饭,坐席是必须遵守规矩的,年龄和辈分最大的长者要坐主位,然后再依次坐。不过有个例外,因为大孙子受偏[
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这几天,北京颐和园十七孔桥的“金光穿洞”成了热门“网红”,吸引了不少游客和摄影爱好者前去观赏。所谓“金光穿洞”就是每年冬至前后,日落时分,十七孔桥的十七个桥洞都被夕阳点亮,美不胜收。于是坊间流传,这是古人建桥时运用了天文学原理,因此赞美其是巧夺天工的一大奇迹。事情果真如此吗? 让我们穿越回清代。在乾隆十四年,[
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最新有个词很火,叫佛系,简而言之就是有也行,没有也行,不争不抢,不求输赢。
佛系恋爱:“我们恋爱吧?你看吧,我都行”,“我们分手吧?我都行,你看吧。”
佛系健身:有个地方洗澡就挺好,跑步机上走一走,也算自己来过健身房了。
佛系员工:平平安安上班,安安静静下班。不争不抢挺好,上个班不要搞得死去活来。
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关于芭提雅,有很多暧昧的传说。
芭提雅有个别称:东方性都。有人说,芭提雅是男人天堂;有人说,芭提雅除了性一无所有。
据说,欧美的退休老头,都喜欢到芭提雅寻欢作乐,他们喜欢又黑又矮的当地女性,称为“黑珍珠”。
芭提雅在这方面是如此有名,以至于去芭提雅旅游也成了一件暧昧的事情。我一说去泰国,一说去芭提雅,就会有人带着暧昧的笑容说[
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