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如果你问我那出戏看的次数最多,我一定会回答:约瑟和他的彩衣。当年女儿们在这个剧团的合唱队里,光是排练我就看了多遍。那些小孩子把戏演得热闹,特别是约瑟跟哥哥们重逢到相认的桥段,他们演得尤其夸张搞笑,但孩子们演不出约瑟三次恸哭的内涵,他们可能体会不到吧。我曾经也不懂的。
当时,“各地的人都往埃及去,到约瑟那里买粮,因为天下的饥[
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酒政把给他解梦的约瑟彻底忘了,他下意识里根本想不到这个希伯来奴隶还会对他有什么用途。约瑟在监牢里又过了两年之久。这两年中,似乎他再没遇上能给他帮忙的人,监牢里的落难高官们安心地享受着约瑟的服务,喜欢他的为人,欣赏他办事妥善,但没人想到真正去关心约瑟,实际地帮助约瑟,为这个受尽冤屈的奴隶出头喊冤,似乎犯不着当这个好人。有多少人用[
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![](/upload/album/8b/20/26/da9396124713G5X3mtEq.jpg)
约瑟为囚
从约瑟被锁上铁链,丢进大牢的第一天,神就恩待他,让他感觉到神的同在,让他的信心虽经历考验,却不会灰心丧志。经上说,
“耶和华与约瑟同在,向他施恩,”坐牢有神同在,强过自由自在。不仅如此,掌管万事,掌控人心的神还让监狱长注意到了约瑟良好真诚的心态以及尽职尽责行为,“使他在司狱的眼前蒙恩。”这司狱和波提乏一样[
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![](/upload/album/7b/58/35/7c4c67b53552hPI03pwd.jpg)
约瑟为奴
有一次和姐妹们查经时,我问她们有谁希望自己的弟兄或儿子成为总统或国务卿之类的大人物,她们说不敢奢望,但如果机缘巧合,当上了也不错。我接着说这机缘是有,但来之不易,需要先被卖了当奴隶,再遭诬陷蹲大牢,为奴为囚的时间要十几年,然后才坐上高位。这般遭罪费劲值得吗?她们一听,都说不值,不管将来居何高位,受这罪不值当,我也同[
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![](/upload/album/b8/2d/06/0d69a87c6268j59Un70w.jpg)
创世记的37章说的是雅各家的悲剧,约瑟被卖,38章说的是他家的丑闻,儿媳她玛借公公犹大生子。这三十八章不仅没提到“神”或“上帝”的字眼,连雅各的名字也没出现。神是无所不在的,但犹大未必时时想到祂。老爹为了约瑟日日哀恸,他也不喜欢去想。也许是心里受了点良心遣责,也许是不愿意天天面对伤心的老父,更可能是他实在不想和兄弟们混日[
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我们大概都听过甚至背过“万事都互相效力,叫爱神的人得益处”这句经文,出自罗马书8章28节。神的话绝对不会出错,可听的人看看这世界上发生的事,就觉得神的话不好理解了。宏观看一下,邪恶好像经常得胜,神也似乎极少出手干预;微观看一下,发生在自己身上的事好像对自己没什么益处,没带来好处不说,还带来了害处。那怎么解释神说的这句话呢?首[
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雅各和以扫分手后,本来应该按照神的指示赶到伯特利的,可他莫名其妙地在疏割停滞不前了。没准那地方谋生容易,也算迦南地界,在应许之地内,他以为没差多少,就呆下来“为自己盖造房屋,又为牲畜搭棚。”过了一段时间,他看上了西边示剑城的一块地,就花了一百块银子买下来,把家安到示剑城的东郊,还不忘筑一座坛,为“以色列的神”献祭,[
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![](/upload/album/cf/99/e0/77f4c1351504GPTzWQ5g.jpg)
雅各一家和拉班分手后,继续往迦南走去。此时,他的长子流便才十二岁,幼儿约瑟六岁,路途遥远颠簸,妇孺和牲畜都十分疲累。雅各心里百感交集,再怎么说也是今非昔比,这比他当时孤身一人逃命不知强多少倍!可是离家越近,他这心里越忐忑不安,他还不知道怎么面对哥哥以扫,他对以扫心里有愧,神要祝福他不是他的问题,问题是他以欺骗父兄的办法抢祝福。[
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![](/upload/album/71/5d/62/f66a71b69556maAi6fin.jpg)
雅各给拉班做了十四年的雇工后,终于算还完了老婆本。虽然囊中依旧羞涩,膝下却有了十一个儿子,至少一个女儿,身边还有两妻两妾。看着这一大票家眷,他心里对岳父拉班说不出什么不满,对神也心存感恩,因为他看到神不仅祝福他建立家室,也随着他的脚步赐福拉班。他清楚地记得神要带着他回到父家本土,在那里赐他产业,所以他请求拉班让他带上妻儿们回家[
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![](/upload/album/db/67/6d/55ec152b266410se08Ue.jpg)
最初读雅各,利亚,拉结的故事时,真希望利亚变成隐形人,别碍雅各和拉结的眼,让人家神仙眷侣幸福一辈子。随着年龄增长,时光流逝,特别是神恩典的加添,读他们三个人的故事时,想法随着看问题的角度变了不少。不知道再过些年日会如何看这个故事,一定会看出新花样的。不过让人安心的是在天堂人与人之间没有夫妻关系,每个上去的人都被神的爱子当做新妇一[
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