《律海十门》八戒近住分别门第四云:
一日夜不晚黄昏食,若过中食界限,乃至明日东方日出之间,于乾饭、饼饽汤面等熟食之食物弃舍不食,则身安息调、健康永年、世福绵远、悲他有情、而后速出三界。一切有情皆依食住,能减饮食习气,则世系渐脱故。
《佛遗教经》云:
汝等比丘!受诸饮食,当如服药,于好于恶,勿生增减。趣得支身,以除饥渴。如蜂采华,但取其味,不损色香[
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西方的一神教相信上帝是全知全能,是万王之王,有无限的权威。他能处罚人也能赦免人。耶稣降临之后被钉在十字架上后代替人类赎罪。所以凡信耶稣基督的人就是无罪的人,可以被上帝赦免了罪而升天国。基督教讲的是原罪,由人类祖先亚当夏娃偷吃禁果而被上帝惩罚。人生来有罪,不是因为自己造罪,却因人类祖先的罪而世代受苦。这种罪恶感和佛教里讲的不一样。佛[
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非正式夫妻而行淫事者,是为邪淫。此事天地所不容,神鬼所愤怒。一有此心,虽未行其事,已大损阴骘。实犯者,非仅己身必有灾祸,且殃及家室子孙;不惟现世感受苦果,更延及未来长劫。邪淫之事,即是以俄顷之光阴,造弥天之罪恶。是故凡犯邪淫者,由此而夺命者有之,由此而减禄者有之,由此而破家者有之,由此而绝嗣者有之。或有命中本该富贵尊荣,因而贫困潦[
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说到心肺复苏,人们总会想到胸外心脏按压、人工呼吸。这些徒手复苏技术,需要长时间反复培训才能掌握。其实,中医在心肺复苏方面,也有自己的中医特色技术优势,并且易教易学易用,易为普通市民接受。在应急情况下,使用简便验廉的中医心肺复苏技法,对挽救病人生命,赢得抢救时间,会起到很关键的作用。中医徒手心肺复苏技法,首先需要掌握七个重要穴位,知[
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冬天历来是进补的季节,在饮食上很有讲究。但此时人们往往只是注意到了补,而忽视了味,从养生保健的角度讲,有一个基本原则,即是不宜咸应减盐。中医理论认为,心在上属火,肾在下属水,正常情况下,心火下降于肾,使肾水不寒,肾水上济于心,使心火不亢,即心肾相交,水火既济。而咸味入肾,冬天本来寒气主令,易伤肾阳,影响其温煦全身和温化水液的功能,[
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冬令时节一定要学会如何调养身体。冬季是匿藏精气的时节,养生主要通过饮食、睡眠、运动、药物等手段,达到保养精气、强身健体、延年益寿的目的。早睡晚起进入冬季后,养生宜藏阳、藏精,为来春的生机勃发做准备。建议,平时要做到早睡晚起,保证充足的睡眠。至于防寒保暖也必须做到恰如其分,衣着过少过薄,室温过低,则既耗阳气,又易感冒。此外,此时节也[
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(转载)近期经常有同修提出这样的一个问题:“我从小就对佛经感兴趣。最近有个僧人劝我诵念《地藏经》,前段时间,我的眼前出现了一位整身黑黑,脸上还有破洞披着黑色袈裟的灵体对着我微笑。这是否怨家债主来找我算账呢?在夜晚里,我家到处都有一种影子晃来晃去,我几次听到哭泣声,而且晚上经常做噩梦,有时候,半夜三更好像有人叫我还债,但四周却空无一[
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不知道从什么时候开始,中国人把发怒说成“生气”,从小到大一直用这个名词。学了中医之后才晓得原来人一发怒,真的会在体内产生“气”,严格说来“生气”根本就是一个中医的名词。
不单是人会生气,多数的动物都会生气,动物生气之后接下去就是打斗,因此,生气是打斗之前身体的准备动作。身体透过生气调整内分泌,使身体达到打斗时的最佳[
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现代生活中,有的时候人们由于社交需要,会聘请形象顾问,帮助自己改进形象和气质。在社交场合,得体的言行,优雅的举止,可以让你显得更加富有魅力。一个人的气质,就是内在心灵状态的自然流露。内在富有智慧,心态平和,外在的显现上就比较有亲和力,举止大方自然。
在藏地的唐卡中,描绘的有许多庄严、美丽、绚烂、威严等不同气质的佛菩萨、寂怒本尊等。[
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世间上最宝贵的不是金钱、名利,也不是权势、地位,世间上最宝贵的是健康,有了健康,才能享受幸福的人生。因此,一个人尽管事业有成,家财万贯,僮仆成群,大厦千间,如果没有健康的身体,一切都不是我的,因此,平时应该注重养生之道。
以下提供八点养生之道,以供参考:
1.正当的饮食:佛经说:「夫欲食,譬如人身病服药,趣令其癒,不得贪著。」饮食[
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