
七、《晋卦》
晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
译文:康侯用国王赐给他的宝马来繁殖这类品种的马,一天之中交配三次。
初六:晋如摧如。贞:吉。罔孚裕。无咎。
译文:发动进攻又摧毁了敌方阵营。占问的结果是吉利的。尽管这样做缺少诚信的道理,但也不会带来什么过失。
六二:晋如愁如。贞:吉。受兹介福于其王母。
译文:发动进攻又迫使敌方投降[
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答謝梁漱溟老先生親筆賜字
作於一九八七年夏
1987年,余完稿四十萬字之作《周易發生學》。梁老得知,欣喜異常,提筆直書,立刻題寫書名相賜。該書1995年正式出版。
佛經、聖典費追尋,碧海青天日夜心。
一代大家沖上壽,百年學長唱儒音。
山東鴻論驚毛、蔣,政協微言避孔、林。
休道先生綿薄力,梁公有馬不齊喑。
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答謝啟功先生賜字
作於一九八六年夏
是年夏,余訪元白先生於紅六樓寓所。先生命余背《系辭》和《說文序》。先生复道治商周金文之要。旋...[
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六、《剥卦》
剥:不利有攸往。
译文:如果外出可是不吉利的。
初六:剥床以足。蔑贞:凶。
译文:用脚来踢床。针对这一梦去占问结果,得到的却是不吉利的兆示。
六二:剥床以辨。蔑贞:凶。
译文:用膝盖去磕床。针对这一梦去占问结果还是不吉利的。
六三:剥。无咎。
译文:以手敲击,是不会出任何过失的。
六四:剥床以肤。凶。
译文:[
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贈冒氏友人
作於一九八六年夏
前日,余拜訪元白先生。請益古文字學,道及明清詩詞掌故。先生言冒公懷辛先生知之甚詳,命余訪之。冒公遠祖,即明末四大公子之一冒辟疆。辟疆入清,被稱為“人中白鶴”。有清一代,冒公一脈多詩詞盛手。次日,再訪冒先生於中國社會科學院歷史研究所。時先生任歷史研究所教授。年近花甲,如此高齡尚未娶妻,讓我驚[
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63、于氏《論語》
作於二零零七年夏
幾位北師大老同學來家中閒談,道及當年老同學于丹正主講百家講壇《論語》之事,不知該如何評論...[
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五、《观卦》
观:盥而不荐,有孚顒若。
译文:进行盥祭的时候却不供献东西,只要诚心行祭、态度端庄就可以了。
初六:童观。小人,无咎;君子,吝。
译文:以孩子似的浅陋无知来考察一切。小人本来就是无知的,所以他们这样做也不会有什么过失;可是如果品德高洁的君子们也这样做。就会遇到许多麻烦。
六二:闚观。利女贞。
译文:暗中观察一切动[
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清明祭祖
作于二零零零年春
一支大姓是堯封,綿續東西下北蹤。
寶應解經名海內,江岑劬禮感天容。
離鄉索夢正偏苦,分祖安親血水濃。
世過百年墳廟毀,惟餘著作不平庸。
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四、《否卦》
否之匪人。不利君子贞。大往小来。
译文:妨碍君子办事的是那些与君子不亲近的人。故此,在这种情况下,君子占问前程,其结果是不吉利的。因为大的将要离去,而小的将要到来。
初六:拔茅茹以其汇。贞:吉。亨。
译文:按不同的种类形状来采摘茅茹。对这种事占问,结果是吉祥的,也是顺利的。
六二:包承。小人,吉;大人,否亨。
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三、《遯卦》
遯:亨。小利贞。
译文:顺利极了。用于占问会有一点吉利。
初六:遯尾。厉。勿用有攸往。
译文:跟随别人一起隐遁。这会有危险。也不要外出去干任何事。
六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。
译文:用黄牛皮把他保裹在里面,使他无法脱身。
九三:系有疾。厉。畜臣妾。吉。
译[
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