殷商文明和早期域外文明相似性的若干问题 1757年，法国学者德经（ChretienLouisJosephdeGuignes）已经注意到了古代汉字与古代埃及文字之间存在着相似性的问题，当时，他发现了一百多个比较接近或者完全一样的象形字。那时还没有发现甲骨文字，他看到的只是青铜器铭文、大篆、小篆，即金文。于是，他提出了古代中国人是古代埃及人的后裔的观点。这就是著名的中国文化[阅读全文]
刘正教授的学术博客
内容涵盖：传统经学为主的中国思想史研究、商周金文为主的古文字学研究、宗教史和制度史为主的商周史研究、版本学和校勘学为主的古典文献研究、京都学派为主的海外汉学研究、古代神话和诗论为主的中国文学史研究
博文
(2016-07-31 06:39:31)
殷商文明和早期域外文明相似性的若干问题 1757年，法国学者德经（ChretienLouisJosephdeGuignes）已经注意到了古代汉字与古代埃及文字之间存在着相似性的问题，当时，他发现了一百多个比较接近或者完全一样的象形字。那时还没有发现甲骨文字，他看到的只是青铜器铭文、大篆、小篆，即金文。于是，他提出了古代中国人是古代埃及人的后裔的观点。这就是著名的中国文化[阅读全文]
(2016-07-30 21:56:50)
《效父簋》铭文新考
1980年，著名历史学家张政烺先生发表了《试释周初青铜器铭文中的易卦》这篇著名论文，他对金文中数字卦问题的精湛解读，解决了长期以来困扰在甲骨学界、金文学界和易学界的一个“斯芬克斯”之谜。”张老演《易》”的学界佳话和这篇著名的论文，如同当年王国维先生以殷墟卜辞考证殷代先公先王用来印证《史记·殷本纪》的真实[阅读全文]
(2016-07-30 21:37:26)
夏商周断代工程的意义及其前景
一般人大多认为：在众多人文学科中，只有考古学才是一门与世无争的学科。在文艺作品中甚至出现了以当考古学家的妻子就可以取得婚姻安全和稳定（自己的妻子越老就越可爱）的话题，因为据说考古学家是一群只钟情于“年老”物品的怪物。当然，这些都是对考古学和考古学家的误解。在相当长的时间内，国外的考古学界对中国[阅读全文]
(2016-07-30 21:33:23)
商代銅器銘文中的“遘祭”及相关问题研究 “遘祭”的“遘”字，铭文中一般作“”，也作“”。如《保卣》中就是如此。《说文解字》：“遘，遇也。”《尚书·金滕》：“遘厉虐疾。”可见这是“遘”字的本意。但是，出现在商代金文中的“遘”字，还有另外一种含义，即“遘祭”。如《四祀邲其卣》[阅读全文]
(2016-07-30 21:26:51)
商周彝铭中的“嗣子”和作器者的关系研究 商周彝铭中经常出现对作器者和受器者之关系的记载。 如反映子为祖和父作器的《走钟》：“走作朕皇且、文考宝和钟”。反映子为父作器的《小臣作父乙觯》：“小臣作父乙宝彝”。如反映子为母作器的《龙母尊》：“作龙母尊”。如反映妇女自作器的《妊壶》：“妊作宝壶”。如反映男子自作[阅读全文]
(2016-07-30 07:21:24)
(2016-07-30 07:15:15)
古文字和氏族问题
——从商周金文谈宗、族概念的本质区别
一、姓的来源及其演变
“姓”与“氏”不同。姓产生在前，氏产生在后。
根据《春秋》整理得出的“古姓”有：妫、姒、子、姬、风、赢、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈、隗、漆、允等22个姓。许慎《说文解字》：“姓，人所生也，从女、生，生亦声&rdqu[阅读全文]
(2016-07-30 07:12:18)
从王懿荣到孙诒让 ——《契文举例》为中心的考察 前言 从1899年发现甲骨文开始，甲骨文研究走进学术界已经将近一百多年了。和中国几千年历史的长河相比，一百多年的甲骨学史无疑是短暂的，但是它却加深并印证了我们对于中国商周历史和文明的真正了解和认识。正是因为甲骨学的出现，使得中国古籍中绵绵数千载有关商周历史和文明的种种或明或暗的传说[阅读全文]
(2016-07-30 07:08:20)
《史墙盘》和微氏家谱 1976年12月在陕西省扶风县庄白村一号西周青铜器窖藏出土。作此器人的名字叫“墙”，是当时著名的微氏家族中的一员，所做的官职为“史”，“墙”者为纪念其先祖而作的铜盘，故此器名为《史墙盘》。现藏于陕西省周原博物馆。 《史墻盘》制作于西周中期，通高16.2厘米，口径47.3厘米，深8.6厘米，重12.5公斤。圈足，饰窃曲[阅读全文]
(2016-07-30 07:03:21)
殷代金文中的庙制问题 一、殷周庙制发展史 古代中国的史学家们建构出一幅由夏至周的庙制发展史。但是，对这一发展史的建构却有两种观点存在。 以《礼纬·稽命征》一书为代表，认为：”唐虞，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。夏，四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。”此说重点在于通过对”周因于殷礼”的证明，从而达到否定周庙的真[阅读全文]
