一、国、家、国家、国度
在中世纪以前，无论东方还是西方都没有现代的“国”的概念产生，几乎都称一个有独立行政的团体和自治疆域为邦地。中国商周以来都是王道思想，王道思想严格说就是对天道的篡改和劫持，如果依照西方“君权神授”，那么中国应该是“君权天授”才对，但是从商周以后，天被王所独占，天道沦为王道，所以就成了“君[阅读全文]
尹胜
尹胜，诗人、自由学者、艺术家
博文
(2015-07-30 07:09:47)
一、国、家、国家、国度
在中世纪以前，无论东方还是西方都没有现代的“国”的概念产生，几乎都称一个有独立行政的团体和自治疆域为邦地。中国商周以来都是王道思想，王道思想严格说就是对天道的篡改和劫持，如果依照西方“君权神授”，那么中国应该是“君权天授”才对，但是从商周以后，天被王所独占，天道沦为王道，所以就成了“君[阅读全文]
(2015-07-27 18:08:04)
尹胜：炮轰爱国贼周小平
——议《请别再跟风侮辱中国人,因为你正在被利用》
知道周小平和花千芳是从习近平的文艺座谈会那时开始的，但从未读过这些人的文字。最近，网友转发给我一篇周小平的文章《请别再跟风侮辱中国人,因为你正在被利用》，通篇看完，也没看出到底被谁利用了？如果是被国际社会利用了，那你中国怎么不去利用外国人，让他们[阅读全文]
(2015-07-25 18:52:00)
经常看到一些学者长篇大论批判马克思理论的谬误和自由民主的正确，期待从理论层面能够打开中国思想的缺口。什么无神论、唯物主义、辩证法的种种弊端，甚至也有把这些思想批得一文不值的，让人觉得马克思就是一个狗屁。这种观点在我看来也是一种极端思想，或许因为不敢直面中国的共产党和社会体制，所以就采取了曲线救国的方法来，大批特批马克思。很难想象[阅读全文]
(2015-07-24 19:21:55)
近年来。中国的情况越发让人感到不安，从习近平上台以来，中国社会变得越来越不敢说话了。一些有良知的学者，原本还说点真话，虽是隔靴搔痒，但至少还残存着一点点宝贵和可怜的批判精神。现在呢，学院那些敢说话的基本都噤若寒蝉，仅有体制外的一些人还敢于通过网络，直言心声，挑战权威。或传播普世价值，或畅想民主未来，或探讨历史真相，或寻求真理共识[阅读全文]
(2015-07-22 20:49:33)
五六年年前，原本身边一些熟人，也不知道是怎么发的财，好些陆陆续续的移了民。美国、加拿大、英国、法国、澳大利亚，等等地方都有。对于连国门都没有出过的我，及周遭我这样的人，这的确是让人羡慕的。以前也没有想过为什么会羡慕他们，后来细想才知道，其实，这不仅仅只是好奇心，而是对文明和进步的渴望，对民主和自由的渴望。
后来呢，也就是近几年[阅读全文]
(2015-07-20 19:26:00)
我近些年写一些文章，是因为我有话要说。我虽然不敢保证我每一句话都是真话，但我的确在尽力的讲真话，尽量不讲假话。当然我说的也未必就是正确的，客观的，我说的肯定也不是真理，我只是一个真理与正义的追随者，我仅是希望我的思考是客观公正的。仅此而已。生活中，这个现实社会里往往与内心认知有着巨大的矛盾和冲突，这是让我痛苦的根源，也是我思考的起[阅读全文]
(2015-07-19 06:05:40)
我不喜欢一些极端的民主主义者，正如我反感爱国主义者和拜毛的党棍一样，因为这两种思想都是极端的专制思想。在我看来，极端的民主主义，其实是一种专制与另一种专制的对抗。在这两种思维方式对抗之中，民主其实仅是他们专制思想斗争的工具，或说武器，而不是一个国家与民族的奋进目标。
同时，我也不喜欢老把民主挂在嘴上的人，想想西方的民主进程，人[阅读全文]
(2015-07-09 06:32:25)
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(2015-07-02 03:22:12)
对于中国的语境问题，一直是我比较关注的问题，语境直接关乎的语言文字的释义，以及叙事表达方式，这二者恰恰是我们表达思想最根本的工具和方法。
一、什么是强盗逻辑
强盗逻辑之所以叫强盗逻辑，只因这个道理的方式一般只能依靠武力威胁，或者利益诱惑，或者是愚弄无知者才会产生的一种思维现象。强盗逻辑其实就是没有逻辑，恰恰也是反逻辑的思维[阅读全文]
(2015-06-24 01:05:56)
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