博文
(2010-06-08 11:23:46)

Sophia来源于古希腊语的“智慧”一词,智慧是一个十分古老的概念,但这并不妨碍它作为一个时尚话语。智慧可以深化于哲学、诗化于文学、雅化于艺术,还可以俗化于科学技术和民间生活。
智慧既是西方人的价值追求,也是东方人的人生理想。比较起来,西方人更多地追求理性的、科学的智慧,东方人则更多地追求实践的、生活的智慧。总之,智慧是人类的一种普适[阅读全文]
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保守治疗与手术,主要是看医生的水平。然而,判断保守治疗与手术,总是不能够有100%肯定的把握。如果回过头来,很容易出现 - - -保守治疗了而耽误了的,会说:当时就应该手术,这个庸医误人;手术治疗治好了的,会说:当时保守治疗肯定也可以,这个庸医呼悠人。
“我该早点让孩子做手术的,拖到现在,娃娃的样子是越长越不像我们。”
刘女士的儿子陶[阅读全文]
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潘姑娘第一是慑于武二郎的威严,第二是良心还没有泯灭,起了感激武大郎收留之情的恻隐之心。同时,她又深深地爱着西门大侠,不能自拔。
西门大侠鉴于这个特殊情况,决定放弃自己的一切,做一个不爱江山爱美人的大事。于是乔装打扮到武大郎的店里打工,以和潘姑娘长相守,而且使一个小店发展成烧饼有限公司。于是,演绎了一个各得其所,浪漫美妙的三角恋[阅读全文]
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(2010-03-24 13:28:53)
春秋时,有一位名叫子高的叶公爱民主成癖。他身上佩带的钩剑、凿刀上都饰有民主,家里的梁柱门窗上都雕刻着民主。
上界的民主听说人间有如此喜欢民主的人,就决定来拜访叶公。一天,民主降落到叶子高的家里,它把头伸进窗户里探望,把尾巴伸到堂屋里。
叶公看见这民主后,吓得面如土色,失魂落魄。原来叶公并非真的喜欢民主,而是喜欢似民主非民主的东西[阅读全文]
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(2010-03-24 12:55:19)

谁的生命不是从哭开始?
然而有几个人能够含笑终生?
人生的征途无非是一步哭一步笑而已。
哭一步就长高一寸,笑一步便成熟一分。
哭与笑本是出于天性,自然的流露。
然而有时却由不得自己。
哭不一定是悲哀,笑不一定是高兴。
哭笑不得是常有的事。
有人看不得别人哭。
有人见不得别人笑。
有人看见别人笑就哭。
有人望见别人[阅读全文]
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二位张:张自忠和张灵甫,的死,是不一样的,一个重于泰山,一个轻于鸿毛。也就是说,一个遗体,是值得尊敬的,一个遗体是不值得尊敬地。
日本人来中国,一个方面是来找一找,会一会中国的男子汉,当他们找到了,张自忠,他们当然应该尊重。共产党解放战争,是在寻找人民的敌人,不是要找人争强好胜,争夺什么武林盟主,所以,找到的,是不齿于人类的,[阅读全文]
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春秋末期,楚国还是强国。然而居然被名不见经传的小国——吴国给灭掉了,实在是令人费解。原因很简单,都是因为他, 费无忌 ,报私仇泄私恨,而引起了骨牌效应。
 
楚平王时,太子建有个老师,叫伍奢(伍子胥之父)。还有个二老师,相当于助教的,叫费无忌。阿建和伍奢关系很好,冷落并有时候奚落费无忌。没想到,就是这点个人恩怨,引发了惊天动地的[阅读全文]
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有句老话说:“破财免灾”。是说,如果自己的钱,因为意外的事儿(不能是故意的),或者自己不情愿的原因(自己情愿的原因不算:比如用于包二爷)被损耗掉了,虽然自己有损失,但这也不失为是一件好事儿,因为这有可能免除了此后将要发生的“灾”。
这是一句安慰人的话,是一句很有水平的安慰人的话。就象是有一位大人物说的“多难兴帮”是一个意思。如果有[阅读全文]
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香港总督(简称港督),殖民地时期(1841年-1997年)英国派驻香港的英王代表,共历28任(另有3任日治时期的港督,是日本人,共计31任)。香港回归中国后此职大致由行政长官取代。
1843年,《英王制诰》颁布,宣布设置香港殖民地。英王是香港的最高统治者,总督则是英王的全权代表,兼任香港三军司令。港督的权力很大,主持香港的行政机关行政局和立法机关立法局,[阅读全文]
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(2010-02-17 12:38:48)
由于儿童自我意识的发展,有越来越大的主观能动性,对成人的指挥和安排表现出更大的选择性。因此常常表现出任性,不听话,你叫他这样,他非不这样,你叫他不这样,他就要这样;你刚刚和卖糖果的老板有点不愉快,他就要马上吃糖;你正要和几个朋友一起抵制日货,他偏要马上买日本汽车;你看不惯GOOGLE的蛮不讲理,正要说GOOGLE几句,他就偏要喊GOOGLE万岁。这种现象[阅读全文]
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