玉舟浅痕
我要向高山举目。
博文
(2010-04-03 03:57:50)
人类偷吃禁果之后，我们读到的第一个故事是关于亚当的两个儿子，他们是该隐与亚伯。（创4：1--16）该隐耕种土地，亚伯牧放羊群，他们都想得到神的喜悦。该隐以地里的出产献给神，亚伯以头生的羊为祭物献上。但耶和华只看中了亚伯的祭物，这使该隐十分嫉妒生气，并且因此杀了亚伯。历史上的第一对手足是以残杀宣称他们之间的关系的。
那么，为什么神不悦纳[阅读全文]
(2010-04-02 09:00:35)
春天有个日子
(2010-04-01 21:04:27)
以色列啊
你怎不明白
这被你查验三日的
是逾越节最后
一只羔羊
你如今将祂杀了
看那神的羔羊
除去世人罪孽的
伊甸园里第一次的流血
先祖有了皮子遮盖
亚伯献上羊群中头生的
他的信因此蒙了悦纳
亚伯拉罕也凭这信
取了摩利亚山的那只公羊
后来的四百年你在埃及为奴
你的呼声上达高天
耶和华的救恩如此施行
正月[阅读全文]
(2010-04-01 17:50:18)
(2010-03-30 15:17:16)
历史当人类蹒跚于自己的选择
祢在初祢也在终
呼唤着灵魂的回归
铁钉必须刺伤的双手
肋下定要流洒的水和血
是照着天上的价值
被人接受或拒绝
因祢有不改的爱情
都给了我们
祢就不愿看到
任何人走向他的沉沦
祢是试验一切者虽然世界赠我们
它的滤镜
即如面对悬崖
也令人毫无惧怕
惟祢是试验一切者
祢的话推翻世[阅读全文]
(2010-03-26 21:12:41)
罪的种子植在人类的里面是从伊甸园的那次对话开始，从这简短的几句话里，我们可以领略撒旦的狡诈，欺骗与假冒：
蛇对女人说，“神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？”
女人对蛇说，“园中树上的果子我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。”
蛇对女人说，“你们不一定死……”（创世纪3：1--4[阅读全文]
(2010-03-26 14:33:22)
好意境。瘦身一下便成诗，同样好。抱歉了：
寒夜疑秋早，遮月抛轻云。
花蕊深浅放，香暗只偷闻。
灯下寻闲情，笔横案空陈。
旧曲牵伤感，忆春到如今。
----近日在华讯论坛上帖了一首新作《临江仙春迟》，得观者热议，恰其中一位客人的瘦身版颇为有趣，取原意而俱别样风格，所以收录于此。“有趣.更少了些哀婉,挺喜欢这苗条版.”这是当时的回[阅读全文]
(2010-03-26 14:17:13)
痴狂和玉舟
读玉舟新诗，感觉到诗人那回味旧情不能自己的情怀。正好我也有一首旧词，表达同样的感觉。一首旧词呼应一首新诗，也算新鲜。
痴狂痴一回，
狂一回，
痴狂回首陈百味，
无味亦堪悲。
情已灰，
梦一堆，
蓦然惊觉心太累，
挥洒送春归。
[阅读全文]
(2010-03-24 05:47:17)
----近日闻现代派诗人张枣已离世，经笔友介绍方对其诗作有所了解。
一个人静静离开
他的眼开了心也是
霞云再次铺染天边的时候
他不再回头眷恋着
那些色彩那些曾经搅动过他
纠扰过他的梦想
他看到了生命的核
有谁还会为果实坠地而哭
镜中的梅花落尽时
他的世界变得分外沉寂
沉寂得听不到
诗人远去时的一声叹息
[阅读全文]
(2010-03-22 17:02:59)
----这一个与我们都有关的事件，发生在那个遥远的春天。
春天不曾感动我的心
如果那时的流传没有祢
歌声不曾撞击我的魂
如果音乐的流淌不是朝向祢 祢是晨星明亮的晨星
在黎明之前升起照亮大地
给每一个经历寒夜的人
带去光明的应许 还有多少时候
轻声的吟唱变为高歌
还有多少时候
眼泪变作满天光明 此刻的盼望犹在海上
如小[阅读全文]
